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五石散是怎么發(fā)展的?孫思邈為什么要?dú)Я怂?/h1>

說(shuō)到孫思邈,大家都會(huì)想到什么呢?下面趣歷史小編為各位介紹一下此人的歷史事跡 。
五石散 , 也叫做寒食散,是中藥當(dāng)中的一種 , 但是很多人知道這個(gè)名字卻不是通過(guò)中藥 , 而是通過(guò)魏晉時(shí)期的一些事情 。魏晉時(shí)期很多名士喜歡服用這種五石散,吃完之后會(huì)讓人感覺(jué)非常的“虛幻”,效果幾乎可以相當(dāng)于現(xiàn)代的毒品 , 當(dāng)然這是過(guò)量之后的效果 , 畢竟作為一種藥物,適量對(duì)癥下藥肯定是有利的 。但是為什么孫思邈在自己臨死之前,告誡弟子一定要?dú)У粑迨?即便它存在有利的一面也不允許存在嗎?

五石散是怎么發(fā)展的?孫思邈為什么要?dú)Я怂?
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1.五石散是什么
草寒食散,中醫(yī)方劑名 。出自《備急千金翼方》卷十五 。主治心腹脅下支滿,邪氣沖上,又心胸喘悸不得息,腹中漉漉雷鳴,吞酸噫生食臭,食不消化 , 時(shí)泄時(shí)閉,心腹煩悶,不欲聞人聲,好獨(dú)臥,常欲得熱,恍惚喜忘,心中怵惕如恐,怖狀,短氣嘔逆 , 腹中防響,五臟不調(diào) 。
用法用量
上為末 。每服二方寸匕,旦未食時(shí),以淳美酒服,不耐者減之 。建日服之,至破日 , 止,周而復(fù)始 。
主治
心腹脅下支滿 , 邪氣沖上,又心胸喘悸不得息,腹中漉漉雷鳴 , 吞酸噫生食臭,食不消化,時(shí)泄時(shí)閉,心腹煩悶,不欲聞人聲,好獨(dú)臥 , 常欲得熱,恍惚喜忘,心中怵惕如恐 , 怖狀,短氣嘔逆,腹中防響 , 五臟不調(diào) 。
五石散是怎么發(fā)展的?孫思邈為什么要?dú)Я怂?
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2.孫思邈為何要?dú)У粑迨?br /> 孫思邈,在我國(guó)民間被譽(yù)為“藥王菩薩” , 一生享年141歲 。在當(dāng)下的醫(yī)學(xué)院 , 不論是中醫(yī)學(xué)專業(yè)還是藥學(xué)專業(yè),孫思邈的學(xué)說(shuō) , 都是繞不開(kāi)的課題 。
由于孫思邈醫(yī)術(shù)高超,加之在世一百多年 , 算是長(zhǎng)壽者的活見(jiàn)證,因此,在古代 , 孫思邈都被視為醫(yī)學(xué)權(quán)威,因此,他的話被視為傳統(tǒng)醫(yī)藥界的“圣旨” 。
孫思邈臨終前對(duì)后世做的最后一個(gè)貢獻(xiàn),就是告誡徒弟 , 一定要?dú)Я恕拔迨ⅰ?。事實(shí)上,孫思邈在世的時(shí)候 , 也曾積極為此事奔走 。最終,在孫思邈及門(mén)徒的努力下 , 唐朝社會(huì)接受了孫思邈師徒的建議,廢棄了“五石散” 。
那么,“五石散”到底是何方神圣?
說(shuō)起鴉片,相信大家都不陌生 。清朝中期,西方列強(qiáng)在和大清國(guó)貿(mào)易中占不到便宜 , 于是依靠走私鴉片來(lái)獲利 。清朝道光皇帝也意識(shí)到鴉片的恐怖,于是委派林則徐禁煙,最終引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 。時(shí)至今日 , 在世界上絕大多數(shù)國(guó)家的法典里面,涉及到毒品方面的犯罪,都是施以重典,歸根結(jié)底,在于毒品危害太大 。
事實(shí)上 , 早在魏晉時(shí)代,華夏先民就已經(jīng)因?yàn)槎酒范粤舜筇?。
【五石散是怎么發(fā)展的?孫思邈為什么要?dú)Я怂俊?/strong>“五石散”就是魏晉時(shí)代的“毒品” 。
五石散是怎么發(fā)展的?孫思邈為什么要?dú)Я怂?
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3.五石散在歷史上是怎樣發(fā)展的
如同鴉片可以作為藥物使用一樣 。“五石散”由漢代名醫(yī)張仲景所發(fā)明 。張仲景發(fā)明“五石散”的初衷是為了醫(yī)治傷寒 , 治病救人 。但是,“五石散”的藥方,卻在傳播過(guò)程中,被用在了其他地方 。
根據(jù)史料記載 , 服用“五石散”之后,人會(huì)感到渾身燥熱,而且有種莫名其妙的興奮感 , 甚至出現(xiàn)幻視幻聽(tīng),并且還有成癮性——現(xiàn)代化學(xué)知識(shí)告訴我們:這是礦物中毒的一種體現(xiàn) 。但古人并沒(méi)有這個(gè)意識(shí) , 而是認(rèn)為這是一種神藥 。
“五石散”給人的特殊感官刺激,很快在魏晉上層社會(huì)流傳開(kāi)來(lái) 。宛如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕 , 整個(gè)大清國(guó)上下在鴉片煙霧的籠罩下,醉生夢(mèng)死做著天朝迷夢(mèng)一樣,魏晉上層社會(huì)也在“五石散”的迷惑下 , 過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活 。
但是,魏晉貴族的奢靡生活,是建立在對(duì)各族人民掠奪的基礎(chǔ)上的 。終于在西晉晉惠帝在位末年 , 各族貧苦百姓發(fā)動(dòng)起義,最終,導(dǎo)致五胡之亂發(fā)生,中原陷入五胡之手 。
并且 , “五石散”長(zhǎng)期服用,對(duì)人的健康有害,甚至?xí)?dǎo)致服用者出現(xiàn)生命危險(xiǎn) 。
隋唐時(shí)代的“五石散”
隋唐時(shí)代,“五石散”依舊流行于隋唐上層社會(huì) 。孫思邈出于醫(yī)者仁心,深知“五石散”不論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于族群 , 其危害性都十分嚴(yán)重 。因此,孫思邈和他徒弟開(kāi)始奔走于抵制“五石散”的運(yùn)動(dòng),最終 , 在孫思邈等人的努力下,“五石散”淡出了中國(guó)歷史 。
但是 , 類似的悲劇,在人類歷史上,依舊不斷重復(fù)…

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