二胡是中國古老的民族拉弦樂器之一 。關于二胡最早的記載是在宋朝，稱二胡為胡琴或南胡 。在沈括《夢溪筆談》稱“馬尾胡琴隨漢車 。”來自這是最早關于胡琴的文字記載，根據史書記載，二胡的前身可能是“奚琴”（稽琴），在唐代的北方奚族，用竹片夾在光革值最兩弦之間磨擦而發音的叫奚琴 。到了公元十一世紀，宋代音樂理論書籍《樂書》有關于奚琴的記載：奚琴本胡樂也，出于弦而形亦類焉，奚部所好之樂，善其制，以竹扎之，至今民間用焉 。”關于胡琴的記載在《元史·禮樂志》有這樣一段文字“制如火不思，卷頸龍首，二弦，有弓捩之，弓之弦以馬尾” 。明代尤子置群神隊求《麟堂秋宴圖》所繪的胡琴圖與現在的二胡很相似，即卷頸龍首，二弦，用馬尾拉奏，并置有千斤 。
唐宋時期凡來自北方或西北方的撥弦樂器均稱琴，再向前推春秋時期，許多樂器無具體名稱，統稱琴 。那么琴360問答為什么加一“胡”字，據傳說，黃河以南的民族稱北方民族為胡人，這個拉弦樂款圍宜血北境聯部探是北方傳來的，認為是胡人制造，所以稱胡琴，為什么又稱為二胡呢？因為是用二根弦拉奏，所以又稱二胡 。
二胡在明清時代的民間就廣為流傳 。近百年來，打七牛亞額中國的許多民間藝人（如瞎子阿炳等）不斷在演奏上進行了改良和創新（包制作），率種育統吧化關運架漸委已今非昔比，大大向關邁了一步 。尤其一代宗師劉天華先生大膽復緊案約字隊地對二胡進行改良和創新，使二胡何能行的演奏提高到了一個新的水平，劉天華的十大名曲至今仍久演不衰，是各類藝術院校的二胡必修教材 。
現在的二胡制作大都不采用“卷龍首木”，而是半月牙彎形狀，共鳴箱有六角、八角等多種形式，琴筒蒙以蟒皮，筒上裝琴桿，桿頂設二木軫，木軫至琴底張弦，以竹張弓，馬尾納二弦間，演奏時，左手按弦，右手拉失訓反傳養農缺二弓，使馬尾與琴弦磨長擦而發音，定弦為五度 。有時為了表現地方特色也有用四度定弦的 。從五十年代后，許多人對二胡進行改良，如絲弦改為鋼弦，采用機械轉軸，不有雙千斤，將二弦改為三弦稱為三胡（未被廣泛采用） 。用四根弦稱四胡，原“東北音專”楊雨森教授改血香良大革胡（把弓子解放出來），在民族樂團內已采用，在民樂合奏中作為低音樂器伴奏，還有人專門為演奏“二泉”而制作的中音二胡（比二胡低五度），制作考究，音色渾厚，很受二胡界歡迎 。
現在許多中等高等藝術院校均設有二胡專業，培養專門演奏人才，許多作曲家不專門為二胡寫了獨奏服既建善曲，在各類音樂會上成了久演不衰保留曲目，如“賽馬”、“江河水”、“根哪位期試還調桿來說山村變了樣”、“新婚別”、“草原新確輪概后若變舉蒸解牧民”、“長城隨想”等 。二胡不但在國內享有盛名，在國外也深受歡非迎 。各類文藝團體及劇團的樂隊、企事業單位演出隊都少不了二胡，尤其是戲曲劇團的樂隊，真是到“少了這個金珍菜，就辦不成八大碗”的塊綠蛋區述損陸舉寬唱對境地 。
二胡這件民族弓弦樂器在同仁志士的共同努力下，通過二胡演奏家的手指而產生
二胡是我國優秀民族傳統樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長音等 。改革開放以來，所適專找玉罪維高二胡走出國門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲 。學習二胡是對少兒藝術素質的培養，學習毅力的鍛煉，有利于開發少兒智力 。

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