焚書坑儒的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
拋開秦始皇為歷史發展所作出的貢獻不說，這位暴君的名頭還是響當當的，焚書坑儒是為所有人知道的事件 ， 將一些文化學者給埋了，書也燒了，阻礙人們的思想進步，但是 ， 這一次燒的又是哪些書，埋的是哪些人呢?
【秦始皇為什么要焚書坑儒？他燒了哪些書，坑殺哪些人？】焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術士(一說述士 ， 即儒生)”，西漢之后稱“焚書坑儒” ， 說的是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者460余人” 。
其一，焚書
《史記·秦始皇本紀》：“臣請史官非秦記皆燒之 。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之 。有敢偶語詩書者棄市 。以古非今者族 。吏見知不舉者與同罪 。令下三十日不燒，黥為城旦 。所不去者，醫藥卜筮種樹之書 。若欲有學法令，以吏為師 。”
導火索：在秦始皇三十四年(公元前213年)時，博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟 。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政 。秦始皇采納李斯的建議 ， 下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談論《詩》、《書》的處死 ， 以古非今的滅族;禁止私學，想學法令的人要以官吏為師 ， 這就是“焚書” 。但是秦始皇保留了醫學、農牧等技術實用的書籍 。

其二，坑儒
《史記·秦始皇本紀》：“始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之 。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥 。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計 ， 終不得藥，徒奸利相告日聞 。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也 。”
坑殺的是方士，而不是儒生 。在秦始皇三十五年(公元前212年) ， 方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之后攜帶求仙用的巨資出逃 。秦始皇知道后大怒 ， 遷怒方士 ， 下令在京城搜查審訊 ， 抓獲了460人并全部活埋 。


焚書坑儒的說法是到了西漢末才有的，《史記·儒林列傳》中記載“及至秦之季世 ， 焚詩書，坑術士 ， 六藝從此缺焉 。”以司馬遷的風格如果秦始皇坑殺的是儒生，即“述士”，那肯定不會胡亂寫成“術士”的 。直到西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散 。”西漢劉向《〈戰國策〉序》：“任刑罰以為治，信小術以為道 。遂燔燒詩書 ， 坑殺儒士” 。自此之后才變成了“焚書坑儒” 。


因此，焚書坑儒最初焚燒的是《詩》、《書》、其他各國的史記 ， 以防治儒生和游士等借古諷今、高談闊論，而對于像醫書、農耕、種植等使用的技術類書籍并沒有損毀;另外，坑殺的也不是儒生，而是那些胡言亂語、誹謗秦始皇的方士 。直到漢武帝之后，儒家獨尊，一致認定秦始皇是暴君、秦朝暴政，于是當初的焚書跟坑殺方士 ， 就成了“焚書坑儒”，作為秦始皇暴虐的一大證明 。

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