迪士尼真人版《花木蘭》將在本周五正式上映，雖然目前電影的口碑不佳，但依然有很多朋友對(duì)這部電影感興趣 。
花木蘭在國(guó)內(nèi)是家喻戶曉的人物，她的英勇事跡相信小時(shí)候我們就都聽說(shuō)過(guò)，不過(guò)花木蘭本身又具有很多神秘色彩，伴隨花木蘭的質(zhì)疑一直沒(méi)有停過(guò) 。
花木蘭最后嫁給誰(shuí)
花木蘭是巾幗英雄的代表，在國(guó)外也有很大的影響力，迪士尼動(dòng)畫電影《花木蘭》當(dāng)初火遍全球，讓不少人都認(rèn)識(shí)了這位奇女子 。
歷史上 ， 花木蘭本名叫木蘭，她的姓氏是存疑的，包括她生活的年代、籍貫 ， 實(shí)際上都沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確答案 。但現(xiàn)在普遍認(rèn)為，這個(gè)角色應(yīng)該是有原型的 。
清代的《商丘縣志》 里，有類似木蘭的女子，講的是木蘭從軍歸來(lái)之后 ， 恢復(fù)了女兒身，但是這件事卻被皇帝知道了 。
皇帝想將她納入宮中 ， 花木蘭誓死不從，為留清白自盡而亡 。皇帝知道以后驚嘆她的剛烈，就追封她當(dāng)了將軍，謚孝烈 。
《商丘縣志》所依據(jù)的，是元代《孝烈將軍祠像辨正記》碑文 。在這個(gè)記載里，完整地給出了花木蘭最終的歸宿，木蘭并沒(méi)有嫁人，為了不進(jìn)宮，她選擇了自?。?很讓人唏噓 。
在北魏詩(shī)歌《木蘭辭》一文中 ， 通篇都沒(méi)有提到木蘭的姓，所以木蘭到底姓不姓花還有待考究 。不過(guò)更多的人贊同魏姓這一觀點(diǎn)，因?yàn)椤逗林葜尽贰ⅰ稓w德府志》、《鳳陽(yáng)府志》等歷史材料也都佐證了這一觀點(diǎn) 。
現(xiàn)在大家之所以喊她花木蘭，就是因?yàn)槊鞔鷳蚯倚煳紕?chuàng)作的《四聲猿》，給木蘭取了花這個(gè)姓，戲曲推廣起來(lái)是很快的，大家口口相傳，所以一直到了今天，大家習(xí)慣稱她花木蘭 。
木蘭到底是哪里人也是有疑問(wèn)的，因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，資料缺失，所以不能確定 。很多歷史資料都認(rèn)為她是安徽亳州人，《亳州志》、《木蘭歌》、《木蘭祠賽神曲》等中都傾向于她是安徽亳州人 。
不少歷史學(xué)家都認(rèn)為花木蘭很可能是隋朝時(shí)，啟民可汗所屬的突厥部落女子 。當(dāng)時(shí)啟民可汗征兵幫助助隋煬帝討伐契丹，花木蘭代父從軍，而在平定契丹后，緊接著又跟隨煬帝去征伐高麗，這也符合《木蘭詩(shī)》中“壯士十年歸”的說(shuō)法 。
花木蘭真實(shí)結(jié)局
最近劉亦菲主演的《花木蘭》快要上映了，大家對(duì)于這個(gè)人物又有了很大興趣 。花木蘭是巾幗英雄，她走出國(guó)門，成為迪斯尼公主乃至成為全球的一個(gè)經(jīng)典文化精神符號(hào) 。
關(guān)于花木蘭是否是真實(shí)存在的，其實(shí)還是一個(gè)謎，事實(shí)上 ， 不少的歷史學(xué)家對(duì)此都很悲觀，他們傾向于推測(cè)花木蘭的整個(gè)故事都只是一個(gè)傳說(shuō) 。
關(guān)于花木蘭最出名的就是那首《木蘭詩(shī)》，這首詩(shī)里也透露了很多消息 。實(shí)際上，《木蘭詩(shī)》的出現(xiàn)時(shí)代同樣眾說(shuō)紛?。?雖慣稱其為“北朝民歌”，但這個(gè)說(shuō)法并非沒(méi)有疑問(wèn)，《木蘭詩(shī)》完全有可能是經(jīng)隋唐時(shí)期文人潤(rùn)色的產(chǎn)物 。
后世史書中哪怕是野史上，都沒(méi)有關(guān)于花木蘭生平事跡的任何確切記載，也就是說(shuō)花木蘭只存在于文學(xué)作品中 。但是在一些歷史資料上，有關(guān)于女子從軍的故事，所以說(shuō)，花木蘭這個(gè)角色也許是有原型的，只是故事是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的 。
在《商丘縣志》里，有過(guò)類似的記載，在這個(gè)記載里，完整地給出了花木蘭最終的歸宿 。花木蘭回家后 ， 又回復(fù)了女兒身，可女扮男裝這事后來(lái)仍被皇帝知道了，皇帝想將她納入宮中，花木蘭誓死不從，為留清白自盡而亡 。
看到這個(gè)結(jié)局，不少人應(yīng)該覺(jué)得很意外吧，沒(méi)想到木蘭最后的結(jié)局居然是自盡 。
后世的史家通過(guò)對(duì)照詩(shī)中的句子 ， 并結(jié)合北朝的歷史，將木蘭從軍的時(shí)間鎖定在了公元435年到449年之間 。而這一時(shí)期執(zhí)政的，正是北魏王朝的第三任皇帝 。不過(guò)這也只是推測(cè)而已，并沒(méi)有強(qiáng)有力的證據(jù) 。
【花木蘭是歷史上真實(shí)存在的嗎 歷史上花木蘭的丈夫是誰(shuí)】其實(shí)，對(duì)于歷史上的花木蘭是否真有其人無(wú)需過(guò)于糾結(jié)，畢竟在她的身上，早已烙上了民族的印記 。木蘭代表的不是一個(gè)人，但是一群人，代表的是女性意識(shí)的覺(jué)醒 。
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