扶蘇在歷史上一直是一個焦點人物 。
說他是焦點人物，因為扶蘇與整個大秦帝國的命運非常緊密地聯系在一起了 。后世的很多歷史評論者都認為，秦朝滅國的原因 ， 是因為沒有選擇扶蘇，而選擇了胡亥 。如果選擇扶蘇為繼位者，秦朝斷不會那么快就滅亡 。
(扶蘇劇照)
那么這句話是真的嗎?
因為歷史是不能選擇的，因此，究竟扶蘇繼承帝位以后，是不是真的能夠確保整個大秦帝國不滅亡，這個實在是沒辦法佐證的 。
不過雖然沒辦法佐證，我們還是可以進行分析 。
在分析這個問題之前，我們先要搞清楚，是哪些人認為如果扶蘇繼承帝位，整個大秦帝國就不會快速滅亡 。
我認為堅持這種觀點的，主要是一些儒生 。事實上，當時扶蘇和秦始皇之爭，在后世儒生的眼里，其實是儒家和法家之爭 。秦始皇堅持法家的嚴酷政治 ， 而扶蘇堅持儒家的仁愛政治 。
“儒法之爭”在春秋時期就已經開始 ， 到了戰國時候變得異常激烈 。儒家是當時的第一大家 ， 但是最終法家取得了勝利 。秦始皇采用法家，實現了六國的統一 。秦始皇實現統一后，還接受了李斯等法家代表人物的建議“焚書坑儒” 。或許在秦始皇看來，他并不針對儒生，他是憤恨那些欺騙他的人 。但是至少，李斯等人是希望秦始皇能坑殺儒生的 。這就是儒法之爭的一種延續 。
而最終，堅持法家政治的秦始皇失敗了，整個秦朝滅亡了 。
儒家能夠在漢朝的時候強勢崛起 ， 最終成為漢朝的顯學，與他們對于秦朝，以及對造成秦朝滅亡的法家的強烈批判是分不開的 。而且應該說，這種批判還是一種“過度”的批判 。包括“焚書坑儒” ， 已經違背了歷史的真實 。儒生們這樣做，讓他們終于大獲成功，在漢朝強勢崛起 。
再加上扶蘇曾經對秦始皇提過 ， 不能夠對天下老百姓實施嚴酷統治的主張 。所以后世的儒生們，就把扶蘇看成是清朝儒家的代表 。因此就認為，如果扶蘇執掌朝政 ， 那么整個秦朝就不會滅亡了 。
所以 ， 從這里可以看出，扶蘇當政以后，能夠確保秦朝不滅亡，讓秦朝延續很長時間 。這樣一個結論，是后世儒生為了維護自身的利益所拋出的一種論調 。
那么 ， 真實的扶蘇，究竟能不能夠救秦朝呢?他如果繼承秦始皇的帝位，能不能夠解決秦朝所遇到的那么多問題呢?
咱們先來說說扶蘇是不是儒生?
事實上，這不是一個可以確定的話 。扶蘇有沒有學習過儒家的經典?他的老師是誰?他受到過怎樣的教育?所有這些，在歷史上都是語焉不詳的 。語焉不詳，至少說明，扶蘇作為一個儒生，是不確定的 。
其實，扶蘇當時不過就是和秦始皇爭論了幾句 。而扶蘇之所以要爭論，大約是因為秦始皇遲遲沒有確立太子，扶蘇想要在秦始皇面前表現一下，讓秦始皇注意到自己，把自己立為太子 。畢竟在秦始皇的兒子中，扶蘇雖然不一定是長子，但肯定年紀應該是比較大的，所以當太子他是有希望的 。
但是沒想到他說的話，和秦始皇心里面想的不是一樣的，同時他的表達很成問題，因此秦始皇非常生氣，把他發配到了邊關 。
這一件事情說明什么呢?說明事實上，扶蘇的政治智慧是不高的 。他不知道怎么表達自己的意見，不知道怎么和秦始皇溝通，不知道打造自己的團隊，不知道應該爭取李斯這樣的人的支持，所以最終才鬧出那樣的結局 。
扶蘇的政治智慧不高 ， 因此就算他當了皇帝，他要想把整個朝廷玩轉，想要化解朝中大臣之間的各種矛盾，解決國內老百姓和統治者尖銳對立的問題 ， 都是不太容易的 。
再一點，扶蘇在邊關的時候 ， 接到趙高和李斯假借秦始皇的名義給他的來信以后，立馬就選擇自殺 。雖然這樣做，確實符合儒家關于“孝道”的標準，但這同時也說明兩點：一是扶蘇不是一個堅強的人，二是扶蘇不是一個頭腦靈活的人 。
說扶蘇頭腦不太靈活，是因為他應該對整個情況有一個詳細的了解，然后再做決定 。其實，既然立志當太子，他應該提早安排一些耳目在秦始皇身邊，了解秦始皇的動向，這樣他就不會輕易被李斯和趙高所騙了 。
說扶蘇不是意志堅強的人，是因為他手中有30萬重兵 ， 不管怎么說?他完全可以有所作為，而不是坐以待斃 。
【如果扶蘇繼承秦朝大統，那秦朝還會那么短命嗎？】一個意志力薄弱 ， 頭腦不靈活，同時政治智慧很低的人 ， 他怎么可能解決秦朝所遇到的那些困境，讓秦朝走上良好的發展道路呢!
所以 ， 認為扶蘇當了皇帝，就能夠確保秦朝不滅，顯然是一廂情愿的 。
猜你喜歡
- 宋國是如果從輝煌走向滅亡的？真相是什么
- 太平天國如果推翻了清朝的話 歷史又會是什么樣的
- 非婚生子女繼承權法條 非婚生子女繼承權的法律規定有哪些
- 李自成如果戰勝清朝建立新王朝的話 歷史會不會更好一些
- 劉備如果養精蓄銳之后在攻打東吳，最后能成功嗎？
- 項羽大敗后如果韓信趁機自立，能否擊敗劉邦呢？
- 古代皇帝微服出巡如果遇到危險 皇帝如何證明自己是皇帝
- 古代妃子侍寢如果來了例假怎么辦 皇帝又是如何翻牌子的
- 如果西楚霸王項羽過了江東還能重新來過嗎？
- 撫養費如果不給會有什么后果 不給撫養費的話會承擔怎樣的法律后果