馬融(79-166)，字季長，右扶風茂陵(今陜西興平東北)人 。東漢名將馬援的從孫，東漢儒家學者 ， 著名經學家，尤長于古文經學 。

馬融俊才善文，曾從京兆(今屬西安市)處士摯恂問學 。漢安帝時 ， 任校書郎，詣東觀(朝廷藏書處)典校秘書 。因得罪當權的外戚鄧氏，滯于東觀，十年不得升官 。直到鄧太后死后，才召拜郎中 。漢桓帝時 ， 外任南郡太守，后又拜為議郎，重返東觀，從事著述 。以病免官 。居家教授 ， 他達生任性 ， 不太注重儒者節操，常坐高堂，施絳紗帳 ， 前授生徒，后列女樂，開魏、晉清談家破棄禮教的風氣 。其學生多達四百余人，升掌入室者廉潔有五十余人，其中鄭玄、盧植是佼佼者 。


馬融博通今古文經籍，世稱“通儒“ 。長期在東觀校書著述，為他能綜合各家之學，遍注古文經典 ， 提供了十分有利的條件 。他善于頭緒前人的學術研究成果，他曾想訓解《左氏春秋》 ， 及見賈逵、鄭眾的著作，就說：”賈君精而不博，鄭君博而不精 。既精即博，吾何加焉!“(《后漢書·馬融列傳》)他綜合了賈、鄭二家的優點，撰成《春秋三傳異同說》，是《春秋》學集大成的一部專著 。馬融還與北地太守劉環討論過《春秋》學的一些分歧問題 。據考證，馬融注《易》，源于《費氏易》，又雜采子夏之說以及孟氏、梁丘氏、京房氏諸家《易》學 。注《尚書》，取鄭氏父子和賈逵之說 。注《詩》，除《毛氏詩》外，兼采《韓詩》 。此外，馬融注《三禮》、《孝經》、《論語》;甚至注《老子》、《淮南子》、《離騷》、《列女傳》(劉向撰)等 。他還著賦、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令，凡二十一篇 。
馬融之學 ， 屬于古文經學中的一種典型 。在儒家經學的發展史上，馬融開始了綜合各家、遍注群經這種帶有開創性的工作，他的經注成就 ， 使古文經學開始達到成熟的境地，預示著漢代經學發展將步入新的時期 。馬融的經學著作多已佚 。清人馬國翰《玉函山房輯佚書》黃 《漢學堂叢書》有部分輯錄 。
【馬融是儒家的經學大師，他有哪些流傳的著作呢？】

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