古代百姓都如何稱(chēng)呼自己?下面趣歷史小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容 。
《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)天下》：“民之徹官百，王公之子弟之質(zhì)，能言能聽(tīng)徹其官者 ， 而物賜之姓，以監(jiān)其官員，是為百姓 。
由于社會(huì)制度、文化習(xí)慣等各方面的原因 ， 古代對(duì)老百姓的稱(chēng)呼帶有一定的等級(jí)觀念 。或因其被虜獲而稱(chēng)為“黎”“隸”，或因其眾多而稱(chēng)其為“庶”，或因其衣食住行簡(jiǎn)陋而名之曰“白”“黔”“褐”，或因其勞役而稱(chēng)其為“野”“丁”等 。名稱(chēng)很多，有的已消失了 ， 有的仍在使用 。
黎民、百姓是古代稱(chēng)呼普通民眾最常用的詞，與黎民近義的詞有黎庶、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元等 ， 都具有民眾之意 。這些詞語(yǔ)長(zhǎng)期活躍于古代漢語(yǔ)中，如杜甫名篇《自京赴奉縣詠懷五百字》中有詩(shī)句：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱 。”這里的“黎元”就是指的老百姓 。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng)老百姓多用“黔首”一詞，這是當(dāng)時(shí)的流行語(yǔ)，在《呂氏春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《韓非子》等書(shū)中均曾出現(xiàn) 。“黔”有“黑”的意思，古時(shí)候老百姓不能戴冠，黑黑的腦袋露在外面 ， 所以被稱(chēng)為“黔首” 。秦始皇時(shí)期還特別下令，要求將老百姓固定稱(chēng)為“黔首” 。
古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，老百姓只能穿著麻織的布，這些土布相對(duì)于絲織的“帛”來(lái)說(shuō)，質(zhì)粗而價(jià)格低，所以“布衣”就成了平民百姓的代稱(chēng) 。又因?yàn)槠矫耖L(zhǎng)穿白色衣服，也以“白衣”代指百姓 。百姓又稱(chēng)作百士、白?。該揮泄γ娜?nbsp;， 如劉禹錫《陋室銘》就說(shuō)“談笑有鴻儒 ， 往來(lái)無(wú)白丁 。”
另外“氓”也是古代對(duì)老百姓(多是指失去土地外來(lái)遷移的居民)的稱(chēng)呼 。而草民、生民、平民、小民、民眾、平人、丁口、野人也有百姓的意思 。
附古籍記載:
1.四千多年前，黃河流域的炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟 ， 他們同東夷一起打敗了從南方前來(lái)進(jìn)犯的九黎民族，并俘獲了大量的俘虜 。這些俘虜便成了炎黃部落的奴隸，被稱(chēng)為“黎民” 。
如《詩(shī)經(jīng)·云漢》：“周有黎民，靡有孑遺 。”《齊桓晉文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒…”
2.又稱(chēng)“黎氓” ， 《北齊書(shū)·顏之推傳》：“何黎氓之匪昔，徙山川之猶曩 。”
3.又稱(chēng)“黎苗” ， 《后漢書(shū)·鄧皇后紀(jì)·毅上安帝書(shū)》“菲薄衣食，躬率群下，捐膳解驂，以瞻黎苗 。”
4.又稱(chēng)“黎甿”：唐錢(qián)起《錢(qián)考功集·入送李評(píng)事題漳州使幕》：“幕下由來(lái)貴無(wú)事，佇聞?wù)勑o黎甿 。”
5.還有稱(chēng)“黎烝”《史記·司馬相如·封禪書(shū)》：“正陽(yáng)顯見(jiàn) ， 覺(jué)寤黎烝 。”
6.又稱(chēng)“黎首”《千字文》：“愛(ài)育黎首，臣服戎羌 。”
7.又稱(chēng)“黎庶”《韓詩(shī)外傳》：“黎庶歡樂(lè)，衍盈方外 。”
8.又稱(chēng)“黎元”《漢書(shū)·谷永傳》：“使天下黎元咸安家樂(lè)業(yè) 。”杜甫《自京赴奉先縣詠懷哦五百字》：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱 。”
9.又稱(chēng)萌隸(氓隸) ， “氓”也是古代對(duì)百姓(多指失去土地，外來(lái)遷移的居民)的稱(chēng)呼 。《詩(shī)·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲 。”
10.又稱(chēng)“氓隸” 。賈誼《過(guò)秦論》“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，……”
11.又稱(chēng)“庶” 。《左傳·昭公三十二年》：“三后之姓，于今為庶 。”
12.又稱(chēng)又稱(chēng)“庶民”，《詩(shī)·節(jié)南山》：“弗躬弗親，庶民弗信 。”
13.又稱(chēng)“庶人”， 。《教戰(zhàn)守策》：“庶人之在官者 ， 教以行陣之節(jié) 。”
14.又稱(chēng)“民”，《書(shū)·五子之歌》：“民惟邦本 。”
15.又稱(chēng)“草民”“生民”，《孟子·公孫丑》：“自有生民以來(lái) ， 未有盛于孔子 。”
16.又稱(chēng)“平民”“小民”《教戰(zhàn)守策》：“至于農(nóng)夫小民，終歲勤勞而未嘗有病 。”
17.又稱(chēng)“人民”，《周禮·地官》：“掌建邦之土地，與其人民之?dāng)?shù) 。”
18.又稱(chēng)“民眾”《公羊傳》：“趙穿緣民眾不悅，起弒靈王 。”
19.又稱(chēng)“生靈”，《梁書(shū)·張纘傳》：“拯生靈于宇內(nèi) 。”
20.又稱(chēng)“蒼生”，《晉書(shū)·王衍傳》：“然誤天下蒼生者 ， 未必非此人者 。”
21.又稱(chēng)“平人”，《孫悟空三打白骨精》：“你怎麼步步行兇 ， 打死這無(wú)故平人 。”
22.又稱(chēng)“平頭百姓”，《范進(jìn)中舉》“家門(mén)口這些做田的、扒糞的不過(guò)是平頭百姓 。”
23.我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó) ， 過(guò)去種田的多是窮人，百姓多指那些在田野里耕種的人 。因此又稱(chēng)“野人”代指百姓 。《孟子·滕文公》：“無(wú)君子莫治野人，無(wú)野人莫養(yǎng)君子 。
24.又稱(chēng)“小人”，《書(shū)·無(wú)逸》：“不知稼穡之艱難，不聞小人之勞 。”
25.又以“丁口”稱(chēng)代百姓 。《促織》：“里胥滑黠，假此科斂丁口 。”百姓大多沒(méi)有官職，因而又稱(chēng)“白身” 。高適《送桂陽(yáng)孝廉》：“桂陽(yáng)少年始入秦，數(shù)經(jīng)甲科猶白身 。”
26.又稱(chēng)“白士”《晉書(shū)·羊祜傳》：“以白士而居重位，何能不以盛滿受責(zé)乎 。
【在社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的古代，對(duì)社會(huì)普通民眾有哪些稱(chēng)呼？】
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