兩漢時期，有“事死如事生”的思想觀念 ， 對待死者要如生前一般對待、一般尊重 。小編認為，羅貫中的《三國演義》的這一情節一定程度上受了該觀念的影響 。下面趣歷史小編為大家帶來詳細的文章介紹 。

而死者口中含東西 ， 本是為了讓死者前往冥界時有錢財可用 。
至于為什么是“七?！?， 可能跟中國古代的一些鬼神觀念有關 。古人認為七天是月亮周期的一個輪回，星盤中的北斗七星也是非常重要的代表 。


諸葛亮的口含七粒米也許就是表示想用一種術法把自己的魂魄留?。?在星盤上不露餡 。
【揭秘：諸葛亮去世后為什么要口含7粒米呢？】這也是對諸葛亮“上知天文下知地理，智近乎妖”形象的再次描述 。
諸葛亮囑言“足下踏土”，“鏡安心前”，口中含七粒米和水表示還能飲食;手中握著筆和兵法，又有明燈安于頭前，暗示還在謀劃軍謀 。這樣的解釋也是一種 。
其實這是一種禮節 ， 由來已久 。將死者話柄以物的喪葬風俗，古稱“含”，又稱“琀” 。文獻中則有稱“飯玉”、“含玉”等 。指放入死者口中的黃金 ， 美玉，珍珠，米，谷子等 。若以谷米為食物，普通者稱為“飯” ， 若以“貝玉，則稱“琀” 。

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