歷史是一條長河，它奔流向前，無止無息 。今天趣歷史小編為您講述太平天國的故事 。
酒文化，一直是中國歷來經久不衰的一種文化，但這酒喝多了肯定是不好的 ， 所以現在一些政府部門嚴禁飲酒 。當年太平天國也曾頒布過禁酒令，最嚴的時候只要發現喝酒，二話不說直接就砍腦袋 。
那太平天國為何會頒布禁酒令呢?有人說跟他們的領袖洪秀全有關 ， 因為他不喜歡喝酒 。
當年在還不是天王 ， 只是個穿著破草鞋、背著破包袱到處苦巴巴求人信仰基督教的怪人時，洪秀全就到處宣揚禁酒 。他在《原道救世歌》中就曾說過“即如好酒亦非正，成家宜戒敗家湯;請觀桀紂君天下，鐵統江山為酒亡 。”簡單來說，就是喝酒能壞事敗家，乃至亡國滅種 。他和馮云山在紫荊山區傳教時 ， 修訂了拜上帝的禮節，其中之一就是：凡婚喪嫁娶、逢年過節敬拜上帝，要供奉清茶三盞 。很顯然，這是借鑒了中國人敬神、祭祖的儀式，但卻把原本用的酒改成了茶 。
太平天國正式建立之后，禁酒就成了一項基本國策，而且貫徹始終 。
保存至今，簽發于公元1854年5月的一份禁酒令直接就開宗明義，指出禁酒系“我主天王仰體天心，特降詔旨 ， 諭令朝內軍中人等一律不準飲酒 。”如果違反禁令的話，喝酒者要“遵旨斬首示眾”，知情而不舉者也要一并治罪，檢舉揭發者則會獲封當時最高榮譽職銜“恩賞丞相” 。

【太平天國頒布最嚴禁酒令，背后的原因是什么？】后來，禁酒令愈演愈烈 ， 對酒的打擊力度也是越來越大 。
原本太平天國官書中還有一點酒的影子，比如最早由官方出版的《天條書》，提到敬拜上帝時要用“牲醴茶飯”，這里的“醴”就是米酒之類 。而到了厲行禁酒的后期，這些痕跡紛紛被抹除 ， 最初的“牲醴茶飯”被改為了“牲饌茶飯”，這里的“饌”就是指飯食 。
不過耐人尋味的是，從理論上來看，太平天國后期禁酒要遠比前期嚴格，可實際效果卻剛好相反 。
當時不但外地駐軍飲酒者比比皆是，按照一些時人的記載 ， 甚至在敬拜上帝的宗教活動時，也變成了有酒有肉的大吃大喝 。天京城里的高官顯貴也對禁酒令陽奉陰違 ， 富禮賜(曾任駐滬領事館翻譯官)在《天京游記》里提到太平天國王爵們會餐時喝燒酒和洋酒，其中指名道姓的就有干王洪仁、揚王李明成等 。這些高官顯貴們不但和外國人共飲，還從洋人那里弄來洋酒、葡萄酒，天京城里也出現了地下釀坊，釀制被私下稱為“天酒”的土燒酒 。
那這究竟又是為何呢?為何會出現這種現象呢?其實說來也簡單 。
當年這份禁酒令是由東王楊秀清頒發的 ， 他并不討厭酒，而且他的能力也要遠勝洪秀全 。他行政手段高明，組織能力強，將禁酒令貫徹到他自認為合適的程度綽綽有余，比如在執行“飲酒者斬首不留”的禁令時 ， 便偷換為了“飲酒誤事者嚴懲不貸” 。而且洪秀全這人眼高手低，又從不出宮門，別人只要不在他眼皮子底下喝酒就啥事兒沒有 。
如此一來的話 ， 這禁酒令自然也就威力有限了，就連他兒子洪天貴福都自稱“常喝酒” 。
此外 ， 洪秀全的禁酒也并非一刀切 。比如干王洪仁，在禁酒令發布后就立即表示“沒有酒就吃不下飯”，硬是要求破戒，很快就得到了恩準 。這洪仁是洪秀全的族弟和當時的總理大臣，是洪秀全的親信 。如此嚴苛的禁令碰上親信 ， 便立馬網開一面，別人又怎會把它當回事兒呢?


那么有人會問了，洪秀全為何如此討厭喝酒呢?
有人說是因為宗教的原因，但基督教雖說反對酗酒，可并沒有禁止尋常的飲酒行為 。當然了，某些基督教派對酒持更加苛刻的態度 。曾當過洪秀全宗教老師的羅孝全 ， 他所屬的“美國南部浸會”就主張盡可能禁酒，羅孝全本人也對飲酒深惡痛絕，或許這些都可能會影響到洪秀全 。
其實早年的洪秀全也是喝酒的，本人是酒鬼的洪仁在供詞中就曾說過：洪秀全被“上帝感召”后就“戒盡煙花酒僻等事” 。由此可見，在此之前他不但喝過酒 ， 而且還嫖過娼 。
另外，西王蕭朝貴之所以厭惡讀書人，是因為他自己筆墨不通 。由此我們或許又可推斷，洪秀全本人的酒量大概非常不好，甚至可能喝出過啥事兒來 ， 所以這才會對喝酒如此深惡痛絕 。

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