漢朝讀書(shū)人的實(shí)力為什么會(huì)那么強(qiáng) 除了讀書(shū)還有很多副業(yè)存在 _生活百科

今天趣歷史小編就給大家?guī)?lái)漢朝讀書(shū)人的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)千年歷史，有這么一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，兩晉以前的讀書(shū)人，以漢朝為最，能當(dāng)?shù)昧素┫啵材墚?dāng)?shù)昧舜髮ⅰ④妿?。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō) ，就是漢朝的讀書(shū)人放在朝堂上，可以當(dāng)明察秋毫的文臣，放在戰(zhàn)場(chǎng)上，厲害的能當(dāng)大將，不厲害的也能當(dāng)個(gè)軍師指揮千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn) 。
以三國(guó)為例，周瑜是江東大都督，有名的儒將，他是讀書(shū)人，但卻能夠上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵;
其次還有徐庶，徐庶因?yàn)椴懿俸蛣涞穆?lián)合算計(jì)，讓自己成為三國(guó)中唯一一位才華不能施展的文人。
但他的能力是很強(qiáng)的，給劉備當(dāng)軍師的時(shí)候，親自帶著軍隊(duì)上陣殺敵;
最后還有諸葛亮和司馬懿兩個(gè)人，兩人毫無(wú)疑問(wèn)都是讀書(shū)人，但兩個(gè)人都可以指揮千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn)，諸葛亮還能發(fā)明諸葛連弩、木牛流馬。

就漢朝這些讀書(shū)人的實(shí)力，放到后面的各個(gè)朝代，都是少之又少的，漢朝以后，讀書(shū)人大多都只能在朝堂上揮斥方遒，到戰(zhàn)場(chǎng)上，并沒(méi)有多大能力，那為何漢朝人的能力這么強(qiáng)呢?
1、漢朝學(xué)子副業(yè)足夠多
在古代，讀書(shū)是一件非常奢侈的事情，一般人家都讀不起書(shū)，能讀起書(shū)的都是有一定能力的家庭。
當(dāng)時(shí)讀書(shū)一定要滿足兩個(gè)條件，一個(gè)是有書(shū)可讀，另一個(gè)是有人教導(dǎo)，一般人家連給孩子啟蒙的能力都沒(méi)有，怎么可能讓孩子讀書(shū)呢!
當(dāng)時(shí)的寒門(mén)學(xué)子可以分為兩類：
一類是家里條件不算差的，至少也是農(nóng)民中比較富裕的家庭，這種家庭才能讓一個(gè)孩子讀得起書(shū)，
另一類就是家學(xué)淵源比較深厚的，家里雖然落魄了，但藏書(shū)還在，父母多多少少都認(rèn)識(shí)一些字，主要是父親，這樣才能夠讀得起書(shū) 。

但當(dāng)時(shí)讀書(shū)可不是后世的讀書(shū) ，后世的學(xué)子讀書(shū)往往都是只讀書(shū)，別的什么都不干。
蒲松齡的聊齋還專門(mén)諷刺過(guò)這種現(xiàn)象，一書(shū)生只讀書(shū)，然后被仙家女兒看上，結(jié)為了夫妻，這位書(shū)生就以為書(shū)中真的有顏如玉，有黃金屋，更是不停讀書(shū)，什么也不干，當(dāng)時(shí)他家里都揭不開(kāi)鍋了，他依然不顧。
漢朝的讀書(shū)人不是這樣，漢朝的讀書(shū)人除了讀書(shū)之外，還有很多副業(yè) 。
比如農(nóng)戶家的兒子，往往都是白天做農(nóng)活，晚上回去才讀書(shū) 。
諸葛亮就是如此，他的傳記開(kāi)頭就寫(xiě)道"躬耕隴畝"，躬耕就是親自耕種的意思，諸葛亮讀書(shū) ，但他也要種地，別看他總是外出游行，那都是趁著農(nóng)閑的時(shí)候去的。
除了種地，漢朝讀書(shū)人還會(huì)經(jīng)商，做一些小本生意來(lái)維持自己的生計(jì) 。
后代統(tǒng)治體系是士農(nóng)工商，商人是最低的一個(gè)等級(jí)，甚至都不允許參加科舉，但是漢朝不一樣，漢朝商人的地位雖然低，但卻沒(méi)有到不允許參與舉孝廉的情況。
當(dāng)然，經(jīng)商之后，被舉孝廉的可能性會(huì)大大降低。
所以漢朝讀書(shū)人雖然會(huì)經(jīng)商，但都是實(shí)在沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，一般情況下是絕對(duì)不會(huì)去經(jīng)商的，否則就是給自己的履歷留下一個(gè)污點(diǎn) 。

