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以仁義聞名的張魯為什么更青睞曹操而不是仁義的劉備？

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嗨又和大家見面了，今天趣歷史小編帶來了一篇關(guān)于張魯?shù)奈恼?，希望你們喜歡 。
后世對于三國時(shí)期曹劉兩位英雄人物的看法可謂是見仁見智，受《三國演義》影響太深的，自然也會(huì)繼承它尊劉貶曹的思想，而相反的，自然就會(huì)對曹操的功績十分上心 。其實(shí) ， 不僅僅是后世，就是在當(dāng)時(shí) ， 以仁義聞名的劉備都得不到同樣以仁義出名的漢中地區(qū)軍閥張魯?shù)那嗖A，相反張魯更偏向曹操 ， 這到底是怎么一回事?

以仁義聞名的張魯為什么更青睞曹操而不是仁義的劉備？


張魯，是東漢末年一位割據(jù)一方的軍閥 ， 也是五斗米教，即天師道教祖張陵的孫子兼第三代天師，也有傳聞是留侯張良的十世孫 。他先后殺掉漢中太守蘇固、別部司馬張修，隨后割據(jù)漢中，同時(shí)在這里傳播自己的五斗米教，時(shí)間長達(dá)近三十年 。
他教給民眾要誠信，不可欺詐，對于犯法的人可以給予三次寬恕的機(jī)會(huì) ， 第四次再犯才會(huì)懲罰，如果犯的是小錯(cuò)，便會(huì)罰他修路百步，這一條不得不說稱得上是兩全其美了 ， 既懲罰了犯罪者，又以修路造福了民眾 。他禁止人們在春夏兩季萬物復(fù)蘇與生長的時(shí)節(jié)屠殺，禁止酗酒，還創(chuàng)建了義舍，在其中防止米肉 ， 免費(fèi)提供給路人，為了防止有人拿很多，他告訴人們?nèi)绻《嗔耍瑒t會(huì)受到鬼神的懲罰 。
如此看來，漢中地區(qū)相對還是很安定的 ， 也吸引眾多其他戰(zhàn)亂頻發(fā)地區(qū)的人們逃往漢中 。他采取這種寬惠的政策統(tǒng)治著漢中，就便是很多外來的流民也不好意思不奉教 ， 而信徒如果要入教，只需要交五斗米即可 。他在這里近三十年的時(shí)間，教中信徒甚多，逐漸成為東漢末年一支很有實(shí)力的割據(jù)勢力 。因此 ， 他這個(gè)軍閥不同于其他軍閥，是一個(gè)非常仁愛的統(tǒng)治者 。
以仁義聞名的張魯為什么更青睞曹操而不是仁義的劉備？


其實(shí)張魯可以說是非常幸運(yùn)的，因?yàn)樗谶@里控制漢中，其他各路人馬忙著內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn) ， 根本沒工夫搭理他，不然漢中恐怕也不會(huì)有這二十多年的安穩(wěn) 。
赤壁之戰(zhàn)后，曹操元?dú)獯髠?， 而等他終于恢復(fù)過來之后，卻也沒有輕易南下，畢竟對方聯(lián)起手來自己真的是對付不過來，于是，曹操的注意力進(jìn)行了轉(zhuǎn)移 。他瞄準(zhǔn)了漢中的張魯和西涼的馬超，可是在他出手之前 ， 誰也不知道他會(huì)先拿哪個(gè)下手 。
馬超畢竟年輕，終于有點(diǎn)沉不住氣了，仗著自己家底雄厚，主動(dòng)向曹操發(fā)起挑戰(zhàn) 。他的確是有這樣的實(shí)力的，以至于與曹操打了三年之久，最終還是不敵老辣的曹操，馬超被擊敗，時(shí)間是214年 。
第二年，曹操的目光就轉(zhuǎn)過來了 。這時(shí)候的張魯很明白自己處于絕對的劣勢，雖然有人勸他投降劉備，可他卻選擇了曹操，還有一句話流傳下來：“寧為曹公上奴 ， 不為劉備上客 ?！眻?jiān)定地投降曹操 。
以仁義聞名的張魯為什么更青睞曹操而不是仁義的劉備？


這就要拋開曹操和劉備的為人，而看一看他們的政績了 。前面說到，張魯五斗米教對待民眾非常寬厚，而且教化他們行善，在這一點(diǎn)上，他自然會(huì)欣賞更具有建設(shè)性的曹操而不是劉備 。
黃巾起義之后 ， 曹操明白這個(gè)問題的根源究竟在哪里，一味地鎮(zhèn)壓不能根除，他將投降的黃巾軍守為自己的軍隊(duì)而不是屠殺 ， 收留無處生活的流民 ， 安定他們的生活，組織他們屯田，還能獲得足夠的糧食來源 。這一點(diǎn)讓張魯很欣賞 ， 他原本就是黃巾軍，但是漢中在他的治理之下生活富足，吃飯都不用錢 。
從這些方面看來，張魯選擇曹操并非毫無道理 ， 他對于民眾有一種吸引力，那時(shí)候的民眾最迫切的就是溫飽問題，曹操和張魯都能夠幫他們解決 ， 這樣看來，他們其實(shí)是同一種人，因此 ， 張魯選擇投降曹操而堅(jiān)決排斥劉備 ， 也就不足為奇了 。
【以仁義聞名的張魯為什么更青睞曹操而不是仁義的劉備？】

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