【資金的流向反而是后者】

還記得汶川大地震時，萬科集團董事長王石先生身陷“捐款門”，他表示，“萬科捐出200萬是合適的”，并規定“普通員工限捐10元，不要讓慈善成為負擔” 。當時一片討伐之聲，面對壓力不久后萬科發布公告宣布公司以1億元資金參與四川地震災區重建，王石也公開表示道歉 。相似的，當災難來臨時，民眾心中精英富豪是首當其沖要進行捐款的，但是捐多捐少經常會成為百姓們的談資，捐得少了反而會遭到質疑 。
其實真正從事慈善工作的人，比我們想象的要理性冷酷得多 。舉個例子，當拿到善款后，慈善機構是將錢捐給一窮二白家中的殘障兒童，還是捐給能勉強溫飽家中的殘障兒童，如果從同情心的角度考慮，當然是前者需要更多幫助，但很有可能經過慈善機構專業的評判，資金的流向反而是后者 。理性的慈善不已同情心為準則 ， 而同理心則會讓人們自然而然地把更多關注拋向掉到井里的幼童，而非全球變暖問題 。
保羅?布魯姆（Paul Bloom）耶魯大學心理學認知教授，他有教授《心理學導論》的公開課 。同時主張：如果想當個好人或是做善事，依賴同理心是種差勁的方式 。因為這中間有太多灰色地帶，并非單純黑或白的定義，而過于簡單化同理心則更加地危險 。移情作用（empathy，或同理心）是與生具來的情感，而且并非人類獨有 。心理學家史蒂夫?平克總結道：暴力的減少或許是因為同理心增強，但它更應該歸功于冷峻不帶感情的能力，例如謹慎、理性、公正、自我控制、規范、禁令和理念等 。

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