對清朝女性裹小腳很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
我們都知道，在當時的清朝女性有裹腳的陋習 ， 裹腳就是用裹腳布把腳裹起來，慢慢的讓腳變小，成為最后的三寸金蓮，其實 ， 這就是一項陋習，但是，在當時人們看來 ， 這就是一項非常美的事情，那么，在當時的清朝女性都需要裹腳嗎?為什么有的女性不裹腳有的女性卻又裹腳呢?

裹小腳(纏足)在歷史上有千年的傳統，給女性造成無法言說的身心戕害 。男子以折骨斷趾的“三寸金蓮”為美，甚至在文人中發展出一套所謂的“金蓮美學” 。
要說裹小腳這股歪風邪氣，最盛的時代還是清朝，在禮教的加持下，它蔓延到社會的各個角落，讓無數女性陷入痛苦之中 。


不過 ， 以清朝幅員之遼闊、各地習俗差異之大 ， 纏足之風也不是鐵板一塊、裹挾每一名女子的，情況略顯復雜 。具體說來，有些女子沒必要裹，不理會纏足那一套說辭;有些女子不得不裹，不裹則受盡指責;還有些女子沒資格裹，裹了還會被鄙視 。
何謂“有些女子沒必要裹”?這有兩個群體 。一個是清朝統治階層滿蒙旗人，他們從邊疆入主中原，不受禮教束縛，看不慣也接受不了女子的纏足之舉 。
旗人不僅不以纏足為美，反而認為無形中減少了勞動力 。清朝歷任皇帝都曾頒發諭旨，嚴禁旗人女子纏足，違犯者將對其家長和屬地官員給以懲處 。其他少數民族也少有纏足現象 。
另一個不纏足的群體就是漢族的一大分支——客家婦女了 。福建、廣東、廣西等客家人聚居的地區，因為生活環境比較惡劣，男男女女都要投入到生產中去才能養家 。千百年來，男女同耕 ， 婦女既主內又主外，“無役不從” 。這樣的生存狀況自然不允許女子裹小腳 。
何謂“有些女子不得不裹”?在山東、直隸、河南、山西等幾個北方省份，受禮教束縛最重，纏足觀念深入人心，不論是男人女人，均認為纏足是女人美麗的標志之一 。直到1923年，這種風氣在山西依然變化不大，各縣百姓普遍說“看見天足的不好看” 。
各個社會階層的女子，不論是富貴之家還是貧寒之家，無不在女孩5、6歲的時候就纏起雙足 。如果不裹，那就很難被社會接納，不僅不好看 ， 更有可能影響婚姻大事 ， 找不到婆家 。


何謂“有些女子沒資格裹”?這一問題正充分體現了纏足習俗復雜性的一面 。前文說到廣東客家婦女都是天足，但據吳震方《嶺南雜記》一書記載：
“嶺南婦女多不纏足，其大家富室閨閣則纏之，奴婢俱赤足行市中，下等之家女子纏足則詬厲之，以為良賤之別 。”
【清朝所有女子需要裹小腳嗎？有哪些人是不需要裹足的？】

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