十六世紀(jì)末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道 。
他是茶道的集大成者 。
剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑 。
村田珠光曾提出過“謹(jǐn)敬清寂”為茶道精神，千利休只改動(dòng)了一個(gè)字，以“和敬清寂”四字為宗旨，簡潔而內(nèi)涵豐富 。
“清寂”也寫作“靜寂” 。
它是指審美觀 。
這種美的意識(shí)具體表現(xiàn)在“佗”字上 。
“佗”日語音為"wabi"，原有“寂寞”、“貧窮”、“寒磣”、“苦悶”的意思 。
平安時(shí)期“佗人”一詞，是指失意、落魄、郁悶、孤獨(dú)的人 。
到平安末期，“佗”的含義逐漸演變?yōu)椤办o寂”、“悠閑”的意思，成為很受當(dāng)時(shí)一些人欣賞的美的意識(shí) 。
千利休的“茶禪一味”、“茶即禪”觀點(diǎn)，可以視為茶道的真諦所在 。
而“和敬”這一倫理觀念，是唐物占有熱時(shí)期中衍生的道德觀念 。

【日本茶道的創(chuàng)始人是那一位】

猜你喜歡

• 長期扁桃體發(fā)炎的治療方法是什么
• 在臉部出癬怎么辦呢
• 日本菜系的做法
• 養(yǎng)胃的方法有哪些
• 日本菜和中國菜有很大的區(qū)別嗎？
• 日本變態(tài)動(dòng)畫片多一點(diǎn)
• 朋友的姐姐的演員
• 軟化血管的藥有哪些呢？
• 日本比較著名的高中有哪一些
• 李淵最后的結(jié)局