還不了解:朱元璋和人參的讀者,下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹 , 接著往下看吧~朱元璋嚴(yán)令禁止食用人參 , 后代皇帝卻當(dāng)耳旁風(fēng),結(jié)果釀成慘禍 。
“水能載舟 , 亦能覆舟” 。在古代 , 天下的子民都是以皇帝為首,皇帝和子民的關(guān)系就好比江上的舟和江水 。沒有了水,舟的存在毫無意義 , 沒有了舟,水也會(huì)失去鮮艷的色彩 。
“爾食爾祿 , 民脂民膏;下民易虐,上天難欺” 。一個(gè)國(guó)家的存亡是取決于民眾的 , 無論是皇帝還是大臣他們的衣食住行都離不開民眾的辛勞,對(duì)于這一點(diǎn)出身貧寒的朱元璋有著十足的領(lǐng)悟 。

明代,明太祖朱元璋以平凡的布衣出身,從眾多梟雄中殺出重圍,一躍成為了明代開國(guó)皇帝 。因?yàn)橹煸暗某錾?, 所以朱元璋十分的懂得國(guó)家和人民的關(guān)系 , 一直秉承著“民心,勿效之” 。
大有深意的禁令
人參這一味中草藥,古往今來都有著不小的噱頭,因?yàn)樗兄a(bǔ)氣、固脫、生津、安神、益智的功效,外加上古時(shí)候不少神棍對(duì)人參冠上了玄學(xué)的說法:吃人參可以長(zhǎng)生不老 。
在明代初,人參也有不少的謠言,深知人參出產(chǎn)不易的朱元璋,便下令禁止后人食用人參,以及限制人參進(jìn)口和販賣 。盡管朱元璋極力抗拒人參,但是朱元璋的后代卻沒有聽從自己開國(guó)皇帝的警告 。
從朱元璋之后的幾代皇帝都十分喜好人參 , 甚至大批的從女貞部落進(jìn)口人參 。由于皇帝喜好的顯露,作為朝廷臣子不得不全力助力和供給人參的商貿(mào),這也為明代埋下了不可彌補(bǔ)的禍根 。
人參大批的供給皇室,讓市場(chǎng)上的人參幾乎都往皇城里流動(dòng),使得人參潛意識(shí)地成為了皇室的專用貢品 。一時(shí)間,人們以擁有人參為豪,認(rèn)為擁有了人參便更加高貴 。
參如金貴的時(shí)尚,使得人參的價(jià)格日益走高,可盡管人參的價(jià)格已經(jīng)超乎它本身的價(jià)值 , 但是也依然無法阻止人們對(duì)人參的需求 , 在這樣的市場(chǎng)需求下,產(chǎn)生了無數(shù)搏命之徒 。

世人都了解人參的功效和好處,卻不知人參背后的心酸和危險(xiǎn) 。人參的生長(zhǎng)條件十分的嚴(yán)苛,高溫不生,低溫不長(zhǎng),往往有人參的地方總是伴隨著危險(xiǎn) 。
采參人在采參時(shí)經(jīng)常面對(duì)的是危險(xiǎn)的境地和兇猛的野獸,所以人參的背后藏著的是搏命的采參人 。盡管人參的采集十分困難,但是也無法給搏命之徒帶來恐懼 。
朱元璋嚴(yán)禁人參大量售賣是出于民生的安定,可是安于享樂的當(dāng)權(quán)者卻忽視了這一點(diǎn),更有甚者會(huì)以人參來進(jìn)行收買,這樣的現(xiàn)象成為了當(dāng)時(shí)朝廷的潛在規(guī)則 , 給應(yīng)該理性的朝廷帶了不可逆的影響 。
禍根漸起
在明代,因?yàn)闆]有掌握對(duì)人參的培養(yǎng)和殖育,以及大多數(shù)土地都并非人參的出產(chǎn)地,所以人參自我供給量十分稀少,在大量的市場(chǎng)需求下,明代只能去人參產(chǎn)量頗豐的女貞進(jìn)行互貿(mào) 。
對(duì)于女貞部落而言,他們?cè)缭绲匾呀?jīng)熟悉明代人參的價(jià)格,所以與明代互貿(mào)是對(duì)自己部落最好的選擇,而女貞在互貿(mào)中也收取了大量的錢財(cái)和物資,為清軍進(jìn)犯明代奠定了篤實(shí)的基礎(chǔ) 。
貨幣和人參有著巨大的差值 。在當(dāng)時(shí),好的人參可以買到上千錢幣甚至更高 , 而錢幣在人參面前顯得格外弱小,如此懸殊的“匯率”吸引著搏命之徒前往 。
在這些搏命之徒中 , 有不少因?yàn)閭€(gè)人采參經(jīng)驗(yàn)豐富而被女貞貴族雇傭或者招收 。越來越多的搏命之徒被招收、雇傭,給女貞帶來了大批人力和物質(zhì)沉積 。
如果僅僅是互貿(mào) , 那便不會(huì)有大問題,可是大量搏命之徒的流入,難免會(huì)發(fā)生摩擦,在多次摩擦的過程中,開始逐漸演變成了鮮紅事件 。其中的主導(dǎo)原因是女貞對(duì)人參的控制和占據(jù) 。
對(duì)于女貞而言,人參已經(jīng)成為了主導(dǎo)女貞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要命脈 , 所以女貞對(duì)人參的采集有著絕對(duì)的控制,甚至有相關(guān)規(guī)定去監(jiān)控人參的采集,凡是隨意采摘者視為盜參 。

