婆媳矛盾,是一個自古以來不好處理的難題 。現代人婆媳有矛盾,古代人其實也是一樣的 。原因主要有幾點 , 一是婆媳之間的代溝,看問題的角度不同;二是婆媳之間爭奪對家庭的控制權;三是婆媳爭奪同一個男人的感情寄托 。不管是古代還是現代,如果沒有分享的心態 , 沒有包容的境界,婆媳關系是不好處理的 。古代與現代的歷史環境又不相同,處理問題的方法自然也不盡相同 。

【古人如何處理婆媳矛盾?在古代婆媳關系如何?】古代的婆媳矛盾
丈夫聽母親的 , 婆媳矛盾完全站在婆婆一邊
中國的古代,是一個尊卑等級非常嚴格的社會 , 對于女人來說:未嫁從父,既嫁從夫 , 夫死從子 。在一個家庭中跟男人相比,女人是沒有多高地位的 , 只有順從的份 。但同時 , 中國又是一個“孝”的國度,晚輩對于長輩,是講究絕對的“孝”道的 。對于兒子而言,不只要孝父,還要孝母 。所以對于媳婦來說,在家庭之中,首先要聽丈夫的話,“既嫁從夫” , 同時更要聽婆婆的話,因為連丈夫都要“孝敬”婆婆 , 哪敢不跟著丈夫一同孝敬,做出違拗之事?在一個古代家庭,可見媳婦的地位是最低的 。有“多年的媳婦熬成婆”之說,在長年的家庭生活中,媳婦是靠“忍”字生活的 , 一直忍到婆婆去世 , 自己的兒女長大,自己熬成婆婆為止 。
因為媳婦在家庭中的地位低,所以當婆媳發生矛盾時,甚至這矛盾不可調和時 , 往往丈夫會站在婆婆一邊 , 即便是媳媳有理,丈夫也會無奈地選擇站隊站在婆婆一邊,因為這是“孝道”大于愛情決定的 。《禮記》中有關于如何處理婆媳關系是這樣規定的:“子婦未孝未敬,勿庸疾怨 , 姑教之;若不可教 , 而后怒之;不可怒,子放婦出,而不表禮焉” 。
孔雀東南飛
古代基本上不講愛情,女人只是傳宗接代的工具,愛情是人們的美好理想而已 。歷史上這樣的故事很多,最有名的故事《孔雀東南飛》,劉蘭芝與婆婆的矛盾到了不可調和的地步,丈夫焦仲卿只能尊母命將劉蘭芝休了 。雖然劉蘭芝人很好 , “十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書” , 但焦母就是看不上她,故意找茬:“三日斷五匹 , 大人故嫌遲”,休掉了媳婦的焦仲卿感情上受到嚴重打擊,劉蘭芝被娘家逼迫改嫁太守,也感到萬念俱灰,最后兩人雙雙殉情 , 釀成悲劇 。
同樣類似的故事還有南宋的大詩人陸游與表妹唐婉 。陸游娶了唐婉,但陸母通過自卦認為唐婉會克死自己,硬讓陸游休了唐婉 。陸游無奈只得尊母命休了唐婉 。并留下一首千古絕唱:“紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳 。東風惡,歡情?。?一懷愁緒 , 幾年離索 。錯!錯!錯!
姜詩與龐三春的故事堪稱婆媳矛盾的典范
春如舊 , 人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透 。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托 。莫!莫!莫!”,不過,陸游與唐婉兒并沒有殉情 , 唐婉改嫁 , 陸游再娶 , 二人詩唱相和 , 只是感嘆婆媳矛盾造成的離和而已 。
唐代兵部尚書李迥秀沒有焦仲卿與陸游那么多感嘆 , 有一次媳婦罵了婆婆的一個隨嫁婢女,讓婆婆感到不高興 。按理說罵一個身份低賤的婢女有什么關系,但李迥秀的母親出身低微,大概是有點物傷其類的感受吧 。李迥秀聽說母親因為媳婦的問題不高興,毫不猶豫地把媳婦休了,他的理由是:“娶妻的目的是伺候母親,如果惹得母親生氣了?怎么能留她?” 。李迥秀對媳婦沒有一點同情,完全站在婆婆的立場 。大概也有“兄弟如手足 , 女人如衣服”、“大丈夫何患無妻”的情結吧 。休一個再娶一個就是了 。
媳婦方法得當,化解婆媳矛盾迎接美好生活
