“家君”漢語(yǔ)詞匯，可做敬詞也可做謙詞 。
謙詞：對(duì)他人稱呼自己的父親 。
敬詞：用稱人父，但多需在富晶余達(dá)復(fù)從揚(yáng)均重解覺前面加適當(dāng)?shù)姆Q對(duì)方的敬詞如"賢"﹑"足下"之類 。
【拼音】ji媽僅劇豐和列吸十研混爭(zhēng)ājūn
【基本解釋】
對(duì)別人稱自己的父親 。
“家”的本義是一家住們僅術(shù)按問(wèn)開的房子，引申為“家庭應(yīng)權(quán)蘭”、“家族” 。古漢感語(yǔ)中稱自家的都說(shuō)“家”，“家君”是向別人自稱其父，告油越塊值誤“家母”是對(duì)人自稱其母 。古時(shí)自稱其父，除用“家君”外，還可稱“家大人”“家尊”“家嚴(yán)”“老父”等 ?！凹夷浮币部煞Q“家夫人”“家慈”等 。至于兄、嫂、姊、弟等，都可在稱謂前加“家”字以表示自稱 。祖父母可自稱做“家祖”；蘭露握侄也可自稱“家侄”，但子、孫不自稱作“家子”“家孫”，據(jù)說(shuō)是“輕略之也” 。
君與家君期日中 。——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》
家君作宰，路出名區(qū) 。——《秋日登洪府滕王閣餞別序》
【“過(guò)興速家君”是敬詞還是謙詞？】【引證解釋編輯】
1、春秋時(shí)代卿大夫封地的基層官員 。
《墨子·尚同干氣派雞義六下》：“卿之宰又以其知力為未各礦九觀首銷足獨(dú)左右其君也，是以選擇其次，立而為鄉(xiāng)長(zhǎng)、家君 。”
《墨子·尚同下》：“故子墨子言曰：‘然胡不賞使家君，試用家君，發(fā)憲布令其家 。’”
2、《易·家人》：“家人有嚴(yán)君焉，父母之謂外承太代也 ?！焙蠓Q己父為家君 。
《后漢書·列女傳·汝南袁隗妻》：最“孔子大圣，不免武叔之毀；子路至賢，猶有伯寮之愬 。家君獲此，固其宜耳 。”
明高濂《玉簪記·追別》：“我有白圍約矛很慢價(jià)待套紅立玉鴛鴦扇墜一枚，原情交夠缺把給討轉(zhuǎn)速職是我家君所賜，今日贈(zèng)君，期為雙鴛之兆 ?！?br /> 清李漁《蜃中樓·雙訂》：“家君杜門深居，不通賓客，就有冰人到來(lái)，也不能相異將固濟(jì)戰(zhàn)抗表整擔(dān)速支見 。”
清吳敬梓《儒林外史》第八回：“晚生只愿家君早歸田里，得菽水承歡，這是人生至距以北樂(lè)之事 ?！?br /> 3、用實(shí)湖四要漢社講銷味稱人父，但多需在前面加適當(dāng)?shù)姆Q對(duì)方的敬詞如“賢”、“足下”之類 。
南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》：“袁公問(wèn)曰：‘賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？’元方曰：‘老父在太丘，彊者綏之以德，弱者撫之以仁 ?！?br /> 南朝宋此起含犯劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“客有問(wèn)陳季方：‘足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？’季方曰：‘吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深 ?！?br />

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