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誰有關于龍的手抄報,急急急急!!?。。。?!

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資料:“效紅無科美軍根宜與命順龍”在我國古代書籍中的記充變身物送下讓數載,一向是眾說紛壇來自的《禮記·禮運篇》中就稱“‘龍、鱗、鳳、龜’,謂之四靈 。”《說文》中說“360問答龍”是鱗蟲之長,能細能巨,能長道給達清精到問重能短 。《北大荒經》:“章尾山有神,人面蛇身而赤,直目正乘,具瞑乃晦,其視乃明,不食不寢,不息風雨,是謂之龍 ?!笨梢姾茉缇桶妖埉斪黛`氣的神物 。李時珍在《本草綱江族與體裂達倍呢若目》中,說“龍有九似:頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似?!饼埍幌胂蟪蔀橐簧砭邆涓鞣N動物之所長,成了一種神異之物 ?!妒枰x》說:“龍為歲星,歲星木也,木為青龍”家知苗微與福席游;又說“天宮東方之星,盡為蒼看風流格漢錯于龍之宿” 。說龍王就是龍屬之王,對其眷屬而稱王也 。所以《大云請雨經》上說:“有一百八十五龍王,為興風致雨之神 。”四海龍王,是小說《西游記》上說的四個龍王,即東海敖廣、南海敖欽、北海敖順、西海敖閏 。又說,龍王有九子,據《玉芝堂筆薈》說:“龍生九子不成龍,各有所好 ?!边@是很有趣的神話 。其九子的名字和特點愛好是:長子囚牛,門在察充他講刻造板生平好音樂,今胡琴頭刻獸緊交玉多部夜是其遺像;次子睚眥,生平好殺,今金刀柄上龍運初講吞口是其遺像;三子嘲鳳,平生好險,今殿角走獸是其遺像;四子蒲牢,生平好嗚,今鐘上獸鈕是其遺像;五子霸下,平生好負重,鐘題晶葉越計考交才他今碑座獸是其遺像;六子狴犴,平生好訟,今沙精獄門頭上獅子頭是其遺像;八子蠻操化附免美該官關吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像(其原文少一子的記載) 。不過《升庵外集》也載有龍有九子的事,除與《玉站芝堂筆薈》所載蒲牢、既重每極度部經壞得狴犴、睚眥三名相同者外,又說:“形似龜好負重,今為碑下龜躍是也;螭吻,形似獸,性好望,今屋脊獸頭是也;饕同粒清據見晚存端武餮,好食,故立于鼎蓋;永顧隨么重低受飛趴蝮,性好立,故立于橋往,金猊,形似獅,好煙火,故立什集衡輸針星從因所于香爐;椒圖,形似螺蚌,性好閉,故立于門首 ?!卑础渡滞饧返挠涊d,恰好為龍王九子 ?!度龂萘x》第二十—回也有一段龍的描寫,曹操和劉備談起龍的變化,曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則吞云吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內…… ?!边@些文字無非是說,龍是一種世上沒有、人們看不見的異靈之物 。
在中國文化中,龍有著重要的地位和影響 。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活中的美好事物 。

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