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導讀：
“烏啼鵲躁昏喬木 ， 清明寒食誰家哭 。 風吹曠野紙錢飛 ， 古墓累累春草綠 。 棠梨花映白楊樹 ， 盡是死生離別處 。 冥冥重泉哭不聞 ， 蕭蕭暮雨人歸去 。 ”又是一年清明掃墓時 ， 在這白居易這首詩當中 ， 我們能夠看到清明節掃墓祭祀 ， 緬懷先人 ， 追悼亡靈的情景 。
清明掃墓 ， 我們通俗一點來講就是“上墳” ， 這個習俗由來以久 ， 早在明《帝京景物略》載：清明節掃墓“三月清明日 ， 男女掃墓 ， 擔提尊?， 轎馬后掛楮錠 ， 粲粲然滿道也 。 拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者 ， 焚楮錠次 ， 以紙錢置墳頭 。 望中無紙錢 ， 則孤墳矣 。 哭罷 ， 不歸也 ， 趨芳樹 ， 擇園圃 ， 列坐盡醉 。 ”其實 ， 掃墓的習俗在很早之前就已經有了 ， 只不過那個時候 ， 并不一定是在清明節 ， 清明掃墓 ， 是融合了上巳節還有寒食節之后 ， 也就是在唐朝的時候 ， 才開始盛行?/p>
在《清通禮》中有記載：“歲 ， 寒食及霜降節 ， 拜掃壙塋 ， 屆期素服詣墓 ， 具酒饌及芟剪草木之器 ， 周胝封樹 ， 剪除荊草 ， 故稱掃墓 。 ”從這里我們也可以看到 ， 寒食節掃墓相對是比較常見 ， 因為清明節融入了寒食節 ， 這才有了清明掃墓的說法 。
為什么清明節要掃墓呢？
冬去春來 ， 草木萌生 ， 這個時候人們會親自去先人的墳墓看看 ， 墳是否因雨季來臨而塌陷 ， 或被狐兔穿穴打洞 。 祭祀的時候 ， 人們會墳墓鏟除雜草 ， 添加新土 ， 供上祭品燒豬 ， 燃香奠酒等 。
這個也是對先的一種懷念 ， 另外清明節掃墓祭祖 ， 也是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現 ， 清明回鄉掃墓的習慣 ， 也代表著不忘先人 ， 不忘故土的愛國之情 。
筆者認為 ， 馮友蘭說的非常好 ， “行祭禮并不是因為鬼神真正存在 ， 只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情 ， 所以禮的意義是詩的 ， 不是宗教的” 。 誰都清楚 ， 祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉” ， 但我們卻相信親人、先祖能夠領受我們的情意與祭奠 ， 這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實 。
清明節上墳在民間講究頗多 ， 其中就有“三人上墳添財喜 ， 三人上墳辱先人”這個是啥意思？上墳有啥說法？
一、三人上墳添財喜
1、求子之人
家里希望添丁 ， 一般都會祭祀祖先 ， 然后希望可以提到的他們的一個庇佑 ， 所以有這種需求的人 ， 要記得去祭祀自己的祖先 。 像在我們當地 ， 就非常的流行 ， 夫妻想要孩子 ， 在祭祀的時候 ， 就會去先人的墳上 ， 也是一種情感的寄托 。
2、功成名就之人
出門在外 ， 混的比較好 ， 我們也可以理解為功成名就 ， 這樣的人 ， 也要上墳去祭祀 ， 也是希望告訴自己的祖先 ， 子孫后代 ， 因為他們的庇佑 ， 有了成績 ， 這個其實也是一種感謝 ， 不忘祖恩的一個表現 ， 作為子孫后代 ， 不忘先人這個也是最基本的一個倫理道德 。
3、還愿之人
以前許愿 ， 實現了愿望之人 ， 比如說求子之后 ， 家里順利添丁 ， 那么在清明節祭祀的時候 ， 就要去祭祀 ， 同時也是還愿 ， 就是告訴先人 ， 他的福蔭已經收到了 ， 感謝先人對祖先后代的一個厚愛 ， 人們認為 ， 許愿還愿 ， 那么在下次的話 ， 也更容易實現愿望 。
二、三人上墳辱先人
1、不孝之人
對于那些不孝之人 ， 上墳的話 ， 就是辱先人 ， 曾經有句老話叫：“孝子床前一碗水 ， 勝過墳前萬堆灰 。 ”父母在的時候不孝敬 ， 等到逝去之后 ， 就各種大排場祭祀 ， 而且買最大的香燭 ， 這個又有什么意義呢？說是有辱先人 ， 也絲毫不為過 。
2、不忠之人
讓父母蒙羞 ， 愧對祖先 ， 這樣不忠的人 ， 自然也不能去上墳 ， 而且上墳的話 ， 同樣也會讓祖先感到蒙羞 ， 這個不忠 ， 指的是對朋友不忠 ， 對家庭不忠 ， 這樣的人 ， 上墳的話 ， 只會讓祖先蒙羞 ， 有辱先人 。
3、偷雞摸狗之人
一些偷雞摸狗 ， 不務正業的人 ， 凈是干些雞鳴狗盜的事情 ， 這樣的人 ， 自然也不要去上墳 ， 如果上墳的話 ， 也是有辱先人 ， 說明家風不正 ， 家族當中出現這樣的人 ， 確實是有辱先人 ， 所以在做事的時候 ， 也應該想想做這個事的后果 。
【食刻說】
【俗語“三人上墳添財喜，三人上墳辱先人”，清明節上墳有啥說法？】清明節上墳講究頗多 ， 這里提到的三人不上墳 ， 指的就是不孝之人、不忠之人 ， 以及偷雞摸狗之人 ， 另外說的三人要上墳 ， 則是求子之人、還愿之人、以及功成名就之人 。 朋友們 ， 你們當地上墳有啥講究呢？歡迎大家留言討論 。
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