搏命之徒與女貞法則的碰撞,使得女貞和大明代邊境人們的關(guān)系日益嚴(yán)峻 , 面對(duì)著這樣的情形,搏命之徒依然被人參的暴力吸引 , 甚至為了人參開始搶奪女貞的商販 。
【朱元璋下令禁止食用人參 朱元璋為什么要這么做】如此逐漸惡化的互貿(mào)環(huán)境,最終成為了努爾哈赤“七大恨”中的其中一恨,直接成為導(dǎo)致明代落敗的原因之一 。
相較于明代朝堂內(nèi)相互分裂相互抱團(tuán)的現(xiàn)象,原本一盤散沙的女貞逐漸完成一統(tǒng),各個(gè)州的女貞將州的財(cái)力、物力和人力集中在一起為自己的利益而戰(zhàn) 。
一統(tǒng)的女貞對(duì)于盜參者經(jīng)常采用十分殘忍的報(bào)復(fù)行為,甚至女貞的貴族會(huì)將怒火蔓延至邊界無辜的百姓,以此來宣泄他們的不滿 。
在努爾哈赤以“七大罪”起兵引戰(zhàn),經(jīng)過薩爾滸之戰(zhàn)后,他建立了金國(guó) 。建立金國(guó)后的努爾哈赤大力攻城掠地,收獲當(dāng)?shù)厝藗兊奈镔Y和技術(shù),面對(duì)日益強(qiáng)大的金國(guó),明代選擇無動(dòng)于衷 。
為什么明代會(huì)對(duì)金國(guó)的崛起不在意?究其根本是因?yàn)槊鞔鷥?nèi)部政權(quán)的破碎和地區(qū)間的斗爭(zhēng)致使 。努爾哈赤“七大罪”的出師有名,讓他在女貞有著龐大的威望,一度被認(rèn)為是女貞的英雄 。
身為女貞英雄的努爾哈赤建立金國(guó)并不是他的最終目的,他想要的是整個(gè)大明代 。努爾哈赤正式討伐明代暫且不提,值得一說的是明代對(duì)于人參貿(mào)易的荒謬做法 。
正值兩國(guó)即將交戰(zhàn)的時(shí)刻,明代依然沒有禁止人參的販賣和采購(gòu),人參也依然是大明代朝堂的流通貨幣,這樣荒謬的做法 , 最終成為了努爾哈赤進(jìn)攻明代的利器 。
努爾哈赤討伐大明代的第一戰(zhàn)就是遼東 。面對(duì)遼東的守將,努爾哈赤十分的不屑,因?yàn)樗熘绾螌?duì)付遼東守將:遼東守將好參 。努爾哈赤單憑這一點(diǎn)就用人參收買了遼東大批守將 。
天啟六年,皇太極愛新覺羅大肆收買遼東守將,最后僅剩為數(shù)不多的將領(lǐng)嚴(yán)守遼東,其余的明代守將都對(duì)金兵熟視無睹,至此后金入遼東如過無人之境 , 路過之處寸草不生 。
明代的愚蠢最終在1644年完全被后金證實(shí),此后再無大明代,只有新生的滿清鐵騎 。
小結(jié)
大明代最后的落敗仿佛都被朱元璋預(yù)測(cè)到了一般 。如果大明代的皇帝一直堅(jiān)持朱元璋禁參那么可能就沒有之后的女貞 , 沒有之后的金國(guó),沒有之后的滿清 。

女貞的崛起少不了人參出,大明代的衰敗也少不了人參,這一切的歸根溯源,都是因?yàn)榇竺鞔贸霈F(xiàn)了問題,其本質(zhì)是沒有將百姓的利益和生活放在首位 。
“民貴君輕”是所有英主的口頭禪 , 而忽視民生則是所有昏君習(xí)慣 。盡管大明代的開國(guó)帝皇朱元璋已經(jīng)嚴(yán)厲警告了自己的子孫,可是到最后也依然不能阻止明代的衰敗 , 這是朱元璋的悲哀,也是明代的悲哀 。
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