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古代書生趕考真的會住破廟嗎 朝廷對考生有特殊照顧嗎

今天趣歷史小編給大家帶來古代書生趕考,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看 。
我們看古典小說戲曲,常有書生趕考的橋段 。
書生么,一般是不禁風雨的文弱樣子,還透著一股窮酸勁 。進京趕考途中,要么高墻邊偶遇個富家小姐,要么破廟里遇著個仙女小倩 。
不過疑問是:按古代科舉分級,有資格上京趕考的,至少是個舉人——當年范進通過鄉試中舉,高興得都瘋了——中舉,意味著出官入仕 。
那么上京時,還會有“窮書生”住破廟的可能嗎?

古代書生趕考真的會住破廟嗎 朝廷對考生有特殊照顧嗎


我們往下看 。
以明清為例,鄉試每三年舉行一次,多在八月,發榜在九月 。而進京會試 , 是在鄉試次年(殿試則是在會試后一個月) , 考期多在二、三月 。
從9月中舉到次年2月進京會試,只有幾個月的時間,身份雖然不同 , 巴結的人也多,但馬上脫貧致富的可能性還不大 。
而況,舉人不能馬上當官,他得等機會,可能幾年過去 , 也沒能獲得理想的官職 。
更何況,舉人出身只能做些小官 , 還多在偏僻地區,而進士出身的人則有可能在皇帝身邊,出將入相 。
也就意味著,但凡一個人中了舉,誰都樂意過幾個月上京拼一把的 。
除非經濟確實不行,只能先做官賺錢再去考試的 。清朝的畢沅就是如此 , 而且還中了狀元 。但這情況并不多見 。
至此我們判定,進京趕考的主角依然是窮書生——這樣的可能性是存在的 。
第二個疑問,為何遇見小倩?
古代書生趕考真的會住破廟嗎 朝廷對考生有特殊照顧嗎


這個其實很好理解,古代沒有飛機高鐵,沒有汽車大巴,路途也不似當前這么通達,除非京城及周邊人士,不然,上京趕考都是山也迢迢、水也迢迢 。
看看從唐至清的都城:唐朝為長安(今陜西西安)、洛陽;北宋開封,南宋杭州;元朝北京;明朝南京和北京;清朝北京 。
再看書生的狀態:十年寒窗,極少鍛煉 , 身子骨不會很結實 。家境好一點的,過水乘船、旱路騎馬,但旅途的勞頓和風險卻是一定的 。
道光二年(1822年) , 昆明舉人尹尚廉上京城會試,走到距京城不遠的河北安平縣時 , 想坐船走捷徑,沒想到船翻了,一位飽讀詩書的舉人就此溺死他鄉 。
窮人則更不容易,或徒步,或沿路“搭車”,沒有書童陪伴,沒有足夠的金錢,山野之間 , 隨時有野獸、毒蟲、毒蛇的攻擊,或淋個雨感冒咳嗽 , 在醫療條件不發達、交通不便利的古代 , 這些,都能置人于死地 。
至此我們判定,跋涉在山水之間,確實有住破廟,有奇遇的可能 。至于說遇見仙女小倩,我們知道,那只是個故事 。
第三個疑問,朝廷對考生沒有特殊照顧嗎?
古代書生趕考真的會住破廟嗎 朝廷對考生有特殊照顧嗎


有的,但不可能面面俱到,也不可能像個貼身小秘書一路護航 。
經濟方面 , 歷朝歷代都對讀書人制定了相應的資助政策 , 送盤纏或車馬接送 。
清順治八年規定:舉人參加京城會試,各省布政使給予盤纏:“安徽二十兩,江西、湖北皆十七兩 , 福建十五兩,湖南十四兩,廣西十二兩 , 浙江、河南皆十兩,山西七兩,陜西六兩,甘肅、江蘇皆五兩,直隸、四川皆四兩,山東一兩,廣東二十兩 , 惟瓊州府增十兩,每名三十兩 。”
另外的資助就來自于地方鄉紳、家族 , 以及當地書院 。
安全方面,典籍中很少出現士子遭遇強盜、土匪的記錄,原因之一就是 , 考生的錢財書籍若被打劫損壞,當地必須嚴查,不然官員都可能受懲罰 。風氣一嚴,土匪也不想去搶了 。況且 , 大家都知道,書生的錢財有限 。
另外還有些不成文的規定:如舉子赴京會試,在所乘車或船的前面,會挑出一面黃旗 , 上書“奉旨會試”四字,這個招牌一亮,沿途的土匪或官員 , 該避讓的、該優待的,都自有主張了 。
盡管如此,跋山涉水、翻山越嶺之間,故事和意外都是避免不了的 。
古代書生趕考真的會住破廟嗎 朝廷對考生有特殊照顧嗎


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