可是誰(shuí)也沒(méi)有想到，到了后世，顏真卿的書(shū)法突然聲名斐然，被后世急速推至一個(gè)高不可攀的境地 。推崇顏真卿書(shū)法的人，是一些國(guó)外的書(shū)法專(zhuān)家 。
在一次書(shū)法展覽會(huì)上，不少東瀛人都認(rèn)為，顏真卿的《祭侄文稿》，絕對(duì)排在王羲之的《蘭亭集序》之上，這無(wú)疑撼動(dòng)了《蘭亭集序》“天下第一行書(shū)”的地位 。他們給出的理由也很簡(jiǎn)單，就是而《祭侄文稿》為忠烈悲憤之氣所凝，絕非《蘭亭集序》抒發(fā)意氣可比 。

談到這里，我們也沒(méi)有資格評(píng)價(jià)王羲之與顏真卿孰優(yōu)孰劣，但是我們一定要清楚一個(gè)問(wèn)題就是每一個(gè)人的心中都存在對(duì)藝術(shù)審美的不確定性，任何想法都是值得尊重的，這也是只要努力，后來(lái)居上的最好解釋 。

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