古代歷史上英雄人物輩出，秦始皇的故事大家聽過嗎?
作為中國歷史上唯一有“千古一帝”稱號的皇帝，秦始皇一生為中華民族作出了許多貢獻：統一中國，開疆拓土，統一度量衡，修筑靈渠、長城等利在千秋的工程……

但是，人無完人，秦始皇身上也有污點 。秦始皇一生最大的污點就是焚書坑儒 。
什么是焚書呢?“非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之 。”
什么是坑儒呢?“使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人 ， 皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後 。”
總結起來 ， 就是焚書坑儒：“及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉 。”
上述文字，均引用自司馬遷所著《史記》 。司馬遷生活的年代，與秦始皇去世和秦朝末年都只相差60多年 。雖然中途經歷了秦末漢初的連年戰亂，但幸存下來的資料，足以讓司馬遷發掘到真實的歷史 。
不過 ， 到了民國時期，史學研究中出現的以疑古辨偽為主旨的疑古學派，以胡適、顧頡剛、錢玄同等為代表 。顧頡剛、錢玄同就提出一種觀點，稱秦始皇并沒有坑殺儒生，焚書坑儒純屬后人的杜撰 。然而，近些年來，考古發現中的一些文物，有力地證實了焚書坑儒的存在，反駁了顧頡剛、錢玄同等人的觀點 。
也有一種論點，稱秦始皇坑殺的是“術士”，而不是“儒生” 。
明朝學者于慎行在《讀史漫錄》中提出：“夫以二方士故，而坑諸生數百人 ， 其說不可知 。彼所謂諸生者，皆盧生之徒也，坑之誠不為過;其誦法孔子者，與方士何與?”于慎行認為，秦始皇坑殺的是兩名裝神弄鬼的方士，與儒生沒有任何關系 。
【秦始皇到底為什么要焚書坑儒？背后有什么故事嗎？】張分田在《秦始皇傳》中寫道：“坑儒的提法不夠準確，應該稱之為“坑術士”，張分田還進一步之初，“‘坑術士’是專橫暴虐的君主政治下一種正常的統治行為 。


這種論點也站不住腳 。術士是一個泛稱 ， 既包括裝神弄鬼的江湖術士，也包括讀孔子書籍的儒生 。秦始皇盛怒之下 ， 做不到對江湖術士的“精準打擊”，牽涉到儒生在所難免 。
正因為此，秦始皇的長子公子扶蘇都看不過去了 。扶蘇勸告秦始皇：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安 ， 唯上察之 。”在公子扶蘇看來，秦始皇將讀孔子書籍的儒生都嚴厲打擊 ， 將會導致天下不安定 。秦始皇聽了，很不高興，將公子扶蘇趕到上郡去修長城 。
在焚書方面也沒得說 。公元前213年，由于淳于越反對“郡縣制” ， 要求實行“分封制” 。是“郡縣制”好，還是“分封制”好，這本來是一個學術問題，大家拿出來討論未嘗不可 。可在丞相李斯介入后，事情就變了味 。
最終結果是，秦始皇采納李斯的建議 ， 將《秦記》以外的列國史記，以及不屬于博士館的私藏《詩經》《尚書》等書籍盡數焚毀 。民間膽敢討論《詩經》《尚書》者，一律處死 。有以古非今言論的人 ， 一連串滅族 。禁止民間辦學，想學法令的人要以官吏為師 。
總而言之，秦始皇焚書坑儒是真實存在的歷史 ， 無法否定 。有討論價值的是，他為什么要這么做?


一句話：維護秦朝的統治 。
秦始皇經過了10年的統一六國之戰 ， 終于在公元前221年建立了大一統的秦朝 。可在相當長的時間里，秦朝的統治并不穩定 。任何風吹草動，都有可能危及到秦朝的統治 。因此秦始皇會有焚書坑儒的舉動 。
其實，秦朝在完成統一任務之前，就是以“嚴刑峻法”治國 。臣民稍有過錯，都會面臨嚴厲的懲罰 。株連之廣，是現代人所無法想象的 。秦始皇將這一套“嚴刑峻法”以焚書坑儒的方式推廣到全國，也是順理成章的事情 。

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