禹王碑又稱岣嶁碑 ， 與黃帝陵、炎帝陵被文物保護界譽為中華民族的三大瑰寶 。最早記載則見于東漢趙曄撰寫的《吳越春秋》：禹登衡山 ， 得金簡玉字之書 ， 刻石山之高處 。相傳四千年前 ， 神洲洪水滔天 ， 大禹父親鯀被堯選中治水 ， 采用造堤繩壩的辦法治水 ， 長達九年 ， 不但沒有把水患治住 ， 水患反而變大 。舜繼位后 ， 親自到治水的地方察看 ， 他發現鯀治水不力就把鯀殺于羽山 。舜又根據四方部落推舉 ， 用鯀的兒子禹治水 ， 禹繼承父業 ， 開始頭七年治水也沒有取得成效 。一天 ， 他治水來到衡山 ， 舜說黃帝把一部以金簡為頁、青玉為字的治水寶書藏在衡山上 ， 但具體在什么地方卻無人知道 。大禹治水心切 ， 就殺了一匹白馬 ， 禱告天地 ， 接著他便睡在山峰上幾天不起 。直到第七天晚上 ， 他夢見一位長胡子仙人 ， 自稱蒼水使者 ， 授與他金簡玉書藏地密圖 。醒來后他按照密圖尋找 ， 果然找到了這部書 。他抱著寶書日夜細心研讀 ， 按照書上指點 ， 率領眾百姓鑿山開石、開渠排水、疏通河道 ， 把危害百姓的洪水引進江河 ， 歸順大海 。湖南先民對禹萬分感激 ， 要求立碑為禹治水紀功 ， 禹謙讓 ， 不答應 ， 湖南先民執意要立 ， 禹說：“我得金簡玉字天書 ， 才能治好水患 ， 要立碑 ， 仍天書文字 ， 百姓不得認識 。”于是先民將禹提供的七十七個字刻在衡山云密峰下水繞石壇之上 。后來 ， 人們就把大禹殺白馬以祭祀的山峰叫做“白馬峰” ， 把掘出寶書的山峰叫做“金簡峰” ， 把那塊石碑叫做“禹王碑” 。而我們現在的左邊就是一條我們當地人稱為禹溪的小溪 ， 順溪而上是大禹巖 ， 再走2公里左右到達隱真坪 ， 隱真坪上有座隱真寺 ， 文化大革命時期被毀 ， 我們也可以在隱真坪上看到禹王碑 。禹王碑的右邊以前也有一條禹溪 ， 大躍進時被填平開辟成了水田 。禹王碑周圍以前都是亂石堆 ， 后來被慢慢地開辟成曬谷坪和建房基地 ， 現在我們還能看到不遠處零落的亂石 。在1997年 ， 禹王碑被一個叫王大成的農戶建房時用作廚房墻體的一部分 ， 并把頂部鑿去用作屋后上樓的石階 ， 因而我們現在看到巨石的頂部是殘缺的 ， 幸存下來的右半邊石頭 ， 平面極為平整 。不過 ， 我們可以看到歷經歲月的風雨侵蝕 ， 已看不出字的痕跡 ， 但我們可以在其他一些禹王碑模板上看到那神秘的77字 。而在石頭的背面 ， 有一行模糊的字跡 ， 仔細辨認 ， 可見“望隱橋 康熙戊戌年秋月僧君□□立” 。后來經有關部門的保護 ， 把房屋拆除 ， 頂部的石塊現放置在不遠處的草叢中 ， 等待與禹王碑重逢 。禹王碑寬7尺 ， 高丈余 ， 重達幾千斤 ， 在岳麓山上的禹王碑碑文9行 ， 每行9字 ， 凡77字 ， 末有寸楷書“右帝禹制” 。字體蒼古難辨 ， 有謂蝌蚪文 ， 有謂鳥篆 ， 郭沫若花三年 ， 僅識三字 ， 至于正確與否我們也無從考證 。而數千年前 ， 也有位云游四海的老道人 ， 路過此處 ， 無意發現了禹碑石刻 ， 好奇地停下腳步 ， 他面對碑文一字一字地考證辯認 ， 直到傍晚 ， 認出了76個字 ， 他興奮不已 ， 正要辨認最后一字 ， 忽感腳下冰涼 ， 低頭一看正站在水中 ， 再回身一望 ， 洪水就要齊天了 ， 忽見禹王飄然而來雷鳴般的聲音“此乃天書也 ， 百姓不得認識 ， 違則洪水滔天” ， 老道嚇得面無人色 ， 一下子把所有辨認的文字忘得一干二凈 ， 此時那洪水也隨著他的忘記一下子順溪而瀉全退了 ， 他望著退去的洪水 ， 想起剛才的景象 ， 猶心驚膽顫 ， 于是他下山通告鄉民“禹碑文字乃天書 ， 百姓不得認識 ， 否則洪水滔天” ， 所以只要有人識別禹碑文字 ， 溪水瀑長、洪水齊天 ， 從那時起這條能漲能退的溪流就叫禹溪 。禹溪上的禹王橋更是古代人民智慧的結晶 ， 歷經千年仍非常堅固 ， 30多噸重的挖土機經過 ， 橋依舊安然無恙 。據當地老人說 ， 自云密峰下形成禹溪后 ， 云峰寺的方丈為行人過溪方便決定架橋 ， 請來工匠開石施工 ， 工匠師傅無論怎樣絞盡腦汁反復架建了76次 ， 橋總是架建不起來 ， 在工匠無法可想 ， 灰心喪氣的時候 ， 一天下午來了一位身材高大賣水豆腐的老者 ， 向架橋工匠們叫喊“賣豆腐 ， 豆腐好” ， 邊叫邊將豆腐一塊一塊地搭疊 ， 形成拱形 ， 工匠們恍然大悟 ， 想去請教老者 ， 老者飄然而去、無影無蹤 ， 工匠們認定是禹王指點架橋方法 ， 他們依照搭豆腐的方法奉行 ， 在第七十七次終于將橋架造起來了 。此橋結構奇特 ， 由七十七塊麻石 ， 縫對縫相砌 ， 四方同口同縫 ， 長6米 ， 寬4米 ， 因方式為禹王指點 ， 故起名禹王橋 ， 又稱同口橋 ， 由于年代久遠風雨侵蝕 ， 橋下麻石上刻有“禹王橋”等字跡依稀可辨 ， 但經過歲月的洗禮大部分已模糊不清了 。禹王碑遺址還有許多地方等著我們去探究 ， 我們不可否認大禹是華夏民族在神州大地奠基立國的一位偉大祖先 。他一生最大的功業 ， 一是治水 ， 一是立國 。治水 ， 奠定了立國的根基；立國 ， 鞏固和發展了治水成果 ， 使當時松散的部落聯盟形成為多民族統一的國家 。同時在大禹身上我們還可以看到公而忘私、艱苦奮斗、尊重自然、以身為度的精神 ， 這些都是我們現在不可或缺的 。大禹的杰出貢獻 ， 對中國歷史的演進和發展以深遠的影響 。如今我們更應該將禹文化繼承并傳承下去 ， 且將它發揚光大 。
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