今天趣歷史小編給大家?guī)?lái)宋朝宦官，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看 。
并不是 ， 其實(shí)還是有的 。《宋史》記載："太祖初定天下，掖庭給事不過(guò)五十人 ， 宦寺中年方許養(yǎng)子為后 。又詔臣僚家毋私蓄閹人，民間有閹童孺為貨鬻者論死" 。
宋太祖趙匡胤不允許宦官干預(yù)朝廷事務(wù) ， 使宦官只限于在內(nèi)廷行走供奉 。宋太宗趙光義，對(duì)宦官的防范更為嚴(yán)格，即便是對(duì)宋王朝立下汗馬功勞的宦官，也只是授以虛銜 ， 不許其擔(dān)任可以參知政事的要職 。比如宦官王繼恩，在太祖時(shí)就"賜金紫，加武德使"，太宗即位后，王繼恩率軍征討 ， 戰(zhàn)功顯赫 。朝議賞功，中書(shū)欲除宣徽使 。太宗曰∶'朕讀前代史書(shū)，不欲令宦官預(yù)政事 。宣徽使 ， 執(zhí)政之漸也，止可授以他官 。'宰相力言繼恩有大功 ， 非此任無(wú)足以為賞典 。上怒，深責(zé)相臣 ， 命學(xué)士張泊、錢(qián)若水議別立宣政使，序位昭宣使上以授之" 。由此可見(jiàn)，宋朝開(kāi)國(guó)之初的兩位皇帝，對(duì)宦官干政弄權(quán)的危害是非常清楚的，所以他們能做到防微杜漸，嚴(yán)禁宦官得到干政的機(jī)會(huì) 。
【宋朝就沒(méi)有出現(xiàn)宦官專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)象嗎 皇帝們又是如何杜絕的】盡管宋朝前兩位皇帝對(duì)宦官防范甚嚴(yán)，但是 ， 他們所制定的要求并沒(méi)有延續(xù)下來(lái) 。到了第三位皇帝真宗時(shí)，禁止宦官參政的"祖制"開(kāi)始被破壞 。真宗的文才武略都不及前兩立皇帝 ， 為了維護(hù)統(tǒng)治地位 ， 他偽造"天書(shū)"封禪泰山，提倡佛、道、儒 ， 大搞迷信活動(dòng) 。他的昏庸為近侍宦官提供了干知政事的機(jī)會(huì) 。當(dāng)時(shí)宦官雖被真宗信用 ， 但是，朝臣還沒(méi)有忘記前朝皇帝定下的"禁令"，所以在一定程度上還能夠抑制宦官侍寵干政的行為 。可是 ， 這一時(shí)期 ， 宦官漸漸改變了身份和地位，對(duì)朝政多有干預(yù) 。真宗即位后 ， 宦官被委以重任的人數(shù)漸多，干政之事屢屢發(fā)生 。
宋朝的宦官干政擅權(quán)，常常通過(guò)兩個(gè)途徑，其一是取得皇帝寵信，爭(zhēng)做"差遣"之官;其二是與掌握朝政大權(quán)的宰相勾結(jié) ， 徽宗趙佶統(tǒng)治時(shí)期，可謂是宋朝宦官為害最為嚴(yán)重時(shí)期 。
宋徽宗在位二十余年 ， 朝中有六個(gè)臣僚深受寵信 ， 史稱(chēng)"六賊" 。對(duì)于"六賊"所指之人，有兩種說(shuō)法∶其一是指蔡京、童貫、王黼、高俅、楊戳、梁師成，這是當(dāng)時(shí)的一種說(shuō)法;其二是當(dāng)年太學(xué)生陳東上書(shū)所指的蔡京、童貫、王黼、梁師成、李彥、朱酌六人 。若按第一種說(shuō)法，宦官則占一半;若排除兩種說(shuō)法的出入，以一致定論的蔡京、童貫、王獻(xiàn)、梁師成四人計(jì)，宦官還是占了一半 。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)宦官干政弄權(quán)、為害朝廷的程度 。
童貫內(nèi)恃徽宗寵信，外與蔡京勾結(jié)，握軍權(quán)達(dá)二十年之久，梁師成掌握朝廷機(jī)要文書(shū) ， 與王黼相為表里，被時(shí)人稱(chēng)為"隱相"，楊戳"善測(cè)同人主意"，得寵之后 ， "立法索民田契"，"增立賦租"，禍國(guó)殃民 。這一時(shí)期，"六賊"當(dāng)?shù)溃啵K使大宋王朝丟棄半壁江山 。
宋王朝偏居江南后 ， 又經(jīng)歷了九位皇帝的統(tǒng)治時(shí)期，歷時(shí)一百五十余年，史稱(chēng)這一時(shí)期為南宋 。
南宋時(shí)期，朝臣對(duì)宦官用事弄權(quán)十分憎惡 ， 但皇帝卻寵信宦官 。宦官藍(lán)珪、康履深受高宗趙構(gòu)寵信 。高宗有心限制宦官干預(yù)政事，"詔內(nèi)侍不許與統(tǒng)兵官相見(jiàn)，違者停官編隸" 。可是康履根本不聽(tīng)，結(jié)果引起諸將不滿，統(tǒng)制苗傅和武功大夫劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，誅殺了樞密使王淵，高宗為平眾將之怨 ， 先是將康履除官，最終無(wú)奈才將其交出斬首，死后還贈(zèng)其官職 。
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