今天趣歷史小編給大家帶來古代犯人被判腰斬，明知必死無疑 ， 為何臨死之前還要給劊子手送禮的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看 。
看電視劇《步步驚心》的時候，與若曦稱為好姐妹的玉檀，在四爺上臺之后，因犯下大錯而被當眾蒸了……這個刑罰不僅讓觀者不適 ， 更讓現代人畏懼古代，甚至直呼：軍閥時期的老虎凳、辣椒水等相比古刑也絕對是小巫見大巫 。確實如此，古代有太多刑罰恐怕是你只聽一聽就會汗毛直立的，比如腰斬 。
腰斬之刑的起源
腰斬，這是一種什么刑罰?見字生意，就是將犯人攔腰截斷 。這說起來是極方便快捷的 ， 但真正施刑起來，那可能就是生不如死了 。
為什么有這樣的結果呢?這就要追述到相對久遠一些的時代，比如殷、商、周等朝代，那時最為利害的兵器通常來自于青銅制造 。限于原材料密度不大的問題，做出來的兵器是并不鋒利，攔腰砍人的過程可謂漫長 ， 被砍者幾乎就是求生不能，欲生不得 。
這時就有人奇怪了 ， 既然沒有好利器 ， 干嘛要發明腰斬之酷刑呢?問的好，就是讓你好受!事實上也可以理解古人的苦衷，人家這已經是升級版本的刑罰了好嗎?因為在腰斬還沒有出現之前，最極致的刑罰更可怖，比如醢、脯、炮、鑊烹等 。
【古代犯人在被腰斬之前 古人為何要賄賂劊子手】這是些什么刑罰不知道吧?簡言之：剁肉泥 ， 做肉干，活人烤熟，放進鍋內蒸熟!這感覺怎么那么像對待動物呢?還真就是這樣，古人當時科技不高，讓他們的想象力受到限制，烹煮蒸烤就都上陣了 。
一直到了周代時期 ， 這些動不動將活人烤熟的刑罰開始被“升華”起來了 。應運而生的就是斬刑、車裂、殺頭刑罰，其中車裂大家都知道 ， 最著名的案例當數商鞅 。而殺頭則是直接將頭砍下來，斬刑便是腰斬之刑了 。
不過，這等刑罰被稱為極刑，不是普通一個人犯錯就施以如此之重刑的 。其中賣國的、背叛的、謀逆的等往往會被判這樣的大刑 。另外它多數不會針對普通百姓，反而更是那些高官厚祿之人，出了錯常會是大錯，這些重刑就會用在他們身上了 。
腰斬者多選擇行賄
通常，被施以腰斬之刑的犯人 ， 自己心里是有數的，所以多半會選擇給劊子手送點禮 ， 為的就是速戰速決 ， 痛快一點送他們歸西 。
說起來腰斬也不過是處死，只要劊子手手法夠熟練 ， 一刀下去就什么都不知道了 。但這個前提是取決于劊子手的心態 。假如有人吝嗇，想一毛不拔，這就會惹惱劊子手：死都要死了，還留著錢干什么!于是，他們左一刀右一刀，反正就是砍不死你 ， 讓你慢慢疼死 。
說到這里，野史記載過一個受腰斬之刑最慘烈的案例 。這個人叫方孝孺 ， 原本是明朝忠臣一枚，號稱天下第一大儒 。
可惜朱允炆被朱棣給滅了，朱棣便讓方孝孺寫一道召告天下的降文，說他自愿降伏 ， 效忠朱棣。誰知道方孝孺當朝大罵朱棣，說他篡位 。這下惹惱了朱棣 ， 讓人割裂方孝孺的嘴，且拍著桌子大叫：我要誅你九族!
滿嘴流血的方孝孺真是文心硬骨 ， 回嘴說：誅十族又怎么樣?你就是燕賊篡位!這下朱棣忍不下去了，真的誅了方孝孺十族，且判其腰斬之刑 。
方孝孺事件嚴重，別說他來不及行賄，估計真的送禮劊子手也不敢收 。結果就是被斬完了卻沒死 ， 他竟然撐著上半身，用自己的鮮血寫下十二個半的“篡”字 。然后連疼帶血?。旁詵吲興廊?。
當然，這只是野史，沒有證據 ， 不足以為信 。但從中卻可以看出一個事實：腰斬之刑不到位，后面簡直讓人活受呀 。為了死個痛快，還是快送點錢吧，花錢買個好死 。
腰斬酷刑的廢除
雖然說送禮可以死的快點，也是為了自己感受上的利索干凈，但想來怎么都讓人不爽吧?天下還有為著快點死去而花錢買死的事嗎?
這就不得不說古人的行業之操守問題了，殺人這件事其實并不是劊子手們很情愿的 ， 如果有飯吃，能掙錢，誰沒事會去殺人呢?畢竟殺多了晚上睡覺時也有點心虛 。
但身在其位就不自由了，為了活著，只好“殺”死別人 。既然就是為了活 ， 當然他們就要開發在殺人這一行業上的“發家”潛力，或者說是規矩：送禮的人死的就輕巧多了，一刀下去身斷兩截 ， 瞬間斃命;不送禮，絕對不介意多施點惡意 ， 讓你死的更難受一些 。
這也就說明一個事實：至兵器到了鐵時代時，主刑讓人難過的就不再是死亡本身了 ， 而是手握利刃卻讓你欲死不能的劊子手 。
有資料顯示，面對不送禮的犯人，劊子手往往在身體下半段動手剁下去 ， 在傷不到臟腑的情況下，人是不那么容易死去的，就是疼 。有的甚至還會將已經剁掉了下半身的犯人放置于桐油板上 ， 這樣犯人不會出大血，從而在疼痛中慢慢煎熬至死 。
據說在清朝雍正時期，有一個高官叫俞鴻圖 ， 因為營私舞弊，收受賄賂，被雍正判了腰斬 ， 立即執行 。這下劊子手沒辦法收禮了 ， 只好讓這個貪官慢慢的活受 。
于是，俞鴻圖被斬斷下半身之后 ， 一直不能咽氣，自己在地上用血寫下了七個“慘”字，然后才咽下最后一口氣 。
這件事傳到了雍正的耳朵里 ， 雍正很不是滋味，《正說清朝三百年》中記載：
雍正帝亦惻然不忍，遂宣布廢除腰斬刑 。
雖然說這段記載并沒有在正史中出現過 ， 但從清朝的記錄來說，這之后是沒有腰斬的人犯了 。而俞鴻圖也算為以后的犯人帶來了福利，讓自己成為了最后一個受腰斬之刑的人 。
就古代刑罰而言，腰斬這樣的酷刑到底有沒有威懾力呢?想來是讓膽小的人真心害怕的 。但若是針對那些常常置于死地而后生的人來講 ， 卻又真的沒什么用途 。畢竟刑罰再殘酷，犯罪的事從來沒有間斷過不是嗎?
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