歷史上濟世救民的神醫扁鵲，他有哪些事跡呢？ _生活百科

都知道，生在亂世不僅國家隨時可能被異族顛覆，就連百姓也難以保命。為了穩定統治，無數百姓的性命被君王們用來鋪墊政治之路。在這種情況下，醫者的出現無疑為困苦中的百姓帶來了生的希望。
今天，趣歷史小編要說的扁鵲，便是這樣一位濟世救民的神醫。

扁鵲出生于公元前407年，漢族人。其本名為秦越人，姓氏來源于姬姓中的秦氏，被人們稱為“盧醫” 。根據一些歷史資料和文獻記載，扁鵲是渤海郡鄭里的一位大夫。他之所以被稱為盧醫，是因為他出生在春秋戰國時期的盧國，而他之所以外號“扁鵲” ，也是有緣由的。
相傳，在上古黃帝時期，民間有一位醫術精湛的大夫，他的名字叫扁鵲。不管這位大夫走到哪里，他總會為當地百姓帶來健康和歡聲笑語，因此，人們為了表示對他的愛戴，便以“神醫”稱呼他。年少的時候，秦越人深感戰爭帶給萬千百姓的痛苦，便主動學醫，希望能幫助百姓，減緩痛苦。
正所謂“醫者仁心” ，說的就是秦越人這種人。長大以后，秦越人為踐行心中的理想，四處奔波只為替百姓看病。之后，為了贊揚秦越人高超的醫術和宅心仁厚的醫德，也為了表示百姓對他的愛戴與敬仰，后人便以“扁鵲”來稱呼秦越人。據記載，扁鵲不僅善于四診：望診、聞診、問診以及切診，還對內、外、婦、兒、五官等科均有深入研究。所以，他奠定了中醫“切脈診斷體系”的根基，開創了中醫的歷史。
此外，他還開創了脈學，提出運用針灸、湯藥和按摩等醫治方法。
之后，在行醫救人的過程中，扁鵲一邊探索各種疑難病癥，一邊對前人的行醫經驗作出歸納和總結，形成了一套相對完整的醫學體系，寫下了《內經》和《外經》兩本著作。
根據民間傳言，扁鵲有兩位兄長，但很多人都不知道他的兄長姓甚名誰。因此，有人說他的兄長分別叫扁鴻和扁雁。當然，這顯然是不可能的。因為，前文我們已經說過，扁鵲原名叫秦越人。而他之所以叫扁鵲，是因為醫術高超受人愛戴，才有如此稱呼。
此外，通過翻閱歷史資料我們可以發現，史冊上并沒有提及扁鵲這兩位兄長的名字。雖然，扁鵲曾提到過他們，但卻沒有留下具體姓名。根據《史記》的記載，有一次，魏文王對話扁鵲：“在你們三兄弟中，誰的醫術最高超?”扁鵲說：“大哥的醫術最佳，二哥略遜一色，而我則排名最后。”
魏文王又問：“你為什么這么說呢?”扁鵲答之：“大哥只需看人的神色，就知道這個人有沒有病。每當人們發病以前，大哥總能先找出病因，然后鏟除它。因此，人們看不出大哥醫術的高超。二哥略次于大哥的原因是他只能在發病之初鏟除病因，所以，不怎么出名。而我治病多是在病入膏肓之時，所以，才能聞名于諸侯之間。”

那么，這位救民于疾病的神醫，是怎么死的呢?
根據史料的記載，由于扁鵲醫術過高，贏得了人們的歡迎，所以，這也引起了一些小人的嫉妒和憎恨。當扁鵲去秦國為秦武王治病時，秦太醫李醯因為妒忌殺害了扁鵲。
接下來，我們就詳細的講講這件事：
當扁鵲九十歲的時候，他帶著一眾弟子去秦國游醫。恰好，這時的秦武王頭部患疾久治不愈，他聽說扁鵲高超的醫術后，當即想請扁鵲為自己看病。于是，秦武王跟宮中御醫李醯說了自己的想法。李醯得知后十分擔心，他害怕扁鵲治好秦武王的病后得到重用自己的地位不保。
所以，蘇歐元為了防止這樣的事情發生，李醯想方設法拒絕扁鵲進宮為秦武王治病。每當秦武王提及扁鵲時，李醯就在其耳邊說扁鵲的壞話，他說：“扁鵲只是一個四處流浪的江湖郎中，我們沒有見過也沒有試過他的醫術，怎能輕易請他來為大王您治病呢?萬一他是敵國派來刺殺大王的刺客，那該如何?”
秦武王聽完這話以后，有點動搖。之后，李醯瞄準時機，買通刺客暗殺了扁鵲。就這樣，一代名醫扁鵲最終隕落于小人之手。扁鵲死后，蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽抱回其頭顱葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫“神頭村”，自此，建廟立祠，世代奉祀。
其實，縱觀扁鵲一生，到邯鄲時，聞知當地人尊重婦女，就做婦科病的醫生;到洛陽時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生;到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做兒科病的醫生。可見，扁鵲是隨著各地習俗的變化，也改變著自己的行醫范圍。
他用一生的時間，總結前人的經驗，并結合自己的醫療實踐在診斷、病理、治法上對中國醫學作出了卓越的貢獻。所以，扁鵲的醫學經驗在我國的醫學史上有著承前啟后的作用，對我國醫學的發展有較大的影響。以至于，醫學界把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫圣”、“古代醫學的奠基者。”
也難怪司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，后世修(循)序，弗能易也。”
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歷史上濟世救民的神醫扁鵲，他有哪些事跡呢？

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