《惠州一絕》出自蘇軾所作《食荔枝二首》 。《惠州一絕》蘇軾羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新 。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人 。從“荔枝詩”看東坡先生的嶺南心境世羨 。蘇東坡于宋哲宗紹圣元年被人告以“譏斥先朝”的罪名被貶嶺南，“不得簽書公事” 。于是，東坡先生流連風(fēng)景，體察風(fēng)物，對嶺南產(chǎn)生了深深的熱愛之情，連在嶺南地區(qū)極為平常的荔枝都愛得那樣執(zhí)著 。紹圣二年四月十一日，蘇軾在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一詩，對荔枝極盡贊美之能事：“……垂黃綴紫煙雨里，特與荔枝為先驅(qū) 。海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚 。不須更待妃子笑，風(fēng)骨自是傾城姝……”自此以后，蘇軾還多次在詩文中表現(xiàn)了他對荔枝的喜愛之情 。例如，《新年五首》：“荔子幾時熟，花頭今已繁 。”《贈曇秀》：“留師筍蕨不足道，悵望荔枝何時丹 。”《〈和陶歸園田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能攜酒來游乎?’意欣然許之 。”《和陶歸園田居》其五：“愿同荔枝社，長作雞黍局 。”《食荔前歷枝二首》其二：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人 。”其中“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”二句最為膾炙人口，解詩者多以為東坡先生在此贊美嶺南風(fēng)物，從而抒發(fā)對嶺南的留戀之情，其實這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌 。不錯，從一些現(xiàn)象上看起來，蘇軾在嶺南時的心情與初貶黃州時相比，確實顯得更加平靜，不見了“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”的失意與苦悶 。《宋史》本傳搜悔拍說蘇軾在惠州“居三年，泊然無所蒂介，人無賢愚，皆得其歡心” 。貶為瓊州別駕后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司猶謂不可 。軾遂買地筑室，儋人運(yùn)甓畚土以助之 。獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老游，若將終身 。”蘇轍《東坡先生和陶詩引》介紹： “東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下……華屋玉食之念，不存于胸中 。”蘇東坡在嶺南時，除了關(guān)心自然風(fēng)光和民情風(fēng)俗以外，還與出家人交往頻繁，詩文中就留有很多與僧人唱和的作品 。這一定程度上確實表現(xiàn)了避世意識 。
【《惠州一絕》一文一詩的作者為什么都喜歡楊梅?】

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