有人常拿孔宣和三霄娘娘比較，雙方都是準(zhǔn)圣，但實(shí)力孰高孰低呢?今天趣歷史小編就為大家詳細(xì)解讀一下 。
《封神演義》原著中并沒(méi)有相關(guān)信息，唯一可知的是，三霄娘娘出戰(zhàn)需要擺陣，而孔宣不需要擺陣，他的每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都非常干脆，直接用看家本領(lǐng)五色神光對(duì)付敵人，而且屢試不爽，贏得也非常干脆 。
孔宣大概是殷商集團(tuán)戰(zhàn)功最突出的將領(lǐng)，即使聞太師也無(wú)法與他相提并論 。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他一共出戰(zhàn)11次 ， 絕大多數(shù)都是大獲全勝 。
孔宣的法力之強(qiáng)，連大羅金仙也不放在眼里 ， 事實(shí)上，大羅金仙在孔宣面前，也確實(shí)不堪一擊 。封神之戰(zhàn)中，孔宣曾與兩位大羅金仙有過(guò)交戰(zhàn)記錄，兩次都是大獲全勝 。
第一位與孔宣交手的大羅金仙是陸壓道人 。陸壓道人是頂級(jí)大羅金仙，他的法力之強(qiáng) ， 連通天教主門下的親傳弟子(除了三霄娘娘)，也要忌憚三分 。然而 ， 與孔宣交戰(zhàn)，他只堅(jiān)持了不到五回合，連看家法寶斬仙飛刀也不遑祭出，便狼狽而逃 。
第二位與孔宣交手的大羅金仙是燃燈道人 。燃燈道人被譽(yù)為闡教副教主，法力之強(qiáng)，可想而知 。而且，燃燈道人出戰(zhàn)孔宣，不是孤軍奮戰(zhàn)，還有一個(gè)強(qiáng)大的幫手——羽翼仙 。羽翼仙也是鳥類，估計(jì)對(duì)孔宣的五色神光免疫，所以燃燈道人讓他先與孔宣交手 ， 而自己伺機(jī)偷襲 。然而，羽翼仙與孔宣大戰(zhàn)兩個(gè)時(shí)辰，燃燈道人也沒(méi)有找到襲擊的機(jī)會(huì) 。其后，羽翼仙大敗，燃燈道人只好親自出戰(zhàn)，但全然不是孔宣的對(duì)手 ， 立馬狼狽而逃 。
圣人不愧是圣人之下最強(qiáng)者，自三霄娘娘應(yīng)劫后，圣人之下無(wú)人可與孔宣相提并論 。然而，如此法力高強(qiáng)的孔宣，卻也有害怕的對(duì)象，此人不是圣人，竟然只是一個(gè)凡人 。
她便是西岐著名的女將軍鄧嬋玉 。鄧嬋玉本為殷商大將鄧九公之女 ， 鄧九公投奔西岐后，鄧嬋玉被嫁給闡教弟子土行孫 。土行孫是個(gè)侏儒，而鄧嬋玉天資絕色，膚白腿長(zhǎng)，兩人怎么看怎么不搭配，可事實(shí)上，這對(duì)小夫妻非常恩愛(ài) 。
兩人經(jīng)常并肩作戰(zhàn) 。一次，小夫妻倆一起迎戰(zhàn)孔宣，孔宣見鄧嬋玉是個(gè)女人，而土行孫是個(gè)侏儒，不禁有輕敵之心，遂下馬步戰(zhàn) 。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到 ， 土行孫掌握土遁術(shù)，悄悄遁到他腳下，狠狠地敲了他幾棍子 。孔宣勃然大怒，當(dāng)即使出五色神光 ， 想把土行孫、鄧嬋玉夫妻倆一網(wǎng)打盡 。卻又沒(méi)料到，鄧嬋玉掏出一顆石子，擊中孔宣的面部，破了五色神光 。
【孔宣連大羅金仙都不放眼里，他到底何方神圣呢？】孔宣不相信區(qū)區(qū)一顆石子，能讓除圣人外無(wú)人能敵的五色神光威力盡失，繼續(xù)向土行孫進(jìn)攻 。鄧嬋玉又掏出一顆五色石 ， 擊中孔宣的脖子 。孔宣疼痛難忍，這一下，終于認(rèn)慫，連忙撤退，落荒而逃 。
那么 ， 鄧嬋玉區(qū)區(qū)一顆五色石，為何能破孔宣的五色神光?這可能是相生相克的緣故 ， 五色石可以克制五色神光 。有人認(rèn)為，鄧嬋玉的五色石并非“凡石”，乃是洪荒時(shí)期女媧娘娘補(bǔ)天剩下的仙石 ， 它具有某種特殊的功效，所以能破五色神光 。
不過(guò)，五色石雖然能破五色神光 ， 但它本身的攻擊力不強(qiáng)，至少無(wú)法對(duì)孔宣構(gòu)成致命的傷害 。所以，鄧嬋玉盡管掌握五色石 ， 卻無(wú)法徹底打敗孔宣 。最后，直到圣人準(zhǔn)提道人親自出馬，才將孔宣收服 ， 作為坐騎帶往西方 。