你真的了解古代三妻四妾嗎?趣歷史小編給大家提供詳細的相關內容 。
在奉行“一夫一妻多妾”婚姻制度的古代社會 ， 皇族貴胄、官宦之家、鄉紳富賈甚至“僅免饑寒者”都要在正妻以外，另納一位或者數位妾室，“或供床笫之樂;或供繁育后嗣;或僅供驅使，出堂率為侍婢” 。而且，在等級觀念極為嚴重的封建社會，妾室出身大多卑賤，納娶的成本比現今“養外宅”的行為要低很多 。在諸多時人筆記甚至官方文獻的記載中，經上級賞賜、朋友贈送甚至強掠強占的案例也不在少數 。

古代妻妾形象
總之，古代社會的男子想要實現“三妻四妾”，甚至“妻妾成群”的終極夢想，并沒有我們想象的那么困難 。僅就清朝時候而言，拋開皇室宗親、達官顯貴不說，但凡有點名氣的文人甚至落寞書生，都能混幾個實心服侍的妾室 。
可在如此婚姻制度之下，封建社會的青樓生意卻始終為國家貢獻著巨額稅收，生意火爆，遠非其他生意能及;甚至在清朝“禁欲”政策的約束下，青樓依然蓬勃發展 ， 絲毫沒有衰退、落寞的跡象 。


既然可以合法擁有“三妻四妾”，而且實現這一夢想的成本也并不高，那么古代男子為何還如此鐘情于青樓這等風月場所呢?
而且，根據《清稗類鈔》、《板橋雜記》等歷史文獻的記載，“逛青樓”的價格并不低，甚至遠比直接購買一個妾室要高很多 。
如此前提下，古代男子還鐘情于“逛青樓”的原因何在呢?
其實，個中緣由并不難理解 ， 因為青樓能給的，才是男人最想要的!


古代青樓內景
古代青樓，到底什么模樣
在諸多影視作品甚至后世文學的描繪中，古代青樓往往被誤認為是妓院這等腌臜之地，其實這是一個極大的誤會 。不可否認，隨著封建社會的發展 ， 在青樓這等風月場合發生點世俗骯臟的事也逐漸變得正常 ， 但這絕非青樓的主要營業手段 。
歷史上的青樓，并非庸俗的大紅大綠裝點，而是典雅精致的庭院建筑，內設小橋流水、花木遍及、雅閣層疊;青樓女子的房間更是必備琴棋書畫，筆墨紙硯，甚至連古董瓷器，雅致屏風也都是上品 。


古代青樓內景
《板橋雜記》曾經如此描述過秦淮地區的青樓模樣：
曠遠芊綿，水煙凝碧，洵可娛目賞心 ， 漱滌塵俗 。每當夜涼人定，風清月朗 ， 名士傾城，簪花約鬢 ， 攜手閑行，憑欄徙倚 。忽遇彼姝，笑言宴宴，此吹洞簫，彼度妙曲，萬籟皆寂，游魚出聽 ， 洵太平盛事也 。
如此勝景，迥非塵境，惹得達官顯貴、風流才子“無不魂迷色陣，氣盡雌風矣”，又怎么會是“作狹邪游”的花柳之地?相反，古代青樓甚至可以用“陽春白雪”來形容 ， 青樓女子借由對詩詞歌賦、琴棋書畫的樣樣精通，引來文人雅士于此吟詩作對、以文會友;達官顯貴于此宴飲聚會、攀交高升 。品茶、論道、斗詩、做對、聽戲甚至鑒寶、貿易、游玩才是古代青樓真正的模樣 。


既然，青樓并非發泄欲望的腌臜之地，那些已經有了“三妻四妾”的古代男子們，為何還會鐘情于此?
因為“逛青樓”的男人們 ， 想要的并非這些!
“女子無才便是德”觀念的負面影響
在男女地位極不平等的封建社會，尤其是宋朝的“程朱理學”盛行以后，古代女子信奉“無才便是德”，相夫教子、孝敬公婆、料理家務才是一個女性優秀的標準 。整日擺弄琴棋書畫、筆墨紙硯 ， 只會被世俗認定為不務正業、徒有虛表甚至還會給扣一個不安分守己、朝秦暮楚的帽子 。
但撫得一手好琴、作得一手好詞 ， 確能實實在在吸引男性的傾慕，得不到滿足的古代男子就只能從青樓女子身上找回缺憾 。


“三從四德”觀念的負面影響
所謂“三從”，即“未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子”;所謂“四德” ， 即“婦德、婦言、婦容、婦功” 。
作為封建社會約束女性的道德標準和行為準則，這四個字將古代女性牢牢控制在一個狹小的圈子里 。在這個圈子里，你就是貞潔烈女，就是優秀女性;除了這個圈子，你就會遭到唾棄甚至被處以極刑 。
如此觀念影響下，身為人妻要端莊得體，凡事要講究合乎體統，什么風情萬種、什么賣弄妖艷都是不被允許的 。而妾室們在正妻或者家族長輩的嚴格約束下，即使有著花容月貌、妖艷身姿也要乖乖地收斂起來，逐漸變成一個中規中矩的家庭婦女 。


清代女性形象
面對此等模樣的“三妻四妾” ， 本就沒有自由戀愛，毫無感情基礎的夫妻關系會走向何方 ， 可想而知 。而那些青樓女子們，“視風情為本能、將妖艷做資本”，取悅和服侍男人本就是她們的本職工作，所以這些男子們便會來青樓逃避現實，醉生夢死，獲得一份或虛情或真意的安慰 。
古代青樓的“商務”功效
除了上述青樓女子帶給古代男子的特殊吸引力外，青樓具備的“商務”功效也吸引了諸多往來客商甚至達官顯貴 。
這里所說的“商務”有兩層意思，一是正常的商務往來，交際應酬、信息交流;二是官場上的攀交、往來甚至賣官鬻爵 。古代青樓本著“開門迎客、萬事不論、萬事不問”的基本原則，對客人的隱私保護絕對能夠達到一定級別，這就能充分保證上述兩種“商務”往來的保密性 。至于生意往來 ， 風月之地、酒桌之上更是保證成功率的不二法則 。


清代男子形象
當然，鑒于男人的本性使然 ， 也不排除古代男子“逛青樓”的另有所圖，但大多數男人對此風月之地的留戀，均系對心中缺憾的彌補和安慰 ， 這才是他們真正鐘情于青樓的原因 。
參考文獻：《清稗類鈔》、《板橋雜記》、《清代野史大觀》
【古代男子可以三妻四妾 古人為何還鐘情于青樓】

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