春量游析盾海日》這首七言詩是宋·此川離督不風對朱熹所作 ， 其中“萬紫千紅總是春”一句為名句 。詩的大意是:風和日麗來到泗水邊賞景 ， 一望無際的風光煥然一新 ， 很容易認識到東風的面容 ， 滿眼的萬紫千紅都是芳春 。.從字面上看 ， 這首詩好像是寫游春觀感 ， 但細究尋芳的地點是泗水之濱護汽參壓談誰醫查陽右許 ， 而此地在宋南渡時早被金人侵占 。其實詩中的“泗水”是暗指孔門 ， 因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學 ， 教授弟子 。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道 。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩 。詩人兒藝胡見百將圣人之道比作催發生機、點紀血調要燒糧足染萬物的春風 。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩 。
注釋
題、春日:春天 。2精輕防、勝日:春光明媚的日子.3、尋芳:游春 ， 踏青頭司紅無哪沒距羅校務眼 。4、泗水:河名 ， 在山東省 。5、濱:水邊 ， 河邊 。6、光景:風光風景7、等閑:平常、輕易 。“等閑識得”是容易識別的意思 。
譯文
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊 ， 只見無邊的景物一時間都渙然一新 。輕易就可以看出春天的面貌 ， 萬紫千紅,到處都是春天的景致 。
簡析
人們一般都認為這是一首游春詩 。從詩中所寫的景物來看 ， 也很像是這樣 。首句“勝日尋代勢著爭芳泗水濱” ， “勝日”指晴日 ， 點且就深奏說垂明天氣 。“泗水濱”點明地點 。“尋芳” ， 即是尋覓美好的春景 ， 點明了主題 。下面三句都是寫“尋芳”所見所得 。次句“無邊光景一時新” ， 寫觀賞春景中獲得的初步印象 。用“交先討會喜集空更盡種無邊”形容視線所及的全部小雨金程移教球為風光景物 。“一時新” ， 既寫概視百簡引延硫核措日要出春回大地 ， 自然確劃編置狀道年認景物煥然一新 ， 也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺 。第三句“等閑識得東風面” ， 句中的“識”字承首句中的“尋”字 。“等閑識得”是說春天的面容與維題報補確固少樣特征是很容易辨認的 。“東風面”借指春天 。第四句“萬紫千紅總是春” ， 是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的 ， 人們從這萬紫千紅中認識了春天 。這就具體解答了為什么能“等閑識得于沖指例可卷例東風面” 。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新” 。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新 ， 尋芳所得 。
名句賞燈得析
--“萬紫千紅總是春 。義常圍無”首句點明出游的時令、地點 ， 下三句寫清軍齊“尋芳”的所見所識 。春回大地 ， 詩人耳目一新 。正是這新鮮的感受 ， 使詩人認識了東風 。仿佛是一夜東風 ， 吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象 ， 不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識” ， 步步深化 ， 統率全詩的則是一個“新”字 。但泗水在山東 ， 孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國 ， 朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩 。詩中的“泗水”暗喻孔門 ， “尋芳”暗喻求圣人之道 ， “東風”暗喻教化 ， “春”暗喻孔子倡導的“仁” 。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來 ， 難免枯燥乏味 。本詩卻把哲理融化在生動的形象中 ， 不露說理的痕跡 。這是朱熹的高明之處 。

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