今天趣歷史小編給大家準備了：古代做官有什么好處?感興趣的小伙伴們快來看看吧!
在古代，做官是有好處的，不然就不會有那么多書生進京趕考了 。

老百姓唯一的進身之階就是參加科舉考試，尤其是在在明清時期，科舉考試作為國家正式選拔人才的方式獲得普遍推行 。書生們從小就要學習“四書五經”，不但能識文斷字，而且還能用里面任何一句話做文章 。考試的時候，主考官會出“四書五經”里面的一句話 ， 以那句話作為題目 ， 讓趕考的考生們做文章 。或許 ， 書生們已經學會了雕章琢句 ， 學會了揣摩字里行間的意思，也學會了寫出滴水不漏的文章 。于是，當他們做了官之后，就會閱讀和寫作公文了，力求升官發財，遠禍全身 。
在上古時期做官并不輕松，要親自帶著老百姓下地種田，還要帶著老百姓治理洪澇災害 ， 而到了春秋戰國時期 ， 做官就很輕松了，成了肉食者階層，以至于晉惠帝面對饑荒，自己以為找到解決辦法，說道：“何不食肉糜?”他已經嚴重脫離群眾 ， 根本不知道民間的生活是什么樣子的，只是以自己的思想來揣度民間，算是一個昏君了 。做國君的要愛護臣民，但是國君只會愛護臣子 ， 不會愛護老百姓 。他們整天耽于享樂，不思進?。?幾乎所有的進取意見都是臣子提出來的，和國君自己關系不大 。國君要老百姓交稅，而且每年都要交，不交稅就不讓種地 ， 還要老百姓服兵役，服徭役 ， 搜刮民間財富供一人享用，還要利用民間的勞動力，卻不會支付什么工錢，或者只是象征性地支付一點點 。當國家財力充分的時候，國君搜刮財富還不會對民間產生太大的影響，要是國力不行了，朝廷還是那么搜刮財富，就會致使民怨沸騰，老百姓揭竿而起了 。
搜刮民間財富的并非只有國君，要是只有一個國君搜刮財富，老百姓還能滿足他的需求，但國君下面有龐大的官僚系統，各級官員都在想盡各種辦法搜刮，當然就會加重老百姓負擔了 。只是，老百姓成了待宰的羔羊，自己不會發聲，說白了，還是被剝奪了話語權 。官員擁有絕對話語權 ， 說一不二 ， 并且會對老百姓實行一定的管控 。而官員本身來自于民間，來自于老百姓，是老百姓的兒子 。但他們做官之后，很快就成了老百姓的對立面 ， 嘴上說著愛民如子，背地里干的都是搜刮錢財、男盜女娼的事 。他們通過科舉考試做官，并不會知道權力的來源是哪里 ， 只知道是皇帝賦予他們權力，是皇帝要他們做事，而不是老百姓要他們做事 。他們只是忠于皇帝 ， 卻并不忠于老百姓 。于是，做官就有了天大的好處 ， 除了享受國家俸祿，就是自己做主獲得很多好處了 。


古人把做官看成人生最高的理想，要修齊治平，要為人們做事，而一旦當官之后，就像魯迅說的那樣，“一闊臉就變”，立刻就不認識自己是誰了 ， 不知道自己的出身，甚至故意掩蓋自己的出身 ， 也不會顧及什么修齊治平的理想了，只是要搜刮財富 ， 中飽私囊 。除了利用國家征稅的時候私自加一些苛捐雜稅，就是上交的時候，私自截留了 。很多官員都要弄一些“火耗”，其實就是散碎銀子熔鑄成大銀錠上交的時候損耗的那部分，于是，“火耗”成了很正常的事，并且官員可以隨便加一些“火耗”的數目，甚至有時候“火耗”比正常交的銀兩都要多 。如此一來，大量的“火耗”被官員截留，成了他們致富的資金積累 。
做官可以致富，只是動動嘴，下下命令，錢就來了 。除了私自加稅以外 ， 就是大拆大建，建一些民生工程，其實只是吃回扣，還要讓老百姓歌功頌德 。當然，他們還會把糧倉里的糧食賣掉，四處借賬，等到離任的時候，會留下一大筆虧空的賬目，繼任的官員并不會舉報他們，因為留下虧空賬目已經是正常現象了，并非特例 。幾乎所有的官員都會那么干，繼任的官員也就只能從了官場的潛規則，繼續虧空了 。
【古代做官到底有什么好處 難怪有那么多書生去趕考】官員審案的時候并非要判一個是非曲直，也并非要秉持公平公正的原則，而是要讓事情順利過去 。判案過程中，哪一方送的錢多，哪一方就會獲得官員的青睞，直到把一方或雙方都拖垮了，官員才會做出一個兩邊都不得罪的判決，算是草草結案 。也就是說，在判案的過程中，官員主要負責收錢，吃了原告吃被告，最后找到雙方的利益平衡點，以此來判決 ， 并不是秉持什么公平公正的原則，也不是要人們都相信什么公平和正義 。
官員要請客送禮，要拉關系 ， 互相送銀子 。官員級別越大，接受的銀子就越多 ， 甚至官員可以買官賣官，收的錢財大都落入自己的腰包 。有的還要負責人事任免 ， 職員調動仍然要官員一人說了算，誰送的銀子多，誰就能獲得機要位置，或者說，誰不送銀子誰就原地不動，甚至被降職，要把重要的位置讓給送銀子多的人 。


官員的俸祿并不是收入的主要來源，而私自加稅、吃工程回扣、虧空賬目、判案過程中收受的賄賂、賣官獲得的收入等才是收入的主要來源，從一些貪官富可敵國的現象可以看出制度的腐敗，也可以看出做官的絕大好處 。怪不得古代人都把做官視為人生最大的成功呢，確實有巨大好處，也讓后代人紛紛效仿 。

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