不能經(jīng)商，那就去做仆役，或者做工來(lái)養(yǎng)活自己，在漢朝，半工半讀是讀書(shū)人的常態(tài)，鑿壁偷光的匡衡就是其一，他為了生活就做過(guò)仆役，給大戶人家打過(guò)工。
給大戶人家打工并不算是讀書(shū)人最好的工作，讀書(shū)人最好的工作是給官府抄書(shū)，抄書(shū)的過(guò)程中不僅能賺到生活費(fèi)，還能增加自己的知識(shí)，是很多讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的工作。
漢朝讀書(shū)人的這些副業(yè) ，對(duì)讀書(shū)人的影響是非常大的，對(duì)他們性格的塑造，包括以后的當(dāng)官，都有一定的影響，因?yàn)榱私饬松娌灰?，所以他們更能體會(huì)民生艱難。
2、儒家為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，但要學(xué)習(xí)的技能卻很多
漢朝自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，全國(guó)思想得到了統(tǒng)一，儒學(xué)開(kāi)始綻放出無(wú)比璀璨的光芒。
無(wú)數(shù)的讀書(shū)人開(kāi)始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，雖然不復(fù)先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，但儒學(xué)卻獲得了快速的發(fā)展。
無(wú)數(shù)寒門(mén)讀書(shū)人廢寢忘食地學(xué)習(xí)儒學(xué)著作，漢朝不少私塾和官辦的官學(xué)，教授的也都是儒學(xué)，一時(shí)間，漢朝遍地都是儒家學(xué)派的讀書(shū)人。
當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人，年幼的時(shí)候，學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》，年長(zhǎng)之后學(xué)習(xí)《五經(jīng)》，形成了一整套教學(xué)體系。
這樣一套完整的教學(xué)體系，完全碾壓了諸子百家的其余學(xué)派。

儒學(xué)是漢朝讀書(shū)人主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但除了儒學(xué)，漢朝的讀書(shū)人還要學(xué)習(xí)很多技能，這些都是非常實(shí)用的技能。
比如醫(yī)學(xué) ，醫(yī)學(xué)就是漢朝平民百姓非常熱衷的一種技能，一些讀書(shū)人，他們的資質(zhì)有限，在讀儒學(xué)感覺(jué)沒(méi)有出路的時(shí)候，就會(huì)學(xué)一些雜學(xué)技能，比如醫(yī)學(xué) 。
這些技能也是讀書(shū)人謀生的手段，古代很多讀書(shū)人都是皓首窮經(jīng)的，他們不能只讀書(shū)，必須要為自己的生計(jì)考慮。
除了醫(yī)學(xué) ，漢朝還出現(xiàn)了很多雜七雜八的書(shū)籍，比如養(yǎng)豬的書(shū)籍，漢朝也出現(xiàn)了，還有各種生產(chǎn)的書(shū)籍，這一類知識(shí)，私塾教授的比較多。
漢陽(yáng)一位叫姜岐的人，他就以養(yǎng)蜂和養(yǎng)豬聞名于世，很多讀書(shū)人都來(lái)找他學(xué)習(xí)，當(dāng)他的學(xué)生，他的學(xué)生數(shù)量一度突破三百人。
姜岐是教授這種雜學(xué)的佼佼者。漢朝的這種學(xué)習(xí)模式，和現(xiàn)在的大專院校有很多相似之處。
不同的是，漢朝學(xué)子以儒家經(jīng)典為主要學(xué)習(xí)方向，學(xué)習(xí)這些雜學(xué)也只是為了生計(jì)，為了更好地進(jìn)行儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí) 。
3、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍
三國(guó)時(shí)期有一個(gè)著名的書(shū)院，曹操麾下的諸多謀士大多都是這個(gè)書(shū)院的學(xué)生，這個(gè)書(shū)院就是潁川書(shū)院。
潁川書(shū)院是漢朝書(shū)院的一個(gè)縮影，漢朝存在很多書(shū)院，有官方的，也有私人的。
漢朝的對(duì)文學(xué)方面還是非常開(kāi)放的，雖然罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ，但卻開(kāi)放了書(shū)籍，以前書(shū)籍都是被官府和大家族壟斷的。

