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古代怎么確定一個(gè)冬至 確定節(jié)氣的方法總結(jié)起來(lái)就是四個(gè)字

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對(duì)古人知道冬至是哪天很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考 。
寒暑交替就是一個(gè)年歲，然后結(jié)合寒暑變化的規(guī)律制定出四季，這樣一來(lái)，在農(nóng)耕社會(huì)人們就可以合理的安排生產(chǎn)生活 。但至少簡(jiǎn)單的分四季還不行，地生萬(wàn)物，除了寒暑氣候的因素，還有個(gè)“物候”的問(wèn)題 。何為物候呢?就是指“萬(wàn)物隨氣候而成的生長(zhǎng)條件”;通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是萬(wàn)物適應(yīng)天地陰陽(yáng)的問(wèn)題 。如何找到氣候和物候的吻合點(diǎn)，這是二十四節(jié)氣制定的前提 。

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冬至一陽(yáng)生
但是在古代，人們是如何尋找到這個(gè)吻合點(diǎn)的呢?這也就是如何確定二十四節(jié)氣的方法 。知道《千字文》的應(yīng)該記得這四個(gè)字“律呂調(diào)陽(yáng)” ， 這就是確定節(jié)氣方法的總結(jié)，而且第一個(gè)確定的節(jié)氣就是“冬至” 。我們現(xiàn)在普遍認(rèn)為子時(shí)就是夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)，但古人沒(méi)有鐘表的時(shí)候，又怎么知道什么時(shí)候是子時(shí)的開始呢?用“律呂調(diào)陽(yáng)”的方法，在確定冬至是哪天的時(shí)候，也定出了哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)是“子時(shí)”的開始 。我們簡(jiǎn)單來(lái)了解一下這個(gè)方法……
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十二律對(duì)應(yīng)相關(guān)圖示
“律呂”，也就是古代樂(lè)律，分六律和六呂 。和現(xiàn)在的音高的名稱查不多(鋼琴的黑白12鍵) 。比如我們熟悉的黃鐘大呂就是12律中的，第一位的律和呂 。這個(gè)工具是什么呢 ， 就是“空竹管”;《宋書》載“制十二管，以聽鳳鳴 ， 以定律呂” 。把12律又分為6律和6呂，即按照由低音到高音排列，位置在奇數(shù)的就是“律” ， 在偶數(shù)的就是“呂” 。制定好了律呂，如何用他來(lái)調(diào)陽(yáng)(確定冬至和子時(shí))呢?
古代怎么確定一個(gè)冬至 確定節(jié)氣的方法總結(jié)起來(lái)就是四個(gè)字


【古代怎么確定一個(gè)冬至 確定節(jié)氣的方法總結(jié)起來(lái)就是四個(gè)字】十二律竹管
黃帝時(shí)代的樂(lè)師叫伶?zhèn)?泠倫)，據(jù)說(shuō)律呂是由他發(fā)明的，他也可以算是中國(guó)音樂(lè)的始祖了 。他模仿自然界的鳳鳥鳴叫的聲音 ， 選取了形制一樣的竹管12根;并分雄鳥聲音6種為“陽(yáng)律” ， 雌鳥聲音6種為“陰呂” 。這樣律呂和陰陽(yáng)就相對(duì)應(yīng)了 。這12根形制一樣的空竹管，削成一邊斜，一邊齊的長(zhǎng)短不一，其中最長(zhǎng)的9寸，最短的4寸6，(和現(xiàn)在的排笛差不多，見上圖);然后在空竹管里面裝滿暇莩(xiá fú，蘆葦薄膜燒成的灰，當(dāng)時(shí)能找到的最輕的物品) 。
古代怎么確定一個(gè)冬至 確定節(jié)氣的方法總結(jié)起來(lái)就是四個(gè)字


伶?zhèn)惖裣?br /> 接著是拿到西北的陰山，主管并排排列 ， 斜的一段插在土里，接收地氣;竹管周圍蒙上布幔 ， 再加蓋上屋子 ， 不然接觸到任何的風(fēng) 。做好了準(zhǔn)備工作，就是隨時(shí)觀察著 ， 到了一定時(shí)間最長(zhǎng)的那根空竹管里的暇莩 ， 就會(huì)自己飛出來(lái)，并且發(fā)出“嗡”的聲音 。這根竹管就被命名為“黃鐘” ， 發(fā)出的聲音高低就是這個(gè)音律的高低 。這能飛出來(lái)，因?yàn)闆](méi)有受到外界任何干擾，完全就是地氣的作用，此謂“陰陽(yáng)交替物候動(dòng)” 。
我們知道，陽(yáng)氣上升，這推動(dòng)暇莩飛出竹管的就是地表以下的陽(yáng)氣 。這個(gè)時(shí)間就是冬至，陽(yáng)氣開始動(dòng)了，因此有了“冬至一陽(yáng)生”;而灰飛出的那一瞬間就是子時(shí) 。這也就是二十四節(jié)氣為什么分12節(jié)、12氣;12節(jié)定月份 。其中的12氣就是對(duì)應(yīng)律呂的 。

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