媳婦在一個家庭中的地位如此之低,難道古代沒有幸福家庭嗎?答案當然是否定的 。古代也不乏幸福家庭,但這個幸福家庭,一定是男人娶的這個媳婦會辦事 , 憑借她的忍耐和智慧化解婆媳矛盾,最終婆媳和平相處,其樂融融 。這些聰明的媳婦認為 , 既然這個社會是“婆尊媳卑”、“婆婆本位”,那跟婆婆斗,是自找死路 , 會遭到整個社會包括丈夫的反對,不如選擇順從,那媳婦也有熬成婆的那一天,大家都是這么過來的,順其自然才是明智之舉 。

同樣類似的故事還有南宋的大詩人陸游與表妹唐婉
最有名的故事當屬東漢漢明帝時期的姜詩與龐三春故事 。姜詩與龐三春的感情 , 類似于焦仲卿與劉蘭芝,但姜詩與龐三春處理婆媳矛盾的方法,遠遠比焦仲卿與劉蘭芝高明 。姜母看不上龐三春,想方設法刁難她 , 龐三春選擇了順從 。姜母想喝家鄉河里的水,龐三春每天去七八里外的臨江里挑水給她喝,姜母做了兩個尖筒讓龐三春挑,為得不讓媳中途休息,龐三春也無怨言,最終竟然感動了太白金星 。姜母最后逼迫姜詩休了龐三春 , 姜詩照辦,卻將龐三春安置在一個尼姑庵里生活,而龐三春仍無怨言,靠織布紡紗掙錢給婆婆買鯉魚吃,因怕婆婆生氣 , 委托鄰居姑姑代送 。最后真相大白,姜母受了感動,親自接龐三春回家 。
明朝吳子桂的妻子馮氏也是一個處理婆媳關系的典范,她的婆婆是一個“惡婆婆”,她非常孝順 , 但婆婆卻經常辱罵她,鄰居都想去勸說婆婆 , 馮氏卻不讓 。馮氏的理由是:如果鄰居們都去勸說婆婆,豈不是說明婆婆錯了 。婆婆罵我的原因,是因為我不夠孝順,做得還不夠 。馮氏的兩個兄弟媳婦也同樣遭罵,被罵得抬不起頭來想尋死,馮氏勸解她們不要這么想不開,用自己的態度做榜樣化解兄弟媳婦郁悶的心情 。結果兄弟媳婦被馮氏的境界感化,不再自殺 , 且視妯娌馮氏為母 。最后連“惡婆婆”也受了感動,一家和睦相處 。
委婉地勸說婆婆錯誤,還有一個樂羊子妻的故事 。一只鄰舍的雞跑到了樂羊子家 , 樂羊子的媽看到后把雞抓住煮了,樂羊子的妻子知道后,在飯桌前流淚 , 堅持不吃雞 。她說:我太不孝了,弄得家里這么窮,害得婆婆吃別人家的雞 。婆婆聞言也不吃雞了,羞愧難當 。樂羊子的妻子處理事情如此委婉,其實是一種智慧的體現 。
媳婦娘家強勢,婆媳關系也會轉為媳尊婆卑
大多數的情況,是媳婦在家里當受氣包,但這樣的情況,也是有例外的 。有的媳婦娘家強勢,在夫家也自然占有地位,沒有婆婆敢招惹 。
媳婦方法得當,化解婆媳矛盾迎接美好生活
最有名的故事是《打金枝》,汾陽王郭子儀娶了升平公主做兒媳婦 , 這可是一位強勢的兒媳婦,郭家哪敢招惹 。所以郭家的婆媳關系,一定是媳尊婆卑的 。郭子儀八十大壽,升平公主仗著皇家身份,不去拜壽,結果丈夫郭暖將她暴揍一頓 。郭子儀怕皇帝生氣 , 弄個滿門抄斬的不幸結局,綁子上殿認罪 。好在皇帝是個明君 , 把這當成家務事,以后升平公主再也不敢抖威風了 。
南北朝時曾發生一樁血案 , 與婆媳關系有關 。樂安公主是北齊文宣帝高洋的親侄女,嫁給了尚書右仆射崔暹的兒子崔達孥 。一次樂安公主回家嘮家常,高洋問樂安公主在夫家過得怎么樣,樂安公主說一切都好,就是婆婆不怎么喜歡她 。結果這個混帳皇帝高洋一怒之下,把樂安公主的婆婆殺了 。這算是兒媳婦強勢得過了頭了 。崔達孥面對媳婦家的強勢,那是敢怒而不敢言啊 。不過北齊很快滅亡了,亡國的公主算個屁,崔達孥積攢的憤怒暴發,把妻子殺了,替母報了仇 。
西晉王朝也有一對婆媳關系逆天 。那就是晉惠帝的皇后賈南風與婆婆楊芷 。賈南風非常強勢、霸道 , 污蔑楊家謀反,誅殺了楊家滿門三族,楊芷竟然被她逼得下跪自稱小妾,全然沒有了太后尊嚴 。最后賈南風將楊芷廢為庶人,并囚禁在金鏞城活活餓死 。“婦可廢姑,倫常掃地”,賈南風一個兒媳婦如此折磨婆婆 , 在歷史上也是獨一無二的 。看來,婆媳關系并不是完全婆尊媳卑的,還要看是婆家權勢大還是娘家權勢大 。掌握了權把子,婆媳關系完全可以逆轉 。
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