對古代的保護環(huán)境政策很感興趣的小伙伴們 ， 趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
【古人在保護環(huán)境方面的意識如何？西周設立過哪些法規(guī)？】我們常說，環(huán)境對于人類生存發(fā)展的重要性是非常高的，沒有一個好的環(huán)境，其他一切都是空話 。這里的環(huán)境指的就是自然環(huán)境 。的確，好的自然環(huán)境能夠保障每個人的生存，只有生存好了，才有機會和精力去做發(fā)展 。其實在保護環(huán)境方面，古人的意識一點也不比現(xiàn)代人弱，甚至還有專門為此設立的法令 。

在影視劇中 ， 經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一些鏡頭：買魚的直接用一根稻草穿過魚鰓 ， 就能把魚提回來;買包子、肉類的，用荷葉包裹起來就可以帶走;外帶的食物，都是用木盒子裝起來 。的確，古代沒有現(xiàn)在非常方便使用的塑料袋、飯盒 ， 但是他們同樣能夠完成現(xiàn)代人的攜帶要求，而且使用的都是這樣一些不會對環(huán)境產(chǎn)生污染的材料，又有什么理由認為他們是落后的呢?
西周時期，頒布過一道《伐崇令》，可以說是我國最早，甚至是世界最早的有關保護環(huán)境的法規(guī) 。“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜 ， 有不如令者，死無赦 。”這條法令的頒布時間是公元前1150年，距離現(xiàn)在已經(jīng)是3100多年 ， 你能想象三千多年前的人們就已經(jīng)如此重視保護環(huán)境，而現(xiàn)在卻有那么多為了一己之私而不惜破壞環(huán)境的人嗎?毫不客氣地說 ， 這是一種退步，是那些不顧及他人利益的人們思想的退步 ， 嚴重退步 。


雖然《伐崇令》在現(xiàn)在看來還帶有比較嚴重的奴隸制度的思想，破壞環(huán)境嚴重的會被殺死，但是這種嚴肅正經(jīng)的態(tài)度卻是非常好的 ， 只是懲罰內容不能提倡 。
除此之外，在戰(zhàn)國時期，如果有人在街道上亂扔垃圾，將會受到斷手的懲罰 。這同樣讓人覺得太過嚴重，但其實放在當時的社會來講，并不會像我們現(xiàn)在認為的這樣不可接受 。這一條法令在《韓非子》中有所記載，韓非是法家人物，我們能夠從他的師弟李斯以及他輔佐的秦國身上看出來，對于法的貫徹，是法家一向信奉的觀念 。就連提倡仁愛的儒家孔子都不認為這種懲罰有多殘酷 ， 相反，他認為，這是治理環(huán)境所應該做的事情，并沒有什么嚴重或不合理的地方 。由此可見，古人對于環(huán)境的保護觀念真的不是現(xiàn)代人能比的 。


在唐朝，破壞環(huán)境遭受懲罰的范圍要更大了 。上面所說西周和戰(zhàn)國的兩條，只是針對違反的個人，而到了唐朝，則會擴大到相關人員 。如果一個人違反了規(guī)定 ， 隨意傾倒垃圾，而有關部門沒有履行懲罰的職責 ， 那么將會與犯罪者受到同樣的懲罰 。
除了上述這些法令 ， 古代還設置有環(huán)衛(wèi)工人、公廁、集中處理垃圾、自然保護區(qū)、環(huán)保局等工作和有關部門 ， 可以說真的是非常重視 。反觀自己，我們又能夠做些什么呢?不過，在其位謀其政，作為普通人，我們需要考慮的，首要就是約束自己，讓自己成為一個能夠為環(huán)保做出哪怕很微小的貢獻，才能夠帶動身邊的人一起，保護好這一片天地 。

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