說到中國文化 ， 漢代永遠是個繞不過去的朝代 。很多中華文化的符號都與它有密不可分的聯系 。過年也是一樣 。
在早期的夏朝制定的夏歷中，一年是以正月為開始的 。但商朝就改了，改成以十二月為一年之初，到周朝又往前推進了一個月，變成十一起為一年之始 。漢初沿用秦制，秦朝認為自己是水德，把每年的開始定在十月 。一直到漢武帝時，著手“改正朔易服色”，將一歲之首改回到元月 。
當時沒有春節這個稱呼 。春節這個名稱是民國之后的事情 。在漢朝時，正月初一這個日子被稱為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”等 。而過年最重要的一件事 ， 就是全家一起祭拜祖先了 。但現代春節的很多習俗，在當時已經開始出現了 。
祭灶神
臘月二十三，灶王爺升天 。每年到臘月二十三 ， 家家戶戶都會供上糖瓜，寓意用糖瓜粘住灶王爺的嘴，讓他上天說不出壞話 。灶王爺和糖瓜都是后來的產物，但祭灶神則在先秦就已經開始了 。

灶神負責創造食物，在古代可是一位重要的神靈 。先秦時在每年的十二月末就有“臘祭” ， 除了祭祀祖先之外，還包括了五祀：灶神、門神、行神、戶神和土神(中雷) 。但灶王爺上天的傳說始見于晉朝 ， 漢朝有沒有就不知道了 。
大掃除
舊時習俗，每年臘月二十四掃房子 。而根據《呂氏春秋》 ， 這個習俗在堯舜時代就已經有了 。堯舜過于遙遠，但至少說明先秦就已經有了年前大掃除的習俗 。
在年前把這件事作為一個重要儀式舉行，是寄托了我們希望在新一年中“除舊布新”的美好愿望 。掃出去的不只是塵土 ， 還有舊一年中所有不好的和不順利的 。時至如今，進入現代社會 ， 雖然臘月二十四很多時候不放假，但大多數家庭還要找時間進行徹底的掃除，也是希望來年能夠更好 。
年夜飯
年夜飯來源于古代祭祀 。年末年初之時 ， 全家一起祭拜祖先是漢代過年的必選項 。古代都是大家族，真正團圓在一起并不容易 ， 而這時則是為數不多最有可能齊全的時刻 。
祭祀完畢，除了供品之外，全家團聚吃的一餐飯也是一年中最豐富的一餐 。只不過吃的東西和現代的不同 ?，F在過年必備的餃子，要到東漢末年才由醫圣張仲景發明 。而餛飩這個名字是到唐朝才有的 。很多地方過年吃年糕，這是起于宋盛于明的食品……
壓歲錢
關于壓歲錢的最早記載就是出現在漢朝 。當時不叫壓歲錢，叫厭勝錢或壓勝錢 。只是這種錢不是真正的貨幣，而是一種紀念幣或游戲幣 。它的正面通常是一些吉祥話 ， 如千秋萬歲、天下太平等，背面則一般是吉祥圖案，如龍鳳、龜蛇、星辰等 。它不能作為真正的錢幣，只是作為一種“吉祥辟邪”的飾品佩戴在身上 。


壓歲錢的習俗一直保持到今天，只是其中的意味早已相差十萬八千里了 。
拜年
東漢的崔寔在《四民月令》中就記載：正旦那天祭祀完，子婦曾孫都各自用椒酒和柏酒向家長敬酒 。大家舉杯祝壽，一片歡樂……
事實上在漢代，拜年分三種 。首先是向逝去的祖先拜年，其次是向一家之長拜年 。第三種是同輩親朋相互問候 ， 不知是不是慶祝對方沒有被年獸吃掉?如果是官員，新年的朝賀更是頭等大事，即便不去見皇帝 ， 新年伊始向自己的長官到賀也是必要的 。
近十年，每每聽到朋友們說年味兒淡了 。禁放鞭炮其實并不是什么不得了的，宋朝之前也沒有鞭炮這回事 。只是我們忙碌的現代人，漸漸將過年退化成了一個假期 ， 一個儀式 。缺少了對傳統的敬畏，只求形似不求根源，以現代科技的發達，過年這些事兒 ， 坐在沙發里，下幾個APP，拜年話、壓歲錢這些手指動動就行了 ， 就是年夜飯，你要是點一批豐盛的外賣也沒人攔得住 。只是這年味兒，自然是越來越淡了 。
【漢朝時候人們是如何過年的？和現代有哪些不同？】

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