什么叫“客觀”?每個(gè)人的客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是不同的 。比如在美粉眼里,美國(guó)人說(shuō)的一切都是對(duì),這就叫客觀 。
【李鴻章功大于過(guò)還是過(guò)大于功 李鴻章的功過(guò)是非評(píng)價(jià)】在精日眼里,抗戰(zhàn)是不對(duì)的,這就叫客觀 。那么,李鴻章是什么人呢?我的客觀回答就是:過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于功的人 。
李鴻章給中國(guó)留下了什么?我們可以從兩個(gè)方面來(lái)展現(xiàn),即李鴻章的精神核心是什么
李鴻章的精神核心就是:失去民族自信下的一切皆可拋
李鴻章生于晚清,在農(nóng)業(yè)文明、儒家文化洗禮下 , 他保持著中國(guó)傳統(tǒng)文人的一些概念 。從儒家文化上說(shuō)漢儒、唐儒、宋儒、明儒、清儒這五大儒中,宋儒對(duì)后世影響最大 。

因此,宋朝皇帝和文人的“最大特點(diǎn)”——只要保住自己的地位和利益,一切都可以拋棄的思想,后世儒人是被繼承的 。
李鴻章晚年的表象可以充分證明,李鴻章對(duì)于領(lǐng)土割讓是沒(méi)有底線的
包括梁?jiǎn)⒊壬趦?nèi)的一些歷史人物,因?yàn)椴辉跉v史進(jìn)程的一線 , 加上一些現(xiàn)實(shí)原因,對(duì)于李鴻章的一些政策、主張是不明白的 。
例如梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)晚年李鴻章在“辛丑年的所作所為”是有盲點(diǎn)的 。比如領(lǐng)土問(wèn)題 。面對(duì)沙俄在“八國(guó)聯(lián)軍”中的入侵,李鴻章將整個(gè)西部、北部、東北的領(lǐng)土是完全對(duì)俄妥協(xié)的 。

對(duì)于西北新疆李鴻章一直有“放棄”思維 , 結(jié)果被左宗棠打敗,中國(guó)收回了一百六十多萬(wàn)平方公里土地,為我們今天版圖做了一大功勞 。
但是左宗棠死后15年,李鴻章仍然看著中國(guó)領(lǐng)土那么大很生氣,對(duì)于新疆、內(nèi)外蒙、東三省李鴻章都答應(yīng)了沙俄的基本要求 。
要不是在張之洞、劉坤一等人堅(jiān)決反對(duì)下,慈禧堅(jiān)決要求下,李鴻章就命令楊儒簽署協(xié)議了 。
楊儒為了故意拖延時(shí)間,圍繞著以《奉天交地暫且章程》為核心的各種協(xié)議版本堅(jiān)決保住底線 , 就是不簽署,最終裝病拖延 。如此 , 才讓李鴻章的陰謀沒(méi)有得逞 。

那么,李鴻章的底線是什么?其實(shí)他比較滿意的就是去除邊疆的北宋 。但是,我認(rèn)為只要有利于他的榮華富貴 , 就是中國(guó)割到他老家城市的一個(gè)街道,他也是愿意的 。
李鴻章思維在現(xiàn)在仍然被一些人繼承、夸贊,但這些都是有歷史和本身利益的存在
例如李鴻章生前特別喜歡“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)” , 這一方式也不能說(shuō)錯(cuò)誤,因?yàn)椋?dāng)時(shí)我們的技術(shù)積淀不高 , “買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”可以盡快提高防御力量 。
但問(wèn)題是,李鴻章不應(yīng)該出于權(quán)力斗爭(zhēng)、黨派利益和自身利益,在這一政策實(shí)行過(guò)程中對(duì)自主制造、創(chuàng)造的核心——福州船政局進(jìn)行打壓 。
李鴻章的這一政策直接造成左宗棠去世后 , 福州船政局在技術(shù)上停滯不前、沒(méi)有訂單,直接造成民國(guó)后百年的軍事技術(shù)落后 。

至于他的功有什么呢?
其實(shí)很少,基本都是教訓(xùn) 。例如一些學(xué)校和企業(yè),但這些都是花的清政府的錢(qián) , 李鴻章的最大貢獻(xiàn)是把清政府的錢(qián)、中國(guó)的資源和政策給了這家企業(yè),讓這家企業(yè)利用清廷的業(yè)務(wù)獲得生存 。
其實(shí)就是“衙門(mén)企業(yè)化” 。有的只是西方企業(yè)職位名稱和表象,根本沒(méi)有近代企業(yè)管理思維 。
比如北洋水師 , 拿著清政府幾千萬(wàn)兩白銀,打造了一個(gè)北洋水師,結(jié)果在自己“避戰(zhàn)保船”戰(zhàn)略下成了一堆廢銅爛鐵,留下的是教訓(xùn)而不是經(jīng)驗(yàn) 。

再比如李鴻章培養(yǎng)了一大批和自己一樣的失去民族自信心、一心向西方完全復(fù)制的外交官,晚清外交官中干出維護(hù)尊嚴(yán)的人大多是和他關(guān)系一般的人,例如楊儒等人 。
如果說(shuō)非要說(shuō)“主體是功勞”的就是對(duì)華人華僑的幫助是有的 , 例如對(duì)西班牙殖民地古巴等地華人華僑工作環(huán)境的改變等,做出過(guò)一定貢獻(xiàn) 。

對(duì)向西方學(xué)習(xí)思想的建立也有過(guò)一定貢獻(xiàn) 。但是這些貢獻(xiàn)如果和他的“過(guò)錯(cuò)”相比,其重要程度就低很多了 。這就是客觀看待李鴻章“過(guò)大于功”的原因所在 。
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