伍子胥(前6世紀-前484年) , 名員yún,字子胥,以字行 。據說出自公族羋姓,后投奔吳國,封于申,因此又叫申胥 。伍子胥家族因在楚國被迫害,投奔吳國 。受吳王闔閭重用 , 大破楚國,北鎮齊晉 , 南服越人,官拜相國公 。吳王夫差繼位后,對其“聯齊抗越”戰略不滿,又聽信伯否的讒言,最終賜死伍子胥 。

楚殺父兄
伍子胥生年不詳 。伍子胥先祖伍舉,以正直進諫楚莊王而成名,因此其后代于楚國亦有名聲 。周景王四年(前541年)公子圍殺楚王熊員,自立,是為楚靈王,子干、子皙逃到外國 。周景王十七年(前528年),楚國公子蔡公棄疾,與子干、子皙攻擊篡位的楚靈王,靈王自盡 。蔡公棄疾又利用謠言,迫使子干與子皙自害,自立為王,是為楚平王,平王用子胥父親伍奢為太子太傅,負責教導太子建,太子被奸人費無忌所誣陷 , 伍奢也受到了牽連 。平王七年,伍奢被監禁時,楚平王召伍子胥與其兄長伍尚,否則便殺了他們的父親 。伍子胥料到楚平王欲殺其父子 , 勸其兄伍尚勿往,留有用之身為父報仇,伍尚明知道會死 , 依然不忍見父親被害 , 于是向伍子胥說;“我的才智比不上你,我負責為父親而死,你負責為父親報仇 。”還是前去,伍奢知道伍子胥沒有來,說:“楚王和大夫恐怕要宵衣旰食,好好加班了!”最后,伍尚就和伍奢一起被楚平王處決 。
【伍子胥有哪些人生經歷?為何司馬遷對其評價那么高?】昭關奔吳
周景王二十三年(前五二二年),伍子胥欲逃往吳國,奈何路途遙遠,只好作罷 。之后他因太子建在宋國,遂投靠之;但宋國內亂,只好與太子一起投奔鄭國 。太子建和晉國大夫中行寅在鄭國合作,打算聯合推翻鄭定公,被定公知曉而被殺 , 最后子胥只好偕太子建的兒子公子勝一起投奔吳國 。途中過陳國,欲出昭關至吳國,昭關守衛通緝二人,兩人只好徒步逃亡 。《東周列國志》虛構了東皋公、皇甫訥幫助伍子胥過昭關的故事 。東皋公收留了伍子胥,伍子胥一夜白頭,東皋公讓與伍子胥相貌相似的皇甫訥,幫助伍子胥出了昭關 。

伍子胥出了昭關 , 怕有追兵趕來,急忙往前奔跑,但遇到大江攔住了去路 。正著急時 , 江上老漁夫劃著小船把他渡過江 。過了大江后,伍子胥感激萬分,摘下身邊的寶劍 , 交給老漁夫說:“這把寶劍是楚王賜給我祖父的,值一百金 。送給你,聊表我的心意 。”老漁夫回答說:“楚王為了追捕你,出了五萬石的米糧作為賞金,還答應封告發者為大夫 。我不貪圖賞金和爵位,怎么還會貪圖你的寶劍呢?”
伍子胥逃出楚國后 , 白天躲藏,晚上趕路,不久便抱病 。此時盤纏用盡,只好拖著病軀沿路乞討 。
助吳政變
周敬王五年(前五一五年),伍子胥在吳國結交專諸與要離 , 夏四月使專諸刺殺吳王僚,協助公子光成為吳王闔閭,其后又令要離刺殺吳王僚之子慶忌 。
伐楚鞭尸
周敬王十四年(前五〇六年) , 冬十一月闔閭重用伍子胥,并重用伍子胥發掘的孫武為元帥,發兵擊敗楚國 。次年四月,破楚首都郢(今江陵紀南城),子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,報父兄之仇 。好友申包胥派使者責備伍子胥鞭尸的作為,伍子胥回答:“幫我向申包胥道歉,我的日子不多了,就像黃昏時趕遠路(日暮途遠),所以只能違背常理,不擇手段(倒行逆施)了 。”周敬王十五年(前五〇五年)六月,申包胥以秦師救楚,吳敗還 , 楚昭王歸國 。
對現存相關歷史文獻記載按年代順序進行梳理并發現,古代史事記載最權威的歷史著作《春秋經》、《左傳》及《國語》等對此均未作記載 , 而《呂氏春秋》、《淮南子》和《榖梁傳》等只記載“鞭墳”、“鞭墓”或“撻墓”等,至《史記》才出現“鞭尸”之敘述 。唐代司馬貞和明末清初的顧炎武都對伍子胥“掘墓鞭尸”提出質疑,對歷史層累記載的梳理結果或已說明,“掘墓鞭尸”乃為后世復仇之風熾盛時代所杜撰并加諸伍子胥頭上的不實之辭 。
輔佐夫差
周敬王二十四年(前四九六年),闔閭與越王勾踐大戰時中箭,闔閭傷腳拇趾,傷重不治,死前囑子夫差勿忘殺父之仇,并托伍氏為輔政大臣 , 封他最高爵位,稱相國公 。
周敬王二十六年(前四九四年),夫差繼位后兩年,打敗越國,越王勾踐投降 , 伍子胥認為應一舉消滅越國,但是夫差為伯否所讒,不聽“聯齊抗越”的主張 。
伏劍亡佐
周敬王三十六年(前四八四年),夫差贈伍子胥劍賜自盡 。子胥憤恨自刎,留下遺言,要家人于他死后把他雙眼挖出,掛在東城門上親眼看著越國軍隊滅亡吳國 。吳王夫差極怒,把伍子胥的尸首用裹于鴟夷革之中并拋棄于錢塘江 。后來吳國果然被越王勾踐所滅 。據說 , 夫差羞于在陰間見到伍子胥,用白布蒙住雙眼后才舉劍自剄 。
伍子胥有一子被托付于齊國的鮑氏,后來別為王孫氏 。
貢獻
建立江蘇省蘇州市蘇州城
建立浙江省嘉興市嘉興城二代城(前492年到1645年的城池,和今天的三代城幾乎重合,也是三代城的基礎 。)
傳說
由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早,有些文獻則認為,中國端午節的習俗與伍子胥有關,而非屈原,如劃龍舟與食粽子 。
評價
西漢司馬遷于史記中對伍子胥的評價頗高:
“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,況同列乎!向令伍子胥從奢俱死 , 何異螻蟻 。棄小義,雪大恥 , 名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食 , 志豈嘗須臾忘郢邪?故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?”
雖然司馬遷對伍子胥破楚時的所為不滿 , 但認為伍子胥是不拘小節的烈丈夫,不會白白送死,能忍受屈辱 , 最終為父親報仇雪恨,成就不朽之名 。這應也是司馬遷因李陵案受宮刑,為繼先人之志,完史記之作 , 隱忍偷生,"非烈丈夫孰能致此哉?"藉評伍子胥紓一己胸臆 。
伍子胥在浙江一帶地區被稱為潮神 。王充《論衡》曾說:“山陰、上虞在越界中 , 子胥入吳之江為濤,當自上吳界中,何為入越之地?怨恚吳王 , 發怒越江,違失道理,無神之驗也 。”
司馬貞:讒人罔極,交亂四國 。嗟彼伍氏,被茲兇慝!員獨忍詬 , 志復冤毒 。霸吳起師,伐楚逐北 。鞭尸雪恥,抉眼棄德 。
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