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劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎

對(duì)蜀漢皇帝劉禪很感興趣的小伙伴們,趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考 。

劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎


樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ)相信大家都非常熟悉,這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó) 。后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去 。這個(gè)被世人稱(chēng)為“扶不起的阿斗”皇帝一直是歷朝歷代史書(shū)中昏君的典型,然而劉禪是否真是個(gè)徹頭徹尾的昏君?如果是 , 他又何以安坐帝位41年之久?
劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎


蜀后主劉禪 , 字公嗣,小名阿斗,蜀漢昭烈帝劉備之子 。章武元年(221年) , 劉備稱(chēng)帝 , 建立蜀漢 , 進(jìn)劉禪為皇太子 。為了讓劉禪見(jiàn)多識(shí)廣,掌握治國(guó)本領(lǐng),劉備讓其多學(xué)《申子》、《韓非子》、《六韜》等書(shū) , 還令其學(xué)武 。章武三年(223年)四月 , 劉備在永安宮去世 , 十七歲的劉禪即位,大赦天下 , 改元建興 。《三國(guó)志》記載,劉備臨終前曾囑咐劉禪:“汝與丞相從事,事之如父” 。所以諸葛亮在世時(shí),劉禪對(duì)他十分敬重,視其為父,委以諸事 , 不加干涉 。后來(lái)諸葛亮數(shù)次北伐,劉禪即使自己在心中對(duì)諸葛亮一味北伐有成見(jiàn)(勞民遠(yuǎn)征,空耗國(guó)力),但還是任其所為 , 保持了蜀漢內(nèi)部的穩(wěn)定 。
劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎


【劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎】建興十二年(234年)八月,諸葛亮病逝于五丈原 。劉禪立即廢除了丞相制度 , 命蔣琬主管行政,命費(fèi)祎主管軍事,將相權(quán)一分為二且相互牽制,進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán) 。一般認(rèn)為劉禪是是庸劣之主的,主要從三個(gè)方面來(lái)說(shuō) 。其一,親信宦官而遠(yuǎn)君子 , 試問(wèn)歷朝歷代哪個(gè)皇帝沒(méi)有幾個(gè)親信的宦官?劉禪比之漢桓帝、漢靈帝若何?其次,不戰(zhàn)而降(或說(shuō)應(yīng)該讓城別走或固守待援) 。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)迫使劉禪不得不做出選擇(姜維在劍閣抵擋鐘會(huì)無(wú)法救援) , 是選擇抵抗而徹底滅亡?還是選擇投降而保全性命?選擇后者當(dāng)然會(huì)被后世詬?。?但縱觀中國(guó)的歷史上,降國(guó)的帝王也不只他一個(gè) 。第三,沒(méi)心沒(méi)肺,樂(lè)不思蜀 。開(kāi)城投降后的劉禪和朝臣們一起被俘往洛陽(yáng),司馬昭以言語(yǔ)試之,劉禪說(shuō)出了那句著名的話(huà):“此間樂(lè) , 不思蜀”,司馬昭嘆道:“人之無(wú)情,乃可至於是乎!” , 由此對(duì)其放心不疑 。
劉禪因?yàn)闃?lè)不思蜀而被稱(chēng)為扶不起的阿斗 劉禪真的是一個(gè)昏君嗎


劉禪是通過(guò)這樣的偽裝明哲保身,躲開(kāi)了殺身之禍,在“人為刀俎 , 我為魚(yú)肉”的險(xiǎn)地,這樣的做法相信大多數(shù)人都會(huì)去做(噴子除外) 。由此看來(lái),劉禪并非是人們印象中的那個(gè)扶不起來(lái)的阿斗 , 劉禪從223年登基,至263年投降曹魏,稱(chēng)帝四十一年 。其在位的時(shí)間 , 在三國(guó)時(shí)期所有的國(guó)君中是最長(zhǎng)的 。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,能執(zhí)政如此之久,沒(méi)有相當(dāng)?shù)牟胖鞘菬o(wú)論如何也不能做到的 。或許有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)這么長(zhǎng)時(shí)間皇帝 , 完全是諸葛亮的輔佐,但諸葛亮死后,劉禪還做了二十九年皇帝,似難以說(shuō)成是全憑諸葛亮的輔佐之功,在太平時(shí)期應(yīng)該是個(gè)守成之主而非昏君 。

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