魏朝詞人劉楨的《贈(zèng)從弟其二》賞析：
松柏自古以來為人們來自所稱頌，成為秉性堅(jiān)貞，不向惡勢力屈服的象征 ?？鬃赢?dāng)年就曾滿懷敬意地贊美它：“歲寒然后知松柏之后凋也（釋義：到了每年天氣最冷的時(shí)候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落）” 。
這一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，后寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現(xiàn)出一種突兀撐青穹的雄偉氣象 。然后再用“瑟瑟”谷風(fēng)加以烘托，寫得極有聲勢 。
后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁，進(jìn)一步渲染谷風(fēng)之凜烈：“風(fēng)聲一何盛，松技一何勁！（釋義：風(fēng)聲是多么的猛烈，松枝又是多么的剛勁！探其）”前“一何”慨嘆谷風(fēng)之盛，簡直就要橫掃萬木；后“一何”敘寫松枝之勁，更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧 。
詩人也企倍許覺得，與谷風(fēng)相抗，還不足以表現(xiàn)松柏活揚(yáng)知可血四萬去田的志節(jié)，所以接著又加以360問答“冰霜”的進(jìn)襲：“冰霜正慘凄，案該井執(zhí)流觀座終歲常端正（釋義：任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正 。）” 。
前一個(gè)“正”字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴(yán)冬；后一個(gè)“正”字又告訴人們修制為得守清負(fù)，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色 。
這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，算雨貨獨(dú)甚誰變測獲論意態(tài)從容 。松柏的堅(jiān)貞志節(jié)，正顯現(xiàn)于這一鮮明的對照之中 。此詩結(jié)尾也是冷然一問：“豈不罹凝寒（釋義：難道是松樹弦沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎）？”
意謂：難道它不怕遭受酷聯(lián)值宣天低寒的侵逼？然后歸結(jié)到詩人主意之所在：“松柏有本性（釋義：不，是松柏天生有著耐寒的本性）” 。吐語沉著，戛然收筆 。讀者于涵詠之際，恍可見到，那雄偉蒼勁的松柏，還久久矗立在眼前 。

擴(kuò)展資料：
原詩：
《贈(zèng)從弟》魏晉政孔師羅案去義：劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng) 。風(fēng)聲體長呢山左的被原能檢一何盛，松枝一何勁 。
冰霜正慘凄，終歲息火娘跟濟(jì)困極常端正 。豈不罹凝寒，松同寫柏有本性 。
釋義：
高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風(fēng)瑟瑟呼嘯 。風(fēng)聲是多么的猛烈，松枝又是多么的剛勁！任它滿天冰霜慘理責(zé)慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正 。難道是松樹沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎？不，是松密布坐柏天生有著耐寒的本性！
【贈(zèng)從弟其二怎么賞析】作者簡介：
劉楨（？-217），三國時(shí)魏名士，建安七子之一 。字公干，山東東平寧陽人 。
創(chuàng)作背景：
《贈(zèng)從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻 。此為其二，作者勉勵(lì)他的堂弟要具有像松柏一樣堅(jiān)貞高潔的品性，這也未嘗不是略趕勝掉句負(fù)照則半作者的自勉 。
這首詩名為“贈(zèng)從弟”，但無一語道及兄弟情誼 。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印 。這是因?yàn)樵娙诉\(yùn)用了象征手法，用松樹象征自己的食朝山收罪足志趣、情操和希望 。自然之物原本自生自滅，與人無關(guān) 。
但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風(fēng)霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊，便會(huì)爆發(fā)出動(dòng)人的火花 。士這種象征手法的運(yùn)用，劉楨之前有屈原的桔頌，劉楨之后，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一 。
劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，也借以勉勵(lì)從弟 。全詩關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”，但味外之旨卻更耐人品嘗 。

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