
【葉圣陶《蘇州園林》優美語句賞析】《蘇州園林》是葉養期句文卷圣陶老先生的一篇經典的范文,是給學生進行學習的優秀典范 。歷來的人們的觀點都認為這是一篇結構精巧嚴謹的典范說明文 。所以一般執教者在進行教學時,也默認了這樣一種規律,先定位為說明文,然后理清文章的思路結構層次,在了解一下說明方法,說明特征,說明順序等,接著賞析一下文中的修辭或者寫得比較優美的地方 。
這樣的教學是挺規范的,但是,總覺來自得好像缺了點兒什么 。今天在研究課文的時候,發現了一個小問題,作者似乎總在把蘇州園林和圖畫聯系在一起來介紹 。于是,留了個心,順著這個思路,把作者的這些蛛360問答絲馬跡尋找出來,一一列舉,還真的發現這篇說明文越看越有味道,越來越值得玩味了 。
首先,老先生先寫了自己所游紙毛座雞政右家飛太容清的十多處蘇州園林的總印象,認為這是“我國各地園林的標本 。”標本一詞,足以裝然士來降講證明了蘇州園林的建筑價值和藝術價值 。接著直接指出,蘇州園林在各個園林中有個共同點,似乎設計者和匠師們一致追求的是:塊“務必使游覽者無論站在那個點上,眼前揚壓孩急而立嚴基圓單總是一副完美的圖畫” 。可見,葉老的這篇文章就是抓住蘇州園林設連總紀完交計的圖畫美來具體介紹的 。
先總體介紹圖畫美的四個表現:講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草代護慢愿終看專此臨樹木的映襯,講究近景遠景的層次 。總之,一切都要為構成完美的圖畫而存在 。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明,在聯系到美術畫的不對稱表現出煙列的自然之趣 。很顯然,作者你察通未胞揮更肉全向要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現自然之趣 。
再到假山和池沼普詩資開亮連 。假山的堆疊也很有講究:可以說論貴不是一項藝術而不僅是技術 。或者重巒疊嶂,或者幾座小山配合著竹子花木 。至于池沼,大多引用活水,有些寬暢的就作為全園的中心,其他景物配合著布置 。水或群觸變難站洋面上假如成河道,往往安排決不雷同的橋梁 。池沼的邊沿很少齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然 。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為議度坻、為嶼、為嵁,為巖”和“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”,兩者可謂是神似 。由此可見蘇州園林的設計者們所追求的這樣的一種自然之趣 。更何況,還布置幾塊“玲瓏”的石頭寧獨素擊呢,或者種些花草,這些都是為了取得稱為一副畫的效果 。不僅如此,還在池沼里養金魚或各色鯉魚,還的己無超滿流送清種上荷花或睡蓮,游人們在觀賞“魚戲蓮葉間”的圖畫的時候,自然也很容易聯想到《詩經》里的民歌:“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不動,俶爾遠逝,往棉業益圓留來翕忽,似與游者相樂”的單純的快樂 。人的審美感受也就不僅停留在優美的圖畫,更有朗朗上口酒包京的詩文的魅力了,自然也就更能體會詩中有畫,畫中有詩的意境了 。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意” 。樹木的俯仰生樣勢突山布受光孔機姿,相間自然讓四季都不寂寞,幾個古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干本身就是一副絕好的圖畫,假如在開滿花,簡直就是珠光寶氣的美人了,樸素的園林也有了富貴之氣 。
至于花墻、廊子,鏤空的圖案,大鏡子,更是使得整個園林的景致富有層次,錯落有致 。至此,從布局、配合、映襯、層次來看,蘇州園林都已經很完美 。但是即使如此,設計者們更是連細小的細節也不放過 。每一個角落的圖畫美:比如階砌旁的草、墻上的爬山虎,白墻前的竹子芭蕉;門、窗的圖案設計雕琢;色彩的基調,極少彩繪,為的是突出草木,給人安靜閑適的感覺以及花開時節更能映襯出花的明艷 。
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