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隨著電視劇《清平樂》的熱播,北宋仁宗時期的一眾名臣如范仲淹、富弼、韓琦等人火了起來,這些人除了如劇中所講述的那樣心系國事 , 直言進諫,還共同主持了歷史上轟轟烈烈的“慶歷新政” 。慶歷新政的結局雖然失敗,但是卻為不久之后的“王安石變法”拉開了序幕 。但是,王安石變法期間,慶歷新政的主持者富弼、韓琦等人卻都站在了王安石的對立面 , 這又是為何呢?

首先我們還要從北宋的政治經濟背景說起 。宋太祖趙匡胤為鞏固統治,防止有人模仿自己黃袍加身,制定了一攬子方案,最為重要的 , 一個是重文輕武,一個是分權 。分權的同時,宋代官職分離,高官不一定有實權,辦事要另派人手 。這樣的制度雖在建國初起到了一定穩定社會的作用,但是隨著時間的推移,弊端慢慢顯露出來 。
仁宗時 , 宋朝的官員比宋初增加了五倍,軍隊數量增加了六倍 , 但是軍隊的戰斗力卻沒有提升 。慶歷元年(1041年),在對西夏用兵決策中,仁宗在韓琦進攻建議和范仲淹防守建議二者中選擇了進攻,結果兵敗,折兵萬余 。次年又敗,韓琦幡然醒悟,從此對范仲淹十分信服 。為了換取和平,宋朝只能用錢來安撫西夏,但這畢竟不是長久之計 。“三冗”耗費大量錢財,最糟糕的時候,朝廷每年財政虧空高達三百萬緡 。慶歷三年(1043年),為了改變宋朝積貧積弱的狀況,范仲淹、富弼、韓琦同時執政,開始進行改革,史稱“慶歷新政” 。
“慶歷新政”的重點在于整頓吏治,解決“冗官”的問題 。縱觀中國古代改革,凡是涉及吏治改革的問題,必定會與名貴豪門發生沖突 。此前,宋代實行恩蔭制度 , 即高級官員的親屬子弟可以獲得低級的官職或差遣 。這項制度避免了某些名貴家族獨攬大權 , 也保證了“世守祿位” , 看起來是一個兩全其美的政策 。但是這項制度卻被濫用 , 到仁宗時,幾乎所有的低級官職或中低級差遣皆出自恩蔭 。“慶歷新政”旨在限制貴族的這項特權,必定會引起所有貴族階級的反對 。仁宗又是老好人了,只能將韓琦、范仲淹等人貶黜,慶歷新政僅僅進行了一年零四個月就宣告失敗 。

相比之下,王安石就機靈的多 。王安石變法,主打“富國強兵”,重點在經濟和軍事方面解決“冗費”和“冗兵”問題 , 繞過了整頓吏治的問題,也就減少了改革的阻力 。但是如果我們細想,“冗費”“冗兵”的問題,源頭就是“冗官” 。過多的官員導致國家的俸祿支出變多,但絕大多數官員只是閑職,并不能為國家創收 , 沒有向上的反饋 , 結果只能是支出大于收入 。絕大多數官員是文職,對于練兵完全不懂 。再加上“更戍法”,兵不知將,將不知兵,兵雖多,但缺乏戰斗力 , 到了戰場上和沒有經過訓練一樣 。
王安石暫時管不了這么多,他的想法很簡單,先幫朝廷掙錢,解決財政危機,解決“冗費”問題 , 具體有青苗法、市易法、均輸法 。這些方案簡單概括,就是政府給農民貸款,政府統一收購商品 , 政府統一定價并向百姓出售 。總之,就是將主動權握在政府手里 , 頗有金融管制的味道 。這一系列政策搞下來,國家收入確實增加了不少,光新建的大倉庫就有五十二個 。但是 , 宋代的社會性質畢竟是封建社會,搞金融管制這一套必然是行不通的 。王安石的政策確實做到了“富國”,但是他急于求成,卻把百姓搞的貧窮了 。青苗法的利息雖比普通民間高利貸低,但一年兩次,一次兩分利的利息仍然超出一般農民可以承受的范圍 。而且據韓琦所述,為了將貸款放出去,很多官員硬性攤派,有硬性指標,就像如今推銷保險一樣 。加上有些不道德的官員將發霉的糧食交給農民 , 收回時要新糧,農民負擔不減反增 。而對于政府統一采買,蘇軾就犀利地指出,其中必定會有回扣,到時支出增多,又是一筆負擔 。而市易法也讓當權者有了壟斷商品的理由,外地商人到了京都,都要繞著走 。

【王安石變法為北宋帶來了哪些變化?他是好還是壞?】“富國”的表面文章王安石做的差不多了,接下來是“強兵” 。如“富國”一樣,“強兵”也有幾個具體方案 , 分別是保甲法、免役法、保馬法,這一套東西換成通俗易懂的話概括就是農民花錢免役 , 但要當兵,同時養馬 。當然,這些農民并不是真正的正規軍,頂多算是民兵,至于戰斗力 , 自然上不了戰?。?倒是能私下當個土匪,欺壓一下百姓 。宋神宗末年,多地發生匪患,皆為保甲所為 。而且 , 農民被當做士兵,就要參加軍訓,軍訓就會耽誤種地 。為了逃避保甲,甚至有人自斷手腕 。養馬是自愿的,養馬可以免賦稅 , 養的好,國家有賞,但是如果把馬養病或養死了,要付出巨額的賠償,一般人家根本負擔不起 , 甚至“人人以有馬為禍” 。
王安石變法暫時達到了“富國強兵”的目的,但是我們需要注意一個細節,反對變法的保守黨中 , 除了領頭的司馬光,還有富弼、韓琦、歐陽修這些之前“慶歷新政”的領導者 。王安石變法,專注的是“開源”,而忽視了“節流” 。開的“源” , 也大多來自百姓 , 雖能解一時危機,長此以往,百姓必會群起反抗 , 造成社會的動蕩 。當初王安石變法初期,他也曾找到富弼、韓琦等人同他一起共事,但均遭拒絕 。一方面是王安石為人執拗 , 與他人關系僵硬,另一方面,富弼、韓琦等人領導的慶歷新政,注重“節流”,削弱上層貴族利益的同時,對百姓利益并沒有過多干涉 。所以保守黨對于王安石變法的爭論也并非不要改革,而是怎樣改革,也就有了“慶歷新政”為王安石變法拉開序幕 , 而“慶歷新政”的領導者卻反對王安石的局面 。

近代以前,歷朝歷代對于王安石變法皆持反對態度 。但是隨著近代西方列強的入侵,以梁啟超為首的研究者為王安石洗白,甚至將王安石評價為“社會主義學說的先行者”,這種觀點也成了現在的主流 。但是在我看來 , 王安石變法雖給國家創收,但是建立在嚴重危害人民的前提下,脫離時代背景,給人民增加的負擔很大 。“富國”卻沒有“富民” , 這樣的改革依我看 , 實在沒有說服力 。
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