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古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)

還不知道:古代外戚專權(quán)的讀者,下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
“外戚專權(quán)”的現(xiàn)象不僅僅在漢代嚴(yán)重,其實(shí)在古代社會(huì)里一直是常見的現(xiàn)象 , 即使科舉出現(xiàn)之后稍有緩解,但依然無法根除 。
其背后所涉及的根由可以從宗法和國事兩個(gè)層面上得到解釋,實(shí)際上就是“君權(quán)”與其他權(quán)力的斗爭(zhēng)體現(xiàn) 。

古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


從宗法層面上,外戚親于宗室
思考一個(gè)問題,在皇族中,皇帝是與同姓的宗室子弟之間關(guān)系親密,還是與自身外戚的關(guān)系親密?
乍一聽,同姓的宗室子弟,那不就是自家人嗎?要么是自己的叔伯一輩,要么是自己兄弟或者子侄,這樣的關(guān)系還不親密嗎?
這是一個(gè)誤區(qū) 。
如果了解過中國家譜的修撰就能知道,宗法制下的親疏除了直系之外是很淡薄的,尤其是幾代人之后 。
家譜修撰的時(shí)候,一般情況下各家只會(huì)收錄到自己平輩的兄弟那一級(jí),再之下的子侄輩就不再計(jì)入自己家譜當(dāng)中 。
古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


比如一家人兄弟三個(gè),老大的家譜里是有老二老三的,也有他們的配偶,但是老二老三的孩子,也就是老大的侄子、侄女一輩并不會(huì)在老大家的家譜中出現(xiàn) 。
同理,老二、老三的家譜也是如此,不會(huì)收錄其他兄弟的子女 。
那么就應(yīng)該知道,對(duì)于皇室來說,從宗法的角度來看,其母系勢(shì)力和自己皇后家族的勢(shì)力,在血緣關(guān)系上是要親于同宗子弟的 。
這種情況隨著年代的推移會(huì)越來越明顯,我們舉個(gè)例子就明白了 。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié) , 與曹操和劉備誰的親屬關(guān)系更近一點(diǎn)?
劉備和漢獻(xiàn)帝 , 他們共同的祖先要追溯到漢景帝去,中間隔了幾百年 , 近二十代人,那么他們之間的血緣關(guān)系有多大?
漢獻(xiàn)帝和劉備就相當(dāng)于今天兩個(gè)人同姓,說咱們五百年前是一家一樣 。
而曹操和漢獻(xiàn)帝是什么關(guān)系?曹操的女兒后來成了漢獻(xiàn)帝的皇后,這是實(shí)打?qū)嵉耐馄?。
也就是說 , 別看漢獻(xiàn)帝叫劉備一聲皇叔 , 但其實(shí)論親疏關(guān)系,曹操都比劉備更近一點(diǎn) 。
國事層面上,外戚更能讓皇室安心
說過了家事,再來講講國事
一般情況下,“外戚專權(quán)”或者說“外戚干政”是有一個(gè)條件的,那就是君主年輕 , 甚至是幼小 。
但是,這不是外戚專權(quán)的原因,只是一個(gè)客觀條件而已 , 真正的原因在于皇權(quán)對(duì)哪些人更為信任 。
在“家天下”的格局里,外戚即使有了權(quán)力,那也很少能登上皇位 。也就是說,他能到達(dá)的頂峰就在于一人之下萬人之上了,更別說漢朝有規(guī)定,異姓是不能稱王的 。
古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


連王爵都沒有,更遑論篡權(quán)呢?
看看王莽就知道了 , 這是在漢代因?yàn)橥馄莞烧霈F(xiàn)的篡權(quán)事件,十幾年的事件就宣告滅亡,然后天下重新回到了劉姓手中 。
一個(gè)例證不夠,那么武則天自己登臨皇位,最終也沒敢改朝換代,還是將天下歸還了李唐王室 。
這都是歷史上存在過的例證,現(xiàn)代人知道外戚能走到哪一步,古代人更知道他們的終點(diǎn) 。
而最主要的是,外戚只有依附于皇權(quán)才能得到其自身的地位 。
也就是說,外戚這些家族的顯赫是與和其有關(guān)的皇帝有直接關(guān)系的 , 雙方是一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系 。
古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


試想,連皇帝都換了的話 , 那外戚又從何說起?
所以,這就出現(xiàn)了一個(gè)天然的鐵桿聯(lián)盟,外戚一定會(huì)不遺余力地支持現(xiàn)有皇帝 , 否則就是自取滅亡 。
也就是說,宗室可能覬覦皇位,奸臣可能改朝換代 , 但外戚一定不會(huì)對(duì)皇權(quán)有取而代之的心思,反而會(huì)堅(jiān)定地支持皇帝 。
那么,在這種情況下,皇帝會(huì)信任哪些人就可想而知了 。
如果將權(quán)力下放給異姓臣子,那么不能保證其是否有造反的野心;如果將權(quán)力下放給同宗子弟,那也不能保證他有沒有對(duì)皇位的覬覦 。
但是,如果是外戚掌權(quán),那么最差的結(jié)果也只是外戚坐大,自身的皇位是沒有威脅的 。
古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


而這樣的情況到這一任皇帝的壽命終結(jié),那么下一代皇帝也依舊可以保證是同姓子弟,出現(xiàn)改朝換代的可能性是極低的 。
同樣的,新任皇帝登基,外戚的格局就會(huì)被重寫,之前的外戚因?yàn)闄?quán)力的過大會(huì)與新皇權(quán)出現(xiàn)爭(zhēng)端 , 必然會(huì)受到打壓,否則就有造反的嫌疑,自然被整個(gè)國家所不容 。
那么,要么之前的外戚逐漸淪為普通家族,要么就會(huì)迅速崩潰,這也是被歷史無數(shù)次證實(shí)的事情 。
古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)


所以說 , 外戚之所以能專權(quán)干政,那是因?yàn)榛实蹖?duì)它的信任程度要遠(yuǎn)高于其他勢(shì)力,它只是“君權(quán)”與其他各類勢(shì)力之間的角力過程中,君權(quán)找到的鐵桿盟友 。
觀感怪異,手法罕見,杜甫的這首《旅夜書懷》因此而備受推崇
【古代宗親和大臣相比 外戚專權(quán)為何經(jīng)常出現(xiàn)】

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