古人為何把女子懷有身孕，稱為身懷六甲?六甲又與胎兒存在著怎樣的關(guān)系?古人認(rèn)為人類和大自然應(yīng)該是融為一體的 。是大自然賦予了人類生命 ， 一個(gè)人是怎樣出生的，是在什么時(shí)辰出生的 。出生后這個(gè)人又能干些什么，他又會(huì)在什么時(shí)候去世?這些都是上天早已注定，都是與大自然同步的 。
而古人六十甲子之說 ， 既是一種關(guān)于時(shí)間的概念，也是古人在遵循著大自然的運(yùn)行規(guī)律 。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是按照六十甲子來(lái)運(yùn)行 ， 來(lái)發(fā)展，并被推動(dòng)的 。
【古代女子懷孕叫身懷六甲，六甲的真正意思是什么？】因?yàn)楣湃舜嬖谥@些認(rèn)識(shí)，所以胎兒在母親腹中產(chǎn)生的過程，也是一種按照大自然的時(shí)間和規(guī)律來(lái)運(yùn)行的結(jié)果 。唐朝道教文獻(xiàn)，《道教義樞》中講道：甲寅是人體骸骨在生長(zhǎng)的時(shí)間段 ， 甲辰是人體氣息出現(xiàn)的時(shí)間段，甲午是人體溫?zé)岣谐霈F(xiàn)的時(shí)間段，甲申是人體牙齒在生長(zhǎng)的時(shí)間段，甲戌是人體肌肉在生長(zhǎng)的時(shí)間段，甲子是人體血液形成的時(shí)間段 。
通過這些我們就可以了解到，古人所說的身懷六甲，實(shí)際就是說在六甲這個(gè)時(shí)間段落里，胎兒的各部分 ， 都會(huì)依從自然規(guī)律，順勢(shì)生長(zhǎng) 。雖說古人用六甲，來(lái)體現(xiàn)胎兒生長(zhǎng)的過程，似乎不太好讓人理解 。但人們也應(yīng)該知道，雖然古人沒有現(xiàn)代的科技手段 ， 不能明白胎兒在母親腹中，生長(zhǎng)的具體時(shí)間 。但古人卻講到了 ， 胎兒生長(zhǎng)會(huì)分為不同的時(shí)間段落，這一點(diǎn)就非常了不起了 。
除此以外在中醫(yī)觀念里還定義，六甲象征著人體的五臟六腑 。中醫(yī)在治病的過程中，就是遵照天人合一的思想，將人體中的各個(gè)器官，調(diào)整至與大自然的時(shí)間和與運(yùn)行規(guī)律同步 。只要各個(gè)器官與大自然保持一致了，順其自然而生活，那么人就會(huì)實(shí)現(xiàn) ， 無(wú)病無(wú)痛，無(wú)災(zāi)無(wú)難的愿望 。
從這一角度來(lái)看，古人把女子懷有身孕，稱為身懷六甲，就是希望胎兒在母親腹中的生長(zhǎng) ， 契合大自然的時(shí)間和運(yùn)行規(guī)律 。只要胎兒在母親腹中的生長(zhǎng)，契合大自然運(yùn)行的規(guī)律，胎兒就能健康的成長(zhǎng) ， 健康出生 。古代生育條件畢竟十分有限，所以古人用六甲來(lái)稱呼女子懷孕，是蘊(yùn)含著一種美好期盼與祝愿的 。
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