包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，北宋時(shí)期名臣 。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”、“包龍圖” 。包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無(wú)私、英明決斷、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到 ， 有閻羅包老”之語(yǔ) 。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象 ， 亦被稱為“包青天” 。下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧 。
包公60大壽這天，兒媳崔氏突然抱來(lái)一個(gè)襁褓中的孩子 ， 并對(duì)包公說(shuō)，這是他的兒子 。這時(shí)候包公獨(dú)子早已經(jīng)去世5年 ， 唯一的孫子也剛夭折，包公夫妻正每每想到此，不僅潸然淚下，誰(shuí)知道兒媳婦竟然給自己“抱回來(lái)”一個(gè)兒子，這個(gè)兒子從何而來(lái)?
胡適曾說(shuō)了這么一段話，他說(shuō)包拯是一個(gè)箭垛式的人物，古來(lái)有許多精巧的折獄故事 ， 或載于史書(shū)，或流傳民間，一般人不知道他們的來(lái)歷 ， 于是把這些故事堆在一兩個(gè)人身上 。在這些偵探式的清官之中，民間的傳說(shuō)不知怎樣選出了宋朝的包拯來(lái)做一個(gè)箭垛，把許多折獄故事都設(shè)在他身上 。包龍圖遂成了中國(guó)的歇洛克·福爾摩斯了 。
我個(gè)人對(duì)這段話是不怎么贊同的 ， 聽(tīng)到一個(gè)“中國(guó)的福爾摩斯”我就感到不適，主要是我覺(jué)得福爾摩斯還真不能跟包公相提并論 。
包公的偉大并不僅僅只是會(huì)斷案這么簡(jiǎn)單，根本在于鐵面無(wú)私 。不附權(quán)貴、廉潔公正 ， 這才是被百姓稱之為“包青天”的根本原因 。
同時(shí)期的大文豪歐陽(yáng)修曾評(píng)論包拯蹊田奪牛，貪圖肥缺，可事實(shí)上并非如此 。
1059年 ， 當(dāng)時(shí)官任三司使的張方平因?yàn)橘I土豪的財(cái)產(chǎn)，被包拯上書(shū)彈劾;后來(lái)宋祁接任，包拯又以“在蜀燕飲過(guò)度” 為由彈劾宋祁 ， 宋祁也被罷免 。
這時(shí)候，朝廷令包拯以樞密直學(xué)士之職暫任三司使 。歐陽(yáng)修聽(tīng)到之后，就對(duì)人說(shuō)：“包拯就是所謂的牽牛踏了田而奪了人家的牛 ， 處罰已經(jīng)很重了，可他又貪圖肥缺來(lái)做那個(gè)職務(wù)，不也是過(guò)分了嗎?”
歐陽(yáng)修作為一代大文豪，做官期間 ， 以開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖身份，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，留下了不少優(yōu)秀文學(xué)作品 。
可是 ， 他對(duì)包拯的看法卻有失偏頗，他覺(jué)得包拯彈劾那些犯了錯(cuò)的官員，就是覬覦別人的肥缺，包拯為此不得不躲在家中 ， 長(zhǎng)達(dá)三年，就是為了躲避代理三司使的任命 。
試問(wèn)，素以廉潔著稱的包拯 ， 真的會(huì)貪圖肥缺嗎?
