現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上，有種特別反常的說法，認(rèn)為一代庸君劉禪不是人們所說的那么傻 ， 出現(xiàn)了為他平反的現(xiàn)象，甚至還說他是大智若愚，說漢懷帝被歷史冤枉了 。這都可以理解，畢竟他們想博得觀眾眼球，可有些話就讓和人很想不通了，有的人說他不昏庸后，還要說他是千古一遇的奇才 。各種標(biāo)題令人感慨萬千啊，原來看見后還會(huì)比較好奇點(diǎn)開看看，可慢慢的我發(fā)現(xiàn)了，這完全是胡說的，看都不想看了 。
只要?dú)v史記載的是壞的，他就硬把這些寫成對的、正確的，把正面人物偏偏寫成反面人物 。說白了，就是為了博人眼球，想怎么寫就怎么寫，劍走偏鋒，故意不按常理出牌 。把劉禪的樂不思蜀竟然能說成臥薪嘗膽 。把秦檜這種大奸臣竟然說成了忠良之臣 。你越好 ， 我偏把你說壞，因?yàn)檫@樣他們就能吸人眼球，從而達(dá)到自己低劣的目的 。今天我就來說一下真實(shí)的劉禪 。

劉禪根本不是個(gè)聰明的人，只最多算個(gè)正常人，這其實(shí)都很給他面子了 。他有一點(diǎn)還算不錯(cuò)，那就是比較有自知之明的，要不是他出生在帝王之家，可能永遠(yuǎn)也都只會(huì)是一個(gè)資質(zhì)非常一般的人，不可能有什么大的作為 。
''扶不起的阿斗''這句話絕非空穴來潮 。劉禪就是得到這個(gè)稱號(hào)，可以說實(shí)至名歸，皇室不管費(fèi)多大心思培養(yǎng)他都沒用 。可現(xiàn)在世人對于劉禪評(píng)價(jià)一般都是很極端的，一邊說好，一邊說壞 。好的方面，他作為一名君主，知道自己的能力不大，便把權(quán)力下放，知道讓忠臣幫自己管理王朝 。


還有一點(diǎn)，那就是他不是一個(gè)暴君，一輩子下來基本沒生過什么大氣 ， 唯一那么一回發(fā)了大火，也只是殺了劉琰 。關(guān)鍵是這劉琰作死 ， 朝中大臣也認(rèn)為該殺 ， 所以可以看出來劉禪雖然昏庸無能，可他脾氣很好，沒留下暴君的稱號(hào) 。另一人物孫綽，他曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)劉禪，孫綽覺得他就算是個(gè)平庸的皇帝，可他并沒出些無可饒恕之事，在皇帝里面惹事不多 。由此看來他最多算是個(gè)沒有作為的皇帝 ， 根本算不上是傻子這種說法，或者把他說成千古一帝讓人恥笑 。但另一種說他是是個(gè)有智慧的皇帝這種說法真是不負(fù)責(zé)任的說法，那年蜀漢大決戰(zhàn) ， 君臨城鄉(xiāng) 。形勢危急，可劉禪竟然不向自己的那些忠臣賢臣討尋良策，而是問一些附利趨勢的小人，也許他真是分不清誰好誰壞，讓后世恥笑 。
總結(jié)來說，劉禪本來資質(zhì)平平?jīng)]什么，最多落個(gè)平庸的稱號(hào)，可怪就怪他不但平庸，還昏庸，分不清是非好壞 。而且自己又沒什么縝密的心思 ， 性格又懦弱，而這點(diǎn)懦弱就成了他最大缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，亡國和他的懦弱有很大的關(guān)系 。不過萬幸的是 ， 漢王朝傳到他那一代，忠賢之臣還是不少的，劉備也生前也安排了很多可以信任的大臣，所以劉禪在位時(shí)間非常長，這也算是個(gè)好的一點(diǎn)了，可他的昏庸無能還是讓國家淪落了 。
【劉禪大智若愚？真實(shí)的劉禪到底是怎樣的？】

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