文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》經(jīng)典賞析
《愛(ài)蓮說(shuō)》是我國(guó)古代散文之精品 。全文119字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) ， 筆意超越，言簡(jiǎn)意賅，情景交融，其采用借影筆法，以蓮自喻 ， 有著深邃的思想內(nèi)容 。
這篇文章可分為兩部分：前一部分描寫(xiě)蓮花高潔的形象；第二部分則揭示了蓮花的比喻義 ， 分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆 。
首句水陸草木之花 ， 可愛(ài)者甚蕃 。選用可愛(ài)二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見(jiàn)其立言斟酌之妙 。
接著敘說(shuō)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后 ， 飲酒賦詩(shī)，安享采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的田園逸趣 。獨(dú)愛(ài)菊，顯示淵明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明確了題意：陶淵明可以愛(ài)菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢？
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 。這一連串鋪敘，對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿 ， 清逸超群的美德 ， 特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，作了有力的渲染 。這幾句隱喻作者本身具有出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高尚品格 。實(shí)際上，他說(shuō)的意思就是：官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難 。
接下來(lái)，作者對(duì)三種花象征的不同性格進(jìn)行了比較和品評(píng)：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮 ， 花之君子者也 。本來(lái) ， 花是不具備人格的，但在作者眼里，蓮花近于菊 ， 卻不像菊那樣清高冷傲 ， 似乎是逃避現(xiàn)實(shí)的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人 。蓮花出于污濁現(xiàn)實(shí)而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實(shí)為百花叢中的賢君子 。
最后，作者評(píng)花進(jìn)而對(duì)愛(ài)也作出評(píng)價(jià)：噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài) ， 同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！深深地慨嘆：當(dāng)今之世真隱者少，有德者寡 ， 而趨炎附勢(shì)鉆刺富貴之門(mén)的小人比比皆是；這莽莽紅塵，能有幾個(gè)志同道合的人，共同去根治這社會(huì)痼疾呢？這里先用花進(jìn)行比喻 ， 讓花的特性喻人 ， 雖平淡，但比喻帖切，然后借花喻人 ， 將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致 。言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但意味深長(zhǎng)，無(wú)情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒 。
作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊，表明自己對(duì)美好理想的憧憬，對(duì)高尚情操的崇奉，對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡 。
課文解析
實(shí)戰(zhàn)演練
一、古文默寫(xiě)
1．（2020遼寧丹東中考）出淤泥而不染，____________________ 。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
2．（2020黑龍江龍東地區(qū)中考）周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又端莊自重的句子是:______________ ， _______________ 。
3．（2020山東煙臺(tái)中考）予獨(dú)愛(ài)____________________ ， 濯清漣而不妖 。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
4．（2019山東泰安中考）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ， ______________________ ， 中通外直 ， 不蔓不枝 。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）
【表達(dá)作者內(nèi)心情感的詞語(yǔ) 表達(dá)內(nèi)心情感詞語(yǔ)】5．（2019山東青島中考）周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中表達(dá)了獨(dú)愛(ài)蓮的情感，原因之一是蓮__________，__________，即蓮雖經(jīng)清水洗滌但不顯得妖艷 。
6．（2018云南中考）《愛(ài)蓮說(shuō)》中表現(xiàn)君子行為剛正、通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的品格的句子是：_______________________，_______________________ 。
【答案】
1．濯清漣而不妖
2．出淤泥而不染濯清漣而不妖
3．蓮之出淤泥而不染
4．濯清漣而不妖
5．出淤泥而不染濯清漣而不妖
6．中通外直不蔓不枝
二、文言文閱讀
（2020吉林長(zhǎng)春中考）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題 。
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹 。于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直 ， 不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富賁者也；蓮，花之君子者也 。噫！菊之愛(ài) ， 陶后鮮有聞 。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣 。
7．
解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思 。
（1）濯清漣而不妖________ （2）不蔓不枝________
8．下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．說(shuō)是古代一種議論性文體，寫(xiě)法不拘一格，行文自由活潑 。
B．本文句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化 。
C．愛(ài)蓮即愛(ài)君子之德——這是本文的主旨 。
D．本文借事喻理，借愛(ài)蓮之事 ， 喻修身之理 。
9．下面是文中畫(huà)線(xiàn)句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)說(shuō)明這樣標(biāo)點(diǎn)的合理性 。
顆粒捕捉器影響動(dòng)力嗎？怎么解決顆粒捕集器過(guò)載顆粒捕捉器在一定程度上會(huì)影響車(chē)輛動(dòng)力，但總體來(lái)說(shuō)影響并不大 。顆粒捕捉器安裝在排氣系統(tǒng)中，對(duì)于國(guó)六車(chē)型來(lái)說(shuō)尾氣不僅要通過(guò)三元 。
噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài) ， 宜乎眾矣！
（出自《古文鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社）
【答案】
7．洗旁生枝莖
8．D
9．分號(hào)可以分割存在一定關(guān)系的兩個(gè)分句 ， 在內(nèi)容上突出菊和蓮兩種不同種類(lèi)的花喜歡之人少的特點(diǎn)，存在并列關(guān)系，可以用分號(hào)分隔，牡丹之愛(ài) ， 宜乎眾矣！用感嘆號(hào)，作者發(fā)出感嘆，表達(dá)作者對(duì)牡丹所代表的追求富貴的世俗氣的厭惡 。
【解析】