而且漢朝統(tǒng)治者為了防止書(shū)籍被破壞，或再來(lái)一次焚書(shū)事件，就向民間征集書(shū)籍，然后讓官府雇人抄寫(xiě) ，以增加書(shū)籍的流傳。
當(dāng)時(shí)的文字都是刻在竹簡(jiǎn)上的，竹簡(jiǎn)雖然經(jīng)過(guò)了處理，但時(shí)間一久還是會(huì)受潮，所以每到七月份，就有讀書(shū)人曬書(shū)，久而久之，都形成了一種習(xí)俗。
抄寫(xiě)的書(shū)籍一多，書(shū)店也出現(xiàn)了，漢朝書(shū)店非常普遍，這一方面是書(shū)籍被官府雇人抄寫(xiě)的緣故，另一方面還是漢朝民眾對(duì)書(shū)籍有著非同一般的渴求。
漢朝雖然不實(shí)行科舉，但是實(shí)行舉孝廉，這是很重要的一種取士制度，這種制度讓很多寒門(mén)學(xué)子都有機(jī)會(huì)出將入相，比如公孫弘，他就以寒門(mén)學(xué)子的身份成為了當(dāng)朝宰相。
舉孝廉有缺陷，但也有優(yōu)點(diǎn) ，缺陷是這種制度存在很大的可操作性，官員們?nèi)菀着e人唯親，而優(yōu)點(diǎn)則是真正的人才不容易被埋沒(méi) 。
在舉孝廉制度的刺激下，很多讀書(shū)人都是皓首窮經(jīng)地讀書(shū)，以期望被人舉孝廉，進(jìn)入朝堂。
因此，書(shū)店成為了門(mén)客絡(luò)繹不絕之地，加上書(shū)店可以免費(fèi)看書(shū)，讓很多寒門(mén)出身的讀書(shū)人流連忘返。
這種開(kāi)放的風(fēng)氣，為漢朝輸送了大量人才，也讓漢朝的文學(xué)氛圍達(dá)到了很高的程度，超過(guò)了很多朝代。

總結(jié)
漢朝讀書(shū)人可以說(shuō)是封建王朝中，除去諸子百家時(shí)代最優(yōu)秀的讀書(shū)人了，他們能文能武，而且掌握各種技能，意志也非常堅(jiān)定，這才是真正國(guó)家需要的讀書(shū)人。
漢朝之后，讀書(shū)人逐漸被固化，開(kāi)始變得兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū) ，雖然也出現(xiàn)了一些名臣、大儒。
【漢朝讀書(shū)人的實(shí)力為什么會(huì)那么強(qiáng) 除了讀書(shū)還有很多副業(yè)存在】但比起漢朝，依然略遜一籌，特別是士農(nóng)工商的固定化，更讓讀書(shū)人淪為了單純的讀書(shū)人，不復(fù)漢朝那般，讀書(shū)人也能騎馬射箭，指揮打仗，做一代儒帥，還能一邊種地、打工，一邊學(xué)習(xí) 。
漢朝之后，真正的讀書(shū)人鮮矣!

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漢朝讀書(shū)人的實(shí)力為什么會(huì)那么強(qiáng) 除了讀書(shū)還有很多副業(yè)存在

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