諸葛亮對(duì)中國(guó)人的思想和行為都有著深遠(yuǎn)的影響，他在中國(guó)人心中留下的形象，非常深刻 。
三顧茅廬的故事從古至今被知識(shí)分子認(rèn)為是無(wú)上的榮耀，每個(gè)人都希望能被大領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，在自己百般不情愿的情況下被大領(lǐng)導(dǎo)“逼著”出來做官，自己完全是被動(dòng)的參與到官場(chǎng)之中 。
但這種思想也有非常大的弊端，就是每天大家都盼著能被三顧茅廬，但盼到的畢竟是少數(shù)中的少數(shù) ， 盼不到的那些人但會(huì)怨天恨地 ， 導(dǎo)致心態(tài)失衡 。
諸葛亮還有一種羽扇綸巾的從容態(tài)度，導(dǎo)致很多后來者都想在談笑之間，解決最困難的事，但諸葛亮的這份從容是經(jīng)過日復(fù)一日的刻苦鉆研才耕耘出來的 。
而這些后來者只是學(xué)會(huì)了這份從容，卻沒有創(chuàng)造出從容必備的條件，只羨慕諸葛亮一朝成名后的榮耀，卻看不到榮耀后面的艱辛付出 。這也就導(dǎo)致了歷史上出現(xiàn)了很多水貨諸葛，只知道務(wù)虛 ， 不知道務(wù)實(shí) 。
【諸葛亮的性格特點(diǎn)介紹 諸葛亮三顧茅廬告訴我們什么】年僅27的諸葛亮建言劉備的《隆中對(duì)策》跟年僅26歲的韓信建言劉邦的《漢中對(duì)策》前后輝映，可惜的是，由于關(guān)羽的失誤，導(dǎo)致荊州丟失 ， 隆中對(duì)策中的大戰(zhàn)略未能實(shí)現(xiàn) 。
韓信當(dāng)年就在項(xiàng)羽的手下，但項(xiàng)羽卻不能發(fā)現(xiàn)韓信的才能，同樣諸葛亮就躬耕于劉表眼皮底下，劉表也不能發(fā)掘 。人才在所有行業(yè)中，那都是得者興，失者亡 。
任何人都是無(wú)法十全十美的，再英明的領(lǐng)導(dǎo)也不可能十項(xiàng)全能 。魏延曾提出一個(gè)子午谷戰(zhàn)略，這個(gè)戰(zhàn)略和韓信當(dāng)年的暗流陳倉(cāng)非常像 。
但諸葛亮認(rèn)為太過冒險(xiǎn)，就沒有同意，諸葛亮天生謹(jǐn)慎的性格希望追求的是萬(wàn)無(wú)一失，但在軍事上如果不能適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)，就很難成功 ， 像破釜沉舟、背水一戰(zhàn)無(wú)一不是戰(zhàn)略冒險(xiǎn)后才成功的 。
馬謖的失敗不僅丟了街亭 ， 還丟了命 。像馬謖這樣的智囊型選手，只適合當(dāng)參謀，不適合當(dāng)將軍，再就是馬謖只敗了一次就被殺也確實(shí)有些怨 ， 勝敗乃兵家常事 。
歷史上很多名將除韓信衛(wèi)青霍去病外基本上都打過敗仗，如果敗了就被殺，那就沒有名將了 。如果馬謖不被殺，在諸葛亮之后 ， 必定能和姜維撐起蜀漢的天下，蔣琬和費(fèi)祎的才能遠(yuǎn)在馬謖之下 。
劉備托孤給諸葛亮后 ， 諸葛亮集軍政大權(quán)于一身，但他對(duì)皇帝的寶座卻沒有半點(diǎn)覬覦，一心一意的輔佐劉禪 ， 諸葛亮真正的做到了鞠躬盡瘁，死而后已，不愧為萬(wàn)世楷模 。
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