7．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力 。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用 。濯，本義，洗 。枝，名詞作動(dòng)詞，旁生枝莖 。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義 。
8．D．借物喻理就是通過(guò)對(duì)某一事情的描述、概述 ， 歸結(jié)出其中的特征或意義 ， 用來(lái)解釋某一客觀(guān)存在的道理，本文屬于托物言志，借愛(ài)蓮表達(dá)自己高潔的志向與節(jié)操 。故選D 。
9．本題考查理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力 。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析 。結(jié)合內(nèi)容可知，在菊和蓮之間用分號(hào) ， 內(nèi)容上突出菊和蓮兩種不同種類(lèi)的花喜歡之人少的特點(diǎn)，存在并列關(guān)系；在牡丹后面用感嘆號(hào) ， 作者發(fā)出感嘆，表達(dá)作者對(duì)牡丹所代表的追求富貴的世俗氣的厭惡 。據(jù)此回答即可 。
【譯文】
水上和陸地上草本木本的花中，值得喜愛(ài)的有很多 。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花 。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹 。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚 。它的莖中間是貫通的 ， 外形是筆直的 ， 不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié) 。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里 ， （人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞它們，卻不可靠近去玩弄它 。
我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花 ， 是花中的君子 。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣 。）對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了 。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了 。
(安徽省2020年中考語(yǔ)文試題)閱讀下面兩則材料，完成下列各題 。
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹 。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ， 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 。
予謂菊 ， 花之隱逸者也；牡丹 ， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也 。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣 。
詠菊
白居易
一夜新霜著①瓦輕，芭蕉新折敗荷②傾 。
耐寒唯有東籬菊，金粟③初開(kāi)曉更清 。
[注]①著：附著 。②荷：也稱(chēng)作蒲 。③金粟：金粟一般的花蕊，這里指菊花 。
10．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思 。
（1）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 獨(dú)________
（2）濯清漣而不妖妖________
（3）宜乎眾矣 宜________
（4）金粟初開(kāi)曉更清 初________
11．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 。
（1）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。
（2）中通外直，不蔓不枝 。
12．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，菊是______的象征；《詠菊》中，菊有______的特點(diǎn) 。（用原文詞語(yǔ)填空）
13．《愛(ài)蓮說(shuō)》《詠菊》對(duì)蓮（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？
【答案】
10．（1）只（2）（過(guò)分）艷麗（3）應(yīng)當(dāng)（4）開(kāi)始，剛剛
11．（1）水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多 。
（2）（蓮的柄）內(nèi)部貫通 ， 外部筆直，不橫生藤蔓 ， 不旁生枝莖 。
12．隱逸（者）耐寒
13．情感:《愛(ài)蓮說(shuō)》喜愛(ài)（贊美）蓮，《詠菊》不喜愛(ài)（鄙棄）荷 。
原因：《愛(ài)蓮說(shuō)》中 ， 蓮具有堅(jiān)貞高潔、正直不阿的品格；《詠菊》中，荷不耐寒 ， 缺乏堅(jiān)忍無(wú)畏的品格 。
【解析】
10．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解 。
（1）句意：晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花 。獨(dú)：只 。
（2）句意：經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷 。妖：（過(guò)分）艷麗 。
（3）句意：當(dāng)然就很多人了 。宜：應(yīng)當(dāng) 。
（4）句意：它花蕊初開(kāi)，讓早晨多了一份清香 。初：開(kāi)始，剛剛 。
11．本題考查的是理解并翻譯句子的能力 。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，直譯為主 ， 意譯為輔 。句中重點(diǎn)的詞有：
①之：助詞，的；甚：很，非常；蕃：多 。
②蔓：名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；枝：動(dòng)詞用作動(dòng)詞 ， 長(zhǎng)枝莖 。
12．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取 。甲文根據(jù)予謂菊，花之隱逸者也可知菊是隱逸者的象征；乙文根據(jù)耐寒唯有東籬菊可知菊有耐寒的特點(diǎn) 。
13．考查學(xué)生對(duì)兩文的分析比較能力 。甲文歌詠的對(duì)象是蓮，予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ， 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 。這一連串鋪敘，對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的美德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范 ， 突出蓮的高尚品格 。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹 ， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也 。在作者眼里 ， 蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實(shí)的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人 。蓮花出于污濁現(xiàn)實(shí)而不受沾染 ， 受清水洗濯而不顯妖冶，實(shí)為百花叢中的賢君子 。可知表達(dá)作者對(duì)蓮的喜愛(ài)贊美；乙文 ， 夜里寒霜襲來(lái)，本來(lái)就殘破的芭蕉和和殘荷看起來(lái)更加不堪 。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽(yáng)光下看起來(lái)更加艷麗 。霜降之時(shí) ， 荷與菊相比，荷不耐寒，缺乏堅(jiān)貞不屈的品格 。可知表達(dá)詩(shī)人對(duì)荷的鄙棄 。
它是提供信息安全服務(wù)、實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和信息安全的基礎(chǔ)設(shè)施 。什么是后門(mén)？為什么會(huì)存在后門(mén)？ 后門(mén)是指一種繞過(guò)安全性控制而獲取對(duì)程序或系統(tǒng)訪(fǎng)問(wèn)權(quán)的方法 。
愛(ài)情、道義和金錢(qián)：有三個(gè)外地商人結(jié)伴而行，因身上帶的黃金過(guò)多而不方便，于是大家商議在進(jìn)城之前將各自所帶的黃金清點(diǎn)后放在一起埋在郊外的一塊荒地里，然后就進(jìn)城了 。結(jié)果 ， 其中有個(gè)人又偷偷地溜了回來(lái)，將黃金獨(dú)自挖走了 。十天后，大家發(fā)現(xiàn)黃金被盜了 ， 便猜測(cè)肯定是自己...

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