關于這個問題，歷來是史學家們爭論的對象，一般有三種說法：一是賈寶玉原型是曹雪芹本人之說，紅學界認為即曹雪芹自己;二是曹雪芹的叔輩人之說;三是清朝著名詞人納蘭性德之說 。
一、關于曹雪芹本人之說
認為《紅樓夢》是曹雪芹的自傳的這一說法，最先是1921年由胡適在《紅樓夢考證》一文中最先提出來的，《紅樓夢考證》這也是《紅樓夢》是"自傳說"的開山之作 。胡適認為，曹雪芹親身經歷了曹家繁華舊夢 。在"自傳說"這一說法下，許多的有關曹雪芹的史料慢慢的被發現了，許多人開始從考證曹雪芹的身世來說明《紅樓夢》的主題和情節 。
在考證曹雪芹的家世上面，集大成之作就是周汝昌的《紅樓夢新證》，周汝昌把歷史上的曹家 ， 與小說的賈家完全等同起來 。這種"考證派"紅學已變為"曹學" 。
周汝昌與紅學界等人都認為曹雪芹是賈寶玉的原型 ， 歷經這么多年后，主流的紅學家仍然這樣認為 。是因為包括"作者自云"在內的《紅樓夢》文本確實有自傳性質 ， 脂批在直言"據余說，卻大有考證"之余 ， 也在一定程度上揭示了紅樓故事和曹家故事的關聯 。基于此，紅學界一直都有"曹賈互證"之說，即書中的賈家就是現實中曹雪芹的曹家，而書中的賈寶玉正是曹雪芹本人 。
曹雪芹出生于富貴之家，這與賈寶玉有相似之處 。曹雪芹有一表妹，二人兩小無猜 ， 最終也未能走到一起 。這與寶黛戀也有關聯 。由此可見，賈寶玉身上確實有曹雪芹的影子 。
二、關于曹雪芹的叔輩人之說
有"研究《紅樓夢》續書第一人"之稱的清朝人裕瑞早已明確說過：曹雪芹并不是賈寶玉的原型 ， "寶玉系曹雪芹叔輩"—曹頫 。曹頫是曹寅嗣子，曹雪芹的叔父，自幼在南京江寧織造府中長大，在十二三歲時詩才出名，但也桀驁不馴 。當年曹頫補江寧織造之缺，卻因管理不善而致虧空無法彌補，雍正時因罪入獄被抄家，乾隆上臺后被赦罪，后出家 。因脂批中有 "獄神廟慰寶玉"之文，紅學界公認賈寶玉坐過牢 。
另外，曹頫和寶玉都有一個身為一品夫人的奶奶，都有一個早逝的哥哥，都有兩個做王妃的姊妹，都有一個遺腹子的侄子，年少時都桀驁不馴，二者最后都當了和尚 。這種種巧合，似乎向我們證明了寶玉的原型就是曹頫 。
【紅樓夢中賈寶玉的原型到底是不是曹雪芹本人呢？】三、清朝著名詞人納蘭性德之說
也有人認為賈寶玉的原形就是清朝著名詞人納蘭性德 。納蘭的父親是權傾朝野的宰相明珠 ， 據說乾隆晚年時候，和砷拿來一部《紅樓夢》給乾隆看，乾隆皇帝一口氣讀完就甩下一句話，"這寫的不就是明珠家的事嗎 。"乾隆皇帝肯定地說《紅樓夢》"此蓋為明珠家事作也 。"且不說此推論是否確鑿，天子首開一家之言，根據他的閱歷提示了兩事物間的聯系可能 。納蘭家族和曹家都是清初到中期""中人，相繼前后 。他們的家世與經歷有許多共同之處，但納蘭性德與賈寶玉確有許多暗合之處，而曹雪芹的《紅樓夢》也確實受到了納蘭性德的詞的影響 。
在祖父的影響下，曹雪芹自幼熟讀納蘭性德詞，熟悉納蘭性德的遭際 。《飲水詞》中多處詠竹 ， 而林黛玉愛竹 ， 別號"瀟湘妃子"，曹雪芹又為她的居處瀟湘館安排了"鳳尾森森，龍吟細細，一片翠竹環繞"的環境，這也絕不是巧合 。而且更關鍵的是納蘭性德也有一段愁云慘霧的愛情往事 ， 和《紅樓夢》中寶、黛、釵三人的關系十分相似 。據說納蘭性德在正式娶妻之前，有一個青梅竹馬的心上人 ， 就是他的表妹雪梅 。
納蘭性德淡泊名利，一生重情重義 。納蘭二十歲時，娶了兩廣總督之女盧氏為妻，夫妻雙方感情篤深，可惜三年后盧氏因難產去世 。之后與江南才女沈宛相識，互付癡心，卻在"滿漢不通婚"的規矩下無法成親 。
綜上 ， 在眾說紛紜中，我還是傾向第一種之說的 。紅樓夢中的生活原型有很多經歷的成分，應該說作家塑造一個人物很難憑空捏造，特別是《紅樓夢》一定是作者在生活中經歷過，要不然很難讓人信服 。歷史資料中，曹雪芹的種種經歷的確和寶玉很像 ， 他如果不是生在大富大貴之家，并且經歷了家道的敗落和事態炎涼，不可能寫出寶玉那樣的生活，而他如果沒有那些細膩的情感 ， 豐富的思想，肯定也寫不出這樣博愛又善感的寶玉，所以寶玉應該是有曹雪芹的靈魂 。
猜你喜歡
- 紫鵑——紅樓夢中的丫鬟，林黛玉的知己
- 紅樓夢的尤氏是誰？應該怎么評價？
- 紅樓夢中賈母有四個孫子，為什么偏愛賈璉和賈寶玉呢？
- 紅樓夢的情感意蘊是什么 情感意蘊指的是什么
- 紅樓夢中邢岫煙進賈府，說明了哪些問題？
- 紅樓夢中賈母為什么孫女讀書只是為了不做睜眼瞎？
- 紅樓夢里的老太妃到底是什么人物？歷史原型是誰？
- 《紅樓夢》中“以茶漱口”的習慣，到底好不好？
- 睡夢中，你的大腦如何“清理垃圾”？
- 《紅樓夢》王夫人任人唯親，卻屢遭她最寵信的人打臉