因為楊家將故事的流行，也帶紅了北宋名臣寇準 。寇準是華州下邽(今陜西渭南)人，因其先世曾居太原，所以又有了寇老西兒的別號 。寇準在歷史上的功績，除了他的敢言直諫外，就是在遼兵大舉南下的關鍵時刻 ， 促成真宗渡河抗遼 。最終，宋遼兩國訂立了“澶淵之盟” 。
此后宋遼兩國百年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕” 。

寇準正是在遼兵南下之際，與畢士安一同拜相的 。寇準拜相的消息傳出后，就有人公開指責他，言稱“寇公奇材，惜學術不足爾 。”這個人就是年長他15歲，且于太平興國五年(980年)同時考中進士的成都知府張詠 。寇準拜相時，年已42歲，正是血氣方剛之時，按說，聽聞這樣的“流言”，是該生氣才對 ， 沒想到，寇老西兒卻不怒反喜，視張詠為知己 。
同張詠相比，寇準可謂是少年得志的 。寇準出身于名門望族，天資聰明，又勤奮好學，14歲時已經寫出了不少優秀的詩篇，15歲時就能精習《春秋》，19歲高中進士 。其后，被授官大理評事，被派往歸州巴東任知縣，任滿改任成安知縣 。以后他又先后升任鹽鐵判官、尚書虞部郎中、樞密直學士等官 。
寇準在宋太宗朝群臣中，以剛直足智著名 。有一次，寇準上殿奏事，由于忠言逆耳，宋太宗聽不進去，生氣地離開了龍座，轉要回內宮 。寇準卻扯住宋太宗的衣角，勸他重新落座，聽他把話講完 。事后 ， 宋太宗十分贊賞寇準，高興地說：“我得到寇準 ， 像唐太宗得到魏徵一樣 。”
就是這樣一位少年得志的宰臣 ， 卻被嘲不學無術，一般人是受不了的 。但是，寇準卻聞過則喜，時時留心張詠的消息 。“澶淵之盟”后，寇準受到奸邪小的圍攻，于景德三年(1006年)二月被免去相職，到陜州去做知州 。“澶淵之盟”后，寇準受到奸邪小的圍攻，于景德三年(1006年)二月被免去相職 ， 到陜州去做知州 。
此時恰逢張詠任滿回京，路過陜州時，寇準大設酒筵請他 ， 分別時一路送他到郊外 ， 向他請教：“何以教準?”張詠想了一想，道：“《霍光傳》不可不讀 。”寇準不明白他的用意，回去忙取《霍光傳》來看 ， 讀到“不學無術”四字時，恍然大悟，哈哈大笑，說：“張公原來說我不學無術 。”
初，張詠在成都，聞準入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學術不足爾 。”及準出陜，詠適自成都罷還，準嚴供帳，大為具待 。詠將去，準送之郊，問曰：''何以教準?''詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也 。”準莫諭其意，歸取其傳讀之，至“不學無術”，笑曰：“此張公謂我矣 。”《宋史卷二百八十一 列傳第四十》


聞過則喜，是一種人生態度 。其意思是說，聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興;指虛心接受意見 。出自《孟子·公孫丑上》：
孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜 。禹聞善言,則拜 。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善……”
【寇準剛拜相就有人罵他，最后倆人竟成了好朋友】意思是說，子路聽到別人指出他的過錯，他就很高興 。大禹聽到有益建議，就給人家敬禮 。舜帝總是與別人共同的做善事，舍棄自己的缺點,學習大家的優點……這樣的人生才是值得推崇的 。所以，宋代陸九淵才說：“故其聞過則喜，知過不諱 ， 改過不憚 。”

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