端州素以產(chǎn)硯著名，端硯歷來(lái)是文人士大夫?qū)ひ挼恼淦罚鋈味酥葜?。按歷來(lái)潛規(guī)則 ， 前任知府等官員都是大肆收斂端硯為己用 。
使得每年進(jìn)貢的硯臺(tái)實(shí)際數(shù)額都達(dá)到了要求的幾十倍數(shù)量，都是地方官員為了贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴之用 。
而包拯在職期間，命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢品所需之?dāng)?shù)，在任期間，沒(méi)有拿一方硯臺(tái)回家 ， 有“歲滿不持一硯歸”的美名 。
這個(gè)美名在千年后得到了證實(shí)，1973年，合肥清理包拯墓時(shí)，在包拯及其子孫墓中僅發(fā)現(xiàn)一方普通硯臺(tái) ， 并無(wú)端硯，足可證實(shí)包拯之清譽(yù) 。
包拯原來(lái)有一個(gè)妻子李氏，死得比較早，后來(lái)續(xù)弦娶了董氏 ， 給他生了一個(gè)兒子取名包繶，包繶在包拯55歲那年早逝，留下一個(gè)幼子 ， 5歲夭折 。
包公與董氏先后失去長(zhǎng)子與幼孫，心如刀絞，但是他們都是開(kāi)明之人，不希望兒媳婦崔氏年紀(jì)輕輕為兒子守節(jié)，于是勸其再嫁 。
但是崔氏執(zhí)意不肯 ， 她覺(jué)得公婆失去獨(dú)子已經(jīng)夠悲傷，自己再離開(kāi)，豈不是讓兩位老人孤老無(wú)依，更加痛苦?便說(shuō)：“公公是天下人盡皆仰慕之人，吾可代夫君奉養(yǎng)公婆，心滿意足矣 。”
包拯60大壽這天 ， 獨(dú)孫剛夭折不久，面對(duì)妻子和兒媳，他不禁悲從心來(lái)，不顧這大喜日子，感嘆道：“人生最痛苦的莫過(guò)于老年喪子，可我不僅經(jīng)歷了喪子之痛 ， 更是連幼孫也離我而去!不孝有三，無(wú)后為大，上天待我何其薄也!”沒(méi)想到，這時(shí)候，他的兒媳突然抱過(guò)來(lái)一個(gè)襁褓中的孩子 ， 對(duì)包公說(shuō)：“公公，您放心，您還有一個(gè)兒子!”
原來(lái)，包公原本有一個(gè)滕妾，姓孫 ， 在一年以前被包公打發(fā)回了娘家 。而崔氏心善，私底下不斷派人送錢、衣物等到孫家，得知孫氏竟然有孕在身 。
不久之后，孫氏生下一個(gè)男孩，崔氏就將這個(gè)孩子偷偷接回家中，抱養(yǎng)在自家房中，名為長(zhǎng)嫂，實(shí)則為養(yǎng)母 。
包公60大壽這天，崔氏將孩子抱給包公面前 ， 包公與董夫人心懷大暢，包公將孩子取幼名包綖，長(zhǎng)大后改名包綬 。
包公過(guò)世之時(shí)，包綬年僅5歲，宋仁宗親自前來(lái)吊唁，當(dāng)仁宗看到這個(gè)年僅5歲的娃娃衣著打扮極其一般，環(huán)顧包家的擺設(shè)也與包公的身份相去甚遠(yuǎn) ， 禁不住一陣鼻酸，當(dāng)場(chǎng)賜予包家許多財(cái)務(wù)，并欽封包綬為太常寺太祝 。
包綬5歲就被授官 ， 又掌管大內(nèi)珍寶，47歲在赴任潭州通判的途中病逝，任命打開(kāi)他的行李，發(fā)現(xiàn)除了任命狀、書(shū)籍、文具之外，找不到任何一件之前的東西 ， 與世長(zhǎng)辭時(shí)衣袋里只找出46枚銅錢 。
民間有諺語(yǔ)“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”，意思是通過(guò)行賄、打通關(guān)節(jié)這樣的行為到不了的地方，只有閻羅王和包公 。
自古以來(lái) ， 清正廉潔 ， 一心為民的官員有很多，包公只是其中最有名的一位，也是人們心中永遠(yuǎn)的“青天” 。
【包拯六十歲大壽時(shí)兒媳抱來(lái)一個(gè)兒子，這個(gè)兒子從何而來(lái)的？】
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