對明義會很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
在我國的歷史長河中，很難有一個朝代像明朝那樣，在滅亡百年之后，依然有人不遺余力的想要重新恢復明朝王室 。清朝從1644年入關 ， 一直到1912年滅亡，“反清復明”這個口號 ， 幾乎貫穿清王朝268年統治 。
就連日本發動甲午戰爭，都打著“反清復明”的旗號用來蠱惑人心 。這從側面也可以反映出明朝在百姓心中的深遠影響 。而明朝之所以受到這種“禮遇”，是因為它的獨特地位 。
按照古人春秋大義的說法，明太祖推翻元朝建立明朝，恢復了“華夏”，此后 ， 清朝的入關又導致“中華”淪喪 。所以，反清復明甚至包括孫中山先生的革命，目的都是“恢復中華” 。

一說起“反清復明” ， 很多人會想到一個著名的民間組織：天地會 。不過，我們今天要說的卻是另一個鮮為人知的組織：明義會 。
明義會是由明朝子孫后裔組建的，直到2018年，明朝已亡374年之久，他們依然自稱是“大明遺民”，堅持著明朝習俗，沿用著崇禎或永歷的年號 。
明義會在哪呢?其實就在我們的鄰國：韓國 。不過，地方雖然在韓國，但是明義會的人卻并不算是“韓國人” ， 而是自稱“居韓遺孫” 。怎么回事呢?聽我慢慢道來 。
明義會的人之所以在韓國，源自歷史上的兩次事件 。
第一次就是壬辰倭亂 ， 1592和1597年，日本出兵侵朝，明朝先后出兵23萬，歷時七年 ， 拯救了朝鮮王國，但也付出了慘痛代價 。大批明朝將士因病、因傷，不得不留在了朝鮮 。
第二次則是1644年甲申之變，崇禎皇帝自縊，大順和清朝先后入主北京，當年那些東征的明朝將領和忠于明朝的臣子后代(比如名將麻貴的孫子麻蓬直、萬歷朝兵部尚書石星的后人等)，不愿受清朝統治，紛紛逃往依然保有明朝衣冠的鄰國朝鮮 。
除了這些人以外，還有9個人也很有代表性，被稱作“明國九義士” 。他們既不是東征將士的后裔 ， 也不是明朝大臣的子孫，僅僅是普通的平民，崇禎自縊后，堅持抗清被俘，后來被當做奴仆送給了朝鮮王世子鳳林大君 。


上面提到的這三類人 ， 先后因各種各樣的原因流落到了朝鮮半島，但這些明朝人卻始終堅稱是“遺民”而非“移民” ， 在號稱單一民族的韓國，這些人顯得很異類 。
他們身居客國 ， 卻努力抗拒著被同化，他們不承認清朝的存在，堅持使用崇禎年號，為明朝皇帝建廟祭祀 ， 死后還留下遺訓：“彼此俱以華人，不幸為海外羈旅之人 ， 凡我華族，款若親戚 ， 婚姻必求其類” 。
每年的正月初四(明朝開國日)，明義會的人還要身著明朝服飾 ， 頭戴綸巾烏紗，用明朝古禮，在漢城(今首爾)朝宗巖慶祝國慶 。而每年的陰歷三月十九 ， 則要集體哭祭，宣讀祭文，因為這一天是崇禎皇帝的忌日 。
到了現如今，散居在韓國各地的“大明遺民”子孫共有24個姓氏，約16.6萬人 。但可惜，隨著時代的變遷和時間的推移，這些原本與歸化移民有著本質區別的“大明遺民” ， 也越來越被同化，不得不說是一種遺憾 。
【明義會是一個什么組織？堅持著明朝習俗，沿用著崇禎或永歷的年號】

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