南宋百官赴死與明朝士大夫投降有何鮮明對(duì)比?下面趣歷史小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹 。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青 。祥興元年(1278年)，文天祥于五坡嶺被俘 ， 押至元大都，被囚達(dá)3年之久 ， 在此期間，元帝忽必烈屢經(jīng)威逼利誘，想要招降文天祥，甚至愿意給他宰相這樣的高位，但從始至終，文天祥都沒(méi)有接受，他只有一個(gè)要求：賜他一死 。
公元1283年1月，文天祥從容就義，終年47歲 。而在趕赴刑場(chǎng)的途中，文天祥仍然不忘向南跪拜故國(guó)，如此精神，實(shí)在令人敬佩!
而當(dāng)年南宋滅國(guó)時(shí)，丞相陸秀夫更是背著年僅9歲的小皇帝趙昺跳海自盡，他不愿幼帝重蹈徽欽二帝覆轍，受盡北人欺辱 ， 和他們一起赴死的，還有禮部尚書(shū)徐宋仁、兵部尚書(shū)郎茅、翰林學(xué)士劉頂孫等大批官員，以及其余10萬(wàn)軍民 ， 一時(shí)之間，伏尸遍海，慘不忍睹，南宋也徹底滅亡 。
【南宋百官赴死與明朝士大夫投降有何鮮明對(duì)比？】縱使700多年過(guò)去，再回過(guò)頭來(lái)看這段歷史，仍然令人潸然淚下，發(fā)自內(nèi)心尊重這群有著風(fēng)骨和尊嚴(yán)的宋人，后世之人，甚至以“崖山之后無(wú)中國(guó)”來(lái)總結(jié)這段歷史 ， 更有甚者，還將明朝拿出來(lái)和宋朝進(jìn)行對(duì)比 ， 他們認(rèn)為，和慷慨赴死的宋官們比起來(lái)，明朝那群主動(dòng)投降的士大夫簡(jiǎn)直可笑至極 。但筆者以為，如此說(shuō)法，實(shí)在太過(guò)偏激 。
首先，官員素質(zhì)不同 。我們要明白，并非所有宋朝臣子都愿意殉國(guó)，也并非所有明朝臣子都不愿殉國(guó)，事實(shí)上，當(dāng)年崇禎帝在煤山自殺后，六部高官、錦衣衛(wèi)等上千人都選擇了自殺殉國(guó)，其中最有名的當(dāng)屬史可法和李定國(guó)，當(dāng)年李定國(guó)在西南邊陲堅(jiān)持抗清長(zhǎng)達(dá)17年 ， 被百姓視為滇中的脊梁 。
但很可惜，明朝末年，像史可法和李定國(guó)這樣的好官實(shí)在不多，當(dāng)年崇禎帝自縊前，曾直言：
諸臣誤朕也 ， 國(guó)君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之 ， 皆為奸臣所誤，以至于此 。
并且表示“朕非亡國(guó)之君，臣皆亡國(guó)之臣”、“大臣皆可殺”，雖然話語(yǔ)偏頗，但可以清楚地看出，當(dāng)年明朝的文武百官們整體素質(zhì)偏低，根本靠不?。?這樣的人哪里愿意以身殉國(guó)?趕緊投降保命才是真 。同理，宋朝也一樣有貪生怕死的官員 。
其次 ， 征服的對(duì)象不同 。當(dāng)年南宋是被蒙古征服的，而蒙古是完全的外來(lái)政權(quán)，面對(duì)外敵，南宋人民自然是團(tuán)結(jié)一心，抵抗外族入侵 。可明朝卻是被“自己人”消滅的，公元1644年4月21日(崇禎十七年)，李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍抵達(dá)居庸關(guān) ， 監(jiān)軍太監(jiān)杜之秩、總兵唐通不戰(zhàn)而降 ， 隨后大學(xué)士李建泰也選擇了投降 ， 最后守城太監(jiān)曹化淳還率先打開(kāi)城門，農(nóng)民軍自然是長(zhǎng)驅(qū)直入，輕松攻陷京師，崇禎自知已無(wú)力回天 ， 便在煤山自縊而亡(但這里要注意 ， 拼死抵抗李自成的士大夫也不少，如山西總兵官周遇吉) 。
所以對(duì)于明朝的士大夫們來(lái)說(shuō)，他們并不是被外敵征服，而是自家農(nóng)民起義，和南宋當(dāng)年的情況有著本質(zhì)區(qū)別 。甚至百姓得知農(nóng)民軍來(lái)了，舉城嘩然皆喜 ， 結(jié)彩焚香以迎 。只不過(guò)此時(shí)士大夫們沒(méi)想到，螳螂捕蟬黃雀在后 ， 最后竟然是滿清坐收漁翁之利，再加上多爾袞等人非常會(huì)做表面功夫，不但給崇禎帝厚葬 ， 還不傷害百姓，與李自成形成了鮮明對(duì)比(李自成曾屠城)，就這樣，在那個(gè)群龍無(wú)首的亂世中，滿清入主了中原 。
綜上所述 ， 南宋百官確實(shí)有氣節(jié)，但明朝士大夫們也同樣不屈，并沒(méi)有高低之分 。而且“歷史總是由勝利者書(shū)寫(xiě)” ， 后來(lái)清朝在書(shū)寫(xiě)史書(shū)典籍時(shí)，是大大夸獎(jiǎng)和贊揚(yáng)了投降派 ， 至于那些抵抗派，能不寫(xiě)就不寫(xiě) ， 至于南宋10萬(wàn)人殉國(guó)，在他們眼里就是“愚忠”的表現(xiàn)，如此一來(lái)，自然給后人造成諸多誤